《給教師的建議》讀書筆記(精選15篇)
看完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》讀書筆記1
我利用課余時間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書。我從這本書中學(xué)到了很多知識，從書中的一些事例中我明白了一些道理，也讓我深受啟發(fā)。現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議談?wù)勎以诮虒W(xué)中出現(xiàn)的一現(xiàn)狀及今后的教學(xué)中應(yīng)該怎么做：
蘇霍姆林斯基曾說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"通過這段話我深刻反思我在教學(xué)中的一些行為，根本就沒做到這些，也沒有蹲下身來和孩子們做朋友。對于他們做錯了事也只是一味的批評，并沒有去深入了解孩子們?yōu)樯稌シ改菢拥腻e誤。我們都知道熱愛學(xué)生是師德的靈魂。可是又有多少老師做到了呢？我通過蘇霍姆林斯基的話，我下定決心也要一點一點的去關(guān)心愛護每一個孩子。讓孩子們愿意主動的跟我交流，愿意把自己的開心或難過的事和我分享。我也將會肯定每一個孩子的進步，不輕言放棄每一個孩子，鼓勵孩子朝著自己的目標努力前行。我將用心去感化每一個孩子。
蘇霍姆林斯基也說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。通過蘇霍姆林斯基說的，我知道了每個人都渴望自己能從一些事中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。而我在教學(xué)中，總感覺孩子不懂，我總是把自己知道的都傳授給孩子，從不給孩子充足的時間讓孩子自己去思考問題。久而久之，孩子們也習(xí)慣了等現(xiàn)成答案，不在開動腦筋。我知道這樣很不利于孩子的發(fā)展。那么在今后的教學(xué)中，我需要打破我之前的教學(xué)方法，充分利用孩子的好奇心，讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如果這樣做應(yīng)該就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了，孩子們還不會"這種情況了。所以在今后的教學(xué)中要讓孩子參與到解決問題中來，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)孩子們薄弱的地方，及時給予指導(dǎo)和幫助。只有這樣孩子們掌握的知識才會更牢固。
蘇霍姆林斯基還說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。"看到蘇霍姆林斯基說的這句話時，我瞬間都想到了班上的一些孩子在注意力這一塊做的`不好，這跟老師的教學(xué)方法有很大關(guān)系。蘇霍姆林斯基提到的情緒高漲，也就是我們平時說的積極性。我們在教學(xué)中想要讓孩子們注意力強，就需要老師課下下功夫，思考在每一節(jié)課中怎樣把學(xué)生的積極性調(diào)動起來。這是把握孩子們注意力的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)中，我要努力朝著這一方面努力。
蘇霍姆林斯基的這些建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。但是我還是要努力朝著這方面去做。盡量在教育教學(xué)過程中考慮到孩子個人，不要一味的把自己的想法強加于孩子，要關(guān)心愛護每一個孩子。同時還要調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們主動參與到各種教學(xué)活動中來。我還要及時給予孩子鼓勵，讓孩子們體會到成功的喜悅。
上面是我在閱讀《給教師的一百條建議》時想到自己在教學(xué)過程中遇到的問題，以及根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議我將在今后教學(xué)中的改進。我要努力把這些理論運用到教學(xué)實踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進步與發(fā)展。
《給教師的建議》讀書筆記2
說實話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。可以說，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。我想鄭杰所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的`物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。
總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！
《給教師的建議》讀書筆記3
以前，讀教育學(xué)的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對于實際教學(xué)中出現(xiàn)的問題，總是沒有操作性強的指導(dǎo)建議。覺得內(nèi)容很枯燥，很乏味，沒有意思。可是當我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學(xué)來說具有指導(dǎo)性的建議，可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。
其中的一條，是作者對我們的教導(dǎo)，“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子。可是在我細細的品讀之后，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學(xué)生掌握的相當完美，而有的學(xué)生什么也不會”，其實原因很簡單，就是學(xué)生的差異性也會在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，接受力，根據(jù)學(xué)生的不同層次的需求，授課的內(nèi)容可以做適當?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學(xué)困生有點收獲，中等生收獲多點，優(yōu)等生全部收獲。針對不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓學(xué)困生敢做，中等生會做，優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)原來是件簡單的'事，他們就會愛上學(xué)習(xí)。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生，對播音特別的感興趣，簡直到了癡迷的程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來是不是會好一點呢?后來就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對于教育工作者來說，我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無人能及。當這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
以上只是對書中一條建議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書博大精深的內(nèi)容的。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學(xué)實踐中去，引領(lǐng)我們在教學(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
《給教師的建議》讀書筆記4
"這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書."(蘇霍姆林斯基語)"
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易.就簡單的讀書而言,學(xué)生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑.社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后.教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的'行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:"書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊.面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇.
