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      名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

      時(shí)間:2024-07-28 08:14:28

      名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

      名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

      名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

        反思:

        一、以“知”為基石 所有的教學(xué)都應(yīng)該站在兒童的立場(chǎng),習(xí)作教學(xué)反思。雖說想象比知識(shí)更重要,但知識(shí)在兒童想象力的發(fā)展中起著不可或缺的作用。我們要為兒童打開一扇基于知識(shí)背景、展開合理想象的習(xí)作之窗。拍賣會(huì)是本課的一個(gè)活動(dòng)平臺(tái),學(xué)生需要了解拍賣的一般流程,知曉相關(guān)規(guī)范。綠葉、水、空氣這三樣拍品雖是學(xué)生熟悉的,但因?yàn)槭?00年后的物品,仍需要課堂上的介紹與描述,教學(xué)反思《習(xí)作教學(xué)反思》。知識(shí)的鋪墊是兒童想象之翼張開、想象之輪速滑的跑道,能讓兒童想得更廣、更遠(yuǎn)、更深

        二、以“境”為依托 教學(xué)中,我以角色扮演、音樂渲染、圖畫演示等手段創(chuàng)設(shè)了一個(gè)仿真情景,帶著學(xué)生憑借想象,穿越時(shí)空,來到500年后的拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們置身于拍賣情境,親身體驗(yàn)拍賣過程,從而有了語言表達(dá)的源,有了鮮活的口頭和書面語言。

        三、以“情”為紐帶 兒童是情感的王子,他們的想象不是簡(jiǎn)單的虛構(gòu),想象的世界往往就是兒童生活的真實(shí)世界,是充滿著真情的。教學(xué)始終注重對(duì)兒童情感的喚醒和激發(fā),讓兒童的內(nèi)心受到強(qiáng)烈沖擊,產(chǎn)生不吐不快的自我構(gòu)建,兒童在習(xí)作時(shí)就能說真話、吐真情。四、以“導(dǎo)”為方略 想象作文更需要教師的指導(dǎo)。教師的導(dǎo)如何把握一個(gè)度?我以為,要能在課堂上構(gòu)筑收放平衡、生態(tài)和諧的習(xí)作磁場(chǎng)。我們不可束縛學(xué)生的思維,更不可硬性規(guī)定習(xí)作套路。

        桑瑞紅

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        名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

        名師的《習(xí)作教學(xué)反思》

          反思:

          一、以“知”為基石 所有的教學(xué)都應(yīng)該站在兒童的立場(chǎng),習(xí)作教學(xué)反思。雖說想象比知識(shí)更重要,但知識(shí)在兒童想象力的發(fā)展中起著不可或缺的作用。我們要為兒童打開一扇基于知識(shí)背景、展開合理想象的習(xí)作之窗。拍賣會(huì)是本課的一個(gè)活動(dòng)平臺(tái),學(xué)生需要了解拍賣的一般流程,知曉相關(guān)規(guī)范。綠葉、水、空氣這三樣拍品雖是學(xué)生熟悉的,但因?yàn)槭?00年后的物品,仍需要課堂上的介紹與描述,教學(xué)反思《習(xí)作教學(xué)反思》。知識(shí)的鋪墊是兒童想象之翼張開、想象之輪速滑的跑道,能讓兒童想得更廣、更遠(yuǎn)、更深

          二、以“境”為依托 教學(xué)中,我以角色扮演、音樂渲染、圖畫演示等手段創(chuàng)設(shè)了一個(gè)仿真情景,帶著學(xué)生憑借想象,穿越時(shí)空,來到500年后的拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們置身于拍賣情境,親身體驗(yàn)拍賣過程,從而有了語言表達(dá)的源,有了鮮活的口頭和書面語言。

          三、以“情”為紐帶 兒童是情感的王子,他們的想象不是簡(jiǎn)單的虛構(gòu),想象的世界往往就是兒童生活的真實(shí)世界,是充滿著真情的。教學(xué)始終注重對(duì)兒童情感的喚醒和激發(fā),讓兒童的內(nèi)心受到強(qiáng)烈沖擊,產(chǎn)生不吐不快的自我構(gòu)建,兒童在習(xí)作時(shí)就能說真話、吐真情。四、以“導(dǎo)”為方略 想象作文更需要教師的指導(dǎo)。教師的導(dǎo)如何把握一個(gè)度?我以為,要能在課堂上構(gòu)筑收放平衡、生態(tài)和諧的習(xí)作磁場(chǎng)。我們不可束縛學(xué)生的思維,更不可硬性規(guī)定習(xí)作套路。

          桑瑞紅