教學(xué)心得體會(huì)之如何評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課
教學(xué)心得體會(huì)之如何評(píng)價(jià)一節(jié)歷史課
最近一段時(shí)間聽課很多，收獲也很多，同時(shí)還要評(píng)課。從哪些方面去評(píng)課呢?我查閱很多資料，現(xiàn)將我的收獲與大家一起分享。
一、首先要符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是教育部制定的指令性文件，這就要求授課教師必須重視對(duì)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，掌握課程改革的基本理念�！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生”在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活”，使之成為“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。據(jù)此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，先要熟悉《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求，再結(jié)合教材的具體敘述，最后制定詳細(xì)的教學(xué)方案。比如，初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“世界古代史”“上古人類文明”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定“知道古代埃及金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境”。它給人們的初步印象是原來(lái)所熟知的四大文明古國(guó)歷史。但是，仔細(xì)讀來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)新的時(shí)代要求，對(duì)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了一個(gè)新的命題：從文明起源來(lái)了解人類文明與環(huán)境的關(guān)系�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中還有不少“貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容”，教師只有認(rèn)真研讀、發(fā)掘，才能完成教學(xué)任務(wù)�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》是編寫教科書的依據(jù)，是傳授歷史知識(shí)和培養(yǎng)能力的依據(jù)，是考核學(xué)生的依據(jù)，也是評(píng)估教學(xué)成果的重要依據(jù)。它對(duì)于教師具有一定的約束力。歷史教師只有在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的前提下，設(shè)計(jì)、整合、講授歷史課，才能符合新課程的科學(xué)性原則。
二、正確處理師生之間主導(dǎo)與主體的關(guān)系。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)驗(yàn)稿明確指出：“課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念�！边@是本次課程改革的又一重要理念。具體地說(shuō)，課堂教學(xué)作為一個(gè)完整的信息主體，必須體現(xiàn)學(xué)科自身的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教育作為培養(yǎng)人的一種活動(dòng)，是整體育人活動(dòng)不可分割的一個(gè)部分，必須關(guān)注受教育者富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)地發(fā)揮主體作用。所以，主體與主導(dǎo)是統(tǒng)一不可分割的�，F(xiàn)在，提倡學(xué)生為主體就是讓主導(dǎo)有落腳點(diǎn)，說(shuō)明教師的主導(dǎo)作用是以學(xué)生主體為前提而存在的。同樣，沒有教師的主導(dǎo)，學(xué)生在課堂教學(xué)中也無(wú)法發(fā)揮主體作用，自然也不會(huì)有優(yōu)質(zhì)的歷史課。就具體教學(xué)過(guò)程而言，教師理所當(dāng)然地要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要把每堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)方法安排恰當(dāng)，從而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、濃厚的學(xué)習(xí)興趣。所以，正確處理了主體與主導(dǎo)的關(guān)系是評(píng)定優(yōu)質(zhì)課的一個(gè)重要條件，也是一節(jié)優(yōu)秀課的重要因素。
三、要落實(shí)三維目標(biāo)并處理好三維目標(biāo)之間的關(guān)系。
知識(shí)是提高能力的載體。沒有知識(shí)，就不可能形成較好的能力，也不可能產(chǎn)生豐富的歷史思維。因此，我們不能忽視歷史知識(shí)的傳授。同樣，能力是知識(shí)的升華，我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)不能忽視能力的培養(yǎng)。歷史知識(shí)“浩如煙海”，一個(gè)學(xué)生不可能學(xué)完人類的全部歷史知識(shí)。為此，我們必須把中學(xué)生的歷史知識(shí)限定在“普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性”的范疇之內(nèi)。我們既不能在學(xué)完全部歷史知識(shí)后才來(lái)提高能力，更不能只讓學(xué)生學(xué)一堆知識(shí)而不重視能力的培養(yǎng)。而是應(yīng)該將此二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程”。這就是說(shuō)，教學(xué)作為人類特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，總會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從感性到理性不斷反復(fù)提升的過(guò)程。它的本質(zhì)就是在教師有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)下，使學(xué)生逐步感知?dú)v史表象、形成歷史概念，最后得出歷史結(jié)論的過(guò)程。所謂情感態(tài)度與價(jià)值觀，實(shí)際上就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育的內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏全陶，面促進(jìn)學(xué)生的健康人格形成。
四、從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教師基本功、教學(xué)效果顯著等方面評(píng)價(jià)
1、教學(xué)內(nèi)容。重點(diǎn)從四個(gè)方面評(píng)：一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的宏觀把握與微觀處理是否準(zhǔn)確恰當(dāng)、是否符合學(xué)生實(shí)際，是否有特別的精彩創(chuàng)新之處。二是重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破情況及突破方法是否合適;三是評(píng)教學(xué)資源的利用情況，選取的材料是否典型，利用是否充分，還有沒有更加恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源可以用(如地方特色的資源);四是教學(xué)內(nèi)容的整體性狀況。
2、教學(xué)過(guò)程。主要從三個(gè)方面來(lái)評(píng)：一是整體的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，教學(xué)環(huán)節(jié)是否清楚，教學(xué)節(jié)奏是否緊湊有序;二是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)、討論與探究的問(wèn)題的設(shè)計(jì)、課堂活動(dòng)的安排是否合理有效，符合學(xué)生實(shí)際;三是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中是否有明確的學(xué)生意識(shí)，特別是注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)、情感的培育。
3、教學(xué)方法。對(duì)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)指標(biāo)主要有三個(gè)：一是教學(xué)方法的選用是否科學(xué)合理;二是所選用的教學(xué)方法在實(shí)際運(yùn)用中是否達(dá)到預(yù)期效果;三是教學(xué)手段是否靈活多樣，課堂互動(dòng)是否充分。
4、教師基本功。對(duì)教師基本功的評(píng)價(jià)主要包括四個(gè)方面：一是教師教態(tài);二是教師的語(yǔ)言(準(zhǔn)確、豐富、清晰、生動(dòng)、流暢、有感染力);三是教師的板書;四是教師機(jī)智，即能否在課堂隨機(jī)應(yīng)變，有效地調(diào)控和組織教學(xué)。
5、教學(xué)效果顯著。堅(jiān)持以人為本, 要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，注重評(píng)價(jià)方式多元化和科學(xué)化，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，注重評(píng)價(jià)方式多元化和科學(xué)化，使學(xué)生增強(qiáng)自尊，樹立信心，掌握更多的發(fā)展本領(lǐng)。大部分學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、積極舉手回答問(wèn)題，學(xué)生全員參與、全程參與學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生伴有滿足、成功、喜悅等體驗(yàn)，從教材和學(xué)習(xí)中得到了生活、情感等方面較深刻的感悟，并能總結(jié)學(xué)習(xí)所得。
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