《給教師的建議》讀書筆記5
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”讀書是一個人精神成長的母乳，讀書可以修身、可以養(yǎng)性。
所有的老師都知道，一二年級是小學(xué)時期打好基礎(chǔ)的重要階段。如何幫學(xué)生打好基礎(chǔ)，是我一直以來不斷探索的問題。在讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書時，困擾我許久的問題終于得以解決！
如何打好學(xué)生的知識基礎(chǔ)？
分解基礎(chǔ)知識，遵循記憶規(guī)律，減少學(xué)生負擔。
蘇霍姆林斯基說，要“充分利用童年時期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負擔過重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最基本的2500個詞。他把這些詞語分配到每日學(xué)3個，抄在本子上并記住。這個方法對我的生字教學(xué)有很重要的啟發(fā)。我馬上把這種方法應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中，具體作法是：每天一課生字，用一節(jié)課的時間去指導(dǎo)書寫，課堂上多余的時間去練寫，若能在放學(xué)前默寫書空，則發(fā)送獎勵卡片。當然還要隨機抽查，“輪番轟炸”，遵循艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律，把大塊的任務(wù)分化到平時。這樣把整本書的書寫任務(wù)分解到每一天，學(xué)生輕松快樂地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
在輕松環(huán)境中習(xí)得。
在日常教學(xué)中，教師要多給孩子創(chuàng)造輕松快樂的課堂環(huán)境。在這點上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫詞語的`方法。有時我會把課堂上需要掌握的字詞出示在大屏幕，給一分鐘時間記憶，再給三分鐘時間默寫。默寫之后進行自我對照評價，同桌幫忙分析出錯原因，緊接著進行第二次計時默寫。在這樣一個輕松的氛圍中，孩子在毫無聽寫壓力的環(huán)境中完成了識記要求。老師適時“缺席”，反而更有益于發(fā)揮學(xué)生的主動性，使學(xué)生不依賴老師，也不受老師的制約和影響，可謂一舉兩得！
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”！ 教師要勤讀書，多讀書，會讀書，學(xué)以致用，使我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量！
《給教師的建議》讀書筆記6
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段。“只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習(xí)就越容易。”
感悟：學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應(yīng)成為他們進一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力。“獲取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問，在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。
感悟：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，用強迫的方式逼著學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，興趣有著定向和動力作用，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動，學(xué)得輕松而有成效。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)當引以為榮的事。只有當他們的.手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候，孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟：孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養(yǎng)和鍛煉，家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國，東敲西打?qū)W校的口號是：想，做，修補(Think,Make,Tinker)，因為相信兒童在動手操作和建設(shè)的過程中，能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計的想法無法落實，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠!教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟：動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊——教學(xué)”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看，得到一個分數(shù)。這種隨意識記的“肥大癥”，簡直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點的教育傳統(tǒng)，在今天面臨極大的挑戰(zhàn)，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實質(zhì)里去，沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”，沒有體驗過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實踐》中舉了一個例子：一個中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后，這個老師向?qū)W生提問：“想象一下某個同學(xué)能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息，你們?nèi)绾卧u價這個同學(xué)”。一個學(xué)生回答道：“這是一個天才”，另外一個同學(xué)反駁：“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學(xué)的觀點：“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾，你將變成一個頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言，最重要的一點是：學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟：教育日記能促進教師進行思考，積累經(jīng)驗教訓(xùn)。把已做的工作進行反思、對某一教育教學(xué)問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會改變，學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
《給教師的建議》讀書筆記7
對眾多教育工作者來說，《給教師的建議》這本書絕不會陌生。我在大學(xué)時期就已了解過蘇霍姆林斯基的這本著作，只是當時還未有為人師的種種困惑，個中滋味還沒有體會。如今成為一名教師已七年有余，但仍是個實實在在的“菜鳥”，在工作中，時常遇到各種各樣的難題。這次借著工作室“共讀一本書”的活動，重讀《給教師的建議》，令我感悟到了很多東西。
一、要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心
育人之道，愛心為先。“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導(dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。”這是這本書中，我喜歡的一段。教師的愛心就是教育成功的不竭之源。關(guān)愛就在生活中，在不經(jīng)意中，細雨潤物，呵護學(xué)生健康快樂成長，給每一朵花一個綻放的機會。對于這一點我也是感同身受，你給予學(xué)生多大的信任，學(xué)生就會回報給你多大的成果。每一個孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的，他以無比信任的心情把自己交給我們，我們教師如果在心中也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同時給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧！
二、關(guān)于課堂教學(xué)與課外閱讀
在閱讀第98條建議“課堂教學(xué)與課外閱讀”時，我對課外閱讀的重要性、如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣以及課外閱讀對課堂教學(xué)的促進作用等有了深刻的認識。如蘇霍姆林斯基的比喻一樣“課外閱讀既是思考的大船，借以航行的帆，也是帆前進的風(fēng)。沒有閱讀，就像沒有帆也沒有風(fēng)”。這對閱讀的重要性比喻的尤為真切。
蘇霍姆林斯基在文中說道：學(xué)校的教育缺點之一，就是沒有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正閱讀。沒有這樣的閱讀，學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)的愿望，他們的精神世界就會變得狹窄和貧乏。所以我想等開學(xué)后的第一件事就應(yīng)該是完善蘇霍姆林斯基特別強調(diào)的必須有的.“班級書角”，讓孩子們都找到一本他“自己”的書，讓他們多讀、多想、多探討，讓他們在小學(xué)階段就酷愛讀書，并且學(xué)會在閱讀的過程中認識自己；讓書籍以歡樂的激情去充實他們的心靈，占據(jù)他們的少年時代。因為閱讀能教給學(xué)生思考，而思考會變成一種智力的刺激，學(xué)生思考的越多，他在周圍世界看到的不懂就越多，這樣他對知識的感受性就越敏感，而這樣我們當教師的工作起來也就更容易。所以我們教師應(yīng)該為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦、陶冶他們的情操，使他們真正的愛上閱讀，并從中受益。
三、書是人類進步的階梯
“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是我在蘇霍姆林斯基的書中體會到的最好的建議。
作為教師，我們要給自己源源不斷的注入新知識、新理念。一方面我們傳道授業(yè)解惑，另一方面我們本身也處在信息更新的時代，必須不斷學(xué)習(xí)才能跟上時代步伐。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。不僅僅因為書籍使人類的思想豐富，帶給不同人不同的生活感受，更重要的是能幫助我們和學(xué)生從書中產(chǎn)生共鳴。
我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。愿與書籍開啟一場無盡的邂逅，從書中汲取教育的智慧！
《給教師的建議》讀書筆記8
這是一本大家公認的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書就成了一個經(jīng)典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經(jīng)典價值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過于有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發(fā)現(xiàn)閱讀這本書的困難，因為全書只是作者教學(xué)經(jīng)驗文集的匯編；甚至可以給出一個粗淺的結(jié)論，在作者之后的一百年里，會很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，－－這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的`個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學(xué)習(xí)中取得成就，－－這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊！這些學(xué)生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學(xué)期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)。可是他也有認真聽課，認真寫作業(yè)的時候。每當他覺得自己表現(xiàn)的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧？你能不能跟我媽媽說我今天在學(xué)校很乖？”他也想學(xué)好呀！
“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己盡量注意不說這樣的話。因為我始終認為學(xué)生上課不愿聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專注地看著你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過來，而不是抱怨學(xué)生不聽課。
《給教師的建議》讀書筆記9
《給新教師的建議》是一冊教師成長讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動、實現(xiàn)角色互換等問題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進入一個有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團隊的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。
李鎮(zhèn)西在書中序言部分說：“我認為，對一個教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個輪子，一個叫做‘情感’，一個叫做‘思考’。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗到奉獻的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計、實施自己的教育，同時，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實踐。”可見，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。
與以往一味宣揚無私奉獻的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽。而要達到這個境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個條件：
一省，為人謀而不忠乎?兒童是國家未來的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社會前進的基礎(chǔ)。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的基本責(zé)任，那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語說，萬丈高樓平地起，教書育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識大廈的志向，那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識磚塊。如果我們沒有胸懷像大海，有怎能帶著學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點萬古不變的老知識，囫圇著學(xué)生的課堂，那我們是不是就辜負了國家的寄托，家長的叮嚀，社會的期待?
所以，在踏入教師隊伍的時候，我們就要有意識的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補缺，不斷的填補自己的短板。就像書中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的.學(xué)識，對于學(xué)生、對于教育，我們才能稱得上盡心盡力了。
二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長和共同成長的同事，最重要的還是需要我們?nèi)邸⑷ソ逃膶W(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實踐中。我所理解的教學(xué)實踐，即為在對學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當中，投入到學(xué)生關(guān)懷當中，認認真真的做好日常事務(wù)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話，“一生奉獻”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們在堅守教育這份事業(yè)的同時，更要堅守本書中的老師給我們的真誠建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長的心，還要堅守自己對學(xué)生的“信”、對家長和學(xué)校的 “信”，更要堅持自己對社會、對國家的“信”。
三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準確嗎?即使我所教授的知識是正確的，那么我所教授的知識適合我的學(xué)生的個性特征嗎?即使是適合的知識，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對知識的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問題我能在書中找到一些衡量的標準，比如：制定切實可行的教學(xué)目標，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動學(xué)生的課堂情緒，把講臺讓給學(xué)生等，但更多的衡量標準，需要我們深入到實際的教學(xué)工作中去，不斷的進行有效反思，才能總結(jié)出來。
以上是我讀完《給新老師的建議》這本書，對反思型教師的理解。
在本書中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認為，反思型教師就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個“不停”：不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。而且，這四點絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過程和每一個環(huán)節(jié)。在教育實踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅持對教育失誤的反思、對教學(xué)實驗的反思、對教育行為的反思、對教育現(xiàn)象的反思以及對教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。
我曾經(jīng)幻想過很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來自己的學(xué)生對我的評價都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書中找到了答案——在反思中成長。
《給教師的建議》讀書筆記10
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的`老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。
《給教師的建議》讀書筆記11
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書時，仿佛在跟大師之間進行一個心靈的對話。聽他娓娓道來，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽者，帶著敬仰之情虔心學(xué)習(xí)。
大師說到，使兒童愿意好好學(xué)習(xí)的最好方式是，“賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽）帶來喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護、培植和發(fā)展他身上的勞動的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石。”這一點兒我感同身受。班上有一個孩子，小時候因為生病，導(dǎo)致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說話不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過程中，及時發(fā)現(xiàn)孩子的進步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點贊。經(jīng)過一個學(xué)期的培養(yǎng)，這個孩子比以前快樂多了。他的奶奶多次對我說，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說，建議每一位教師都來寫教育日記。這一點兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅持寫日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當她翻看日記，讀著一個又一個故事時，這是何等的享受！大師堅持寫日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個方面，從記錄的各項數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書籍，家長的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費多少時間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的.事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進兒童的記載占有重要的地位。他認為，善于覺察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考，日記能教給我們思考。這一點兒，我要像大師學(xué)習(xí)。
而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動者的自我紀律”的十五個方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學(xué)習(xí)這些優(yōu)點。即每天讀書，讀自己喜歡的書，每天讀，哪怕每天讀兩頁也行。早睡早起，寒假期間每天6點半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無謂的小事上浪費時間。養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這個習(xí)慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少。現(xiàn)在我的筆記本就有7個，工作上的、孩子教育方面的、讀書、練字、學(xué)習(xí)等。
當然，我還會繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！
《給教師的建議》讀書筆記12
前不久，讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導(dǎo)意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí)，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學(xué)生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學(xué)生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分數(shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學(xué)業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導(dǎo)則可以進入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點，這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會發(fā)現(xiàn)，面對學(xué)生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。“完全幸福的`人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
三、學(xué)會去贊美
在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？
學(xué)生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。對學(xué)困生來說，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長的負面評價，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會好一點的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。
當你不得不批評學(xué)生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點面子。
三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對方，讓對方充分意識到錯誤；接著二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實感受；最后二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。
四、教師要學(xué)會敬畏
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。時刻銘記陶行知的話：“人人都說小孩小，小孩人小心不小，你要是說小孩小，你比小孩還要小。”
《給教師的建議》讀書筆記13
兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。
這在實踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。
只有當知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時候，才能稱之為真正的知識。
當你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因為你善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的`詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認識中得到了享受。
在備課的時候，正是要從這個觀點對教材進行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點”就是：無機物怎樣變成了有機物。你在學(xué)生面前展開一幅動人心弦的神秘的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機質(zhì)，而在自己的復(fù)雜的機體里把它們變成有機質(zhì)。這個構(gòu)成有機質(zhì)的過程是怎么一回事呢?在植物機體這個非同尋常地復(fù)雜的實驗室里，經(jīng)過陽光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經(jīng)歷了一番什么過程呢?
《給教師的建議》讀書筆記14
作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上，過程還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”短短一段話，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動同步，教育效果才可能同步。
然而在現(xiàn)實生活中優(yōu)于各種各樣的原因，部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進學(xué)生健康發(fā)展，是當前最應(yīng)該解決的問題。
我覺得老師可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級微信群、公眾號等，做好計劃，分為不同的板塊，專門設(shè)立家校溝通板塊，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事，適時轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)情景，這些做法無形中都會對家長起到引導(dǎo)作用。
再就是做好家訪工作。教師利用課余時間進行線上或線下的個別家訪，和家長交換意見，采取有針對性的措施，對學(xué)生進行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育。
另外要定期召開家長培訓(xùn)會或座談會。指導(dǎo)家長如何搞好家庭教育，樹立新的'家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
這些做法主要就是為了要增強家長的責(zé)任感，讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責(zé)任，其次要轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。
學(xué)校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達到事半功倍的效果。總之，學(xué)校與家長相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，才能共同促進孩子們的健康成長。
《給教師的建議》讀書筆記15
應(yīng)該說對教育專著，我向來不感興趣，始終認為哪些理論太枯燥、乏味，對我們的實際教育教學(xué)，沒有太多的指導(dǎo)意義，然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談?wù)勎业乃伎己腕w會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！
霍姆林斯基說：如果一個教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生的知識的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教齡時，只有通過讀書去獲取知識，師生知識供需比例才可能達到20：1，30：1或50：1。教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的'“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說：“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。”兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
三、愛——教育成功的秘密。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著，他讓我愛不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
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