《王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻》高效導(dǎo)學(xué)案
《王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻》高效導(dǎo)學(xué)案
韓晶
一、 學(xué)習(xí) 目 標(biāo) ：
1．解讀常見文言詞語(yǔ)的用法。
2．進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。
3．理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語(yǔ)言。
二、教學(xué) 重難 點(diǎn) :
1、 理解孟子一段話中的比喻的運(yùn)用。
2、 在朗讀的基礎(chǔ)上，欣賞品味文章的藝術(shù)特色，品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)理藝術(shù)。 教學(xué)安排：
3 課時(shí)
三、導(dǎo)言
先秦時(shí)代的孟子不僅對(duì)社會(huì)、人生有獨(dú)到的洞察，而且善于用生動(dòng)、誘人的形式，把他的思想有效地傳達(dá)給讀者或聽眾。坐在孟圣人的面前，聆聽他的教誨，如沐春風(fēng)，我們感受到了其對(duì)時(shí)事的論述既析之以理，娓娓而談，又尖銳駁斥，辛辣諷刺，展示出其聰明機(jī)智、狂放不羈、豪爽直率、潑辣大膽。在我們面前高高立著的是一位愛(ài)民重民、肩擔(dān)天下、無(wú)畏無(wú)私的政治家、論辯家的形象。我們更感受到他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”(《孟子公孫丑下》)的宏愿?jìng)ブ尽，F(xiàn)在，讓我們以本文為載體，穿越時(shí)空，與二千多年前的孟子對(duì)話。 四、文學(xué)常識(shí) 孟軻(約公元前372～約前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。鄒(今山東省鄒縣)人。他曾受業(yè)于子思的門人。孟軻發(fā)展了孔子的“禮治”和“德政”思想，提倡“王道”，主張“仁政”，并以此到齊、梁、魯、鄒、宋、滕等國(guó)游說(shuō)諸侯。他認(rèn)為實(shí)行“仁政”，首先要爭(zhēng)取“民心”，統(tǒng)治者應(yīng)以“仁愛(ài)之心”去對(duì)待民眾。他還提出要重視民眾，他說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕”。但他同時(shí)卻又十分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的地位之不可改變，他說(shuō)：“勞心者治人，勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人，天下之通義也”。 堅(jiān)信人性本善 。 五、導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
第一篇
1．給下列加點(diǎn)字注音。
數(shù)( ) 洿( ) 狗彘( ) 餓莩( ) 庠( )序 浡( )然卒然（ ）
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
①河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|
②填然鼓之
③是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
④五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣
⑤謹(jǐn)庠序之教
⑥然而不王者，未之有也
⑦王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉
3、特殊句式
1) 非我也，歲也
2) 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)
3) 頒白者不負(fù)戴于道路矣
4) 是何異于刺人而殺之
5) 數(shù)口之家可以無(wú)饑矣
探究案：
4．內(nèi)容討論： ②他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個(gè)方面？
④要想“王道之成”還需采取哪些措施？
5．孟子和梁惠王是在什么背景下談話的?
6．梁惠王為何對(duì)“民不加多”倍感憂慮？如何看待今天的人口國(guó)策?
7．“仁政”思想在本文中是如何表現(xiàn)的?今天可作哪些合理的引申？
第二篇 預(yù)習(xí)案
1．解釋句中加粗詞。 （1）其良人出： （2）必饜酒肉而后反： （3）吾將瞷良人之所之也： （4）卒之東郭墦間： （5）與其妾訕其良人： （6）施施從外來(lái)： 2．指出下列句中的通假字并翻譯。 （1）必饜酒肉而后反： （2）蚤起： （3）施從良人之所之： 4、特殊句式
1) 今有人日攘其鄰之雞者
2) 而良人未之知也片
3) 良人者，所仰望而終身也
探究案
5．分析齊人形象。
6、概括主旨
7、趣味拓展
孟子是繼孔子之后的第二位儒學(xué)大師，他發(fā)展了孔子“仁”的主張，提出了“仁政”說(shuō)，我們剛學(xué)過(guò)的《寡人之于國(guó)也》孟子的仁政思想。但對(duì)這位被后人尊稱為“亞圣”的大儒，《射雕英雄傳》中的東邪黃藥師卻頗有微詞，請(qǐng)看他寫的這首詩(shī)。 齊乞何能有妾妻， 鄰家安可日攘雞。 當(dāng)時(shí)尚有周天子， 何事紛紛說(shuō)魏齊？ 他對(duì)孟子所舉事例提出了質(zhì)疑，那么孟子所舉事例是否果如黃藥師所言不合情理呢？
請(qǐng)辯析“齊乞何能有妾妻？”
第三篇 預(yù)習(xí)案：
1．給下列加粗字注音。 嗜殺（ ） 枯槁（ ）惡乎定（ ）罟( ) 2．解釋下列加粗詞： ①出，語(yǔ)人曰
②天下惡乎定茶淡飯
③今夫天下之人牧
④如有不嗜殺人者
⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣
3、找出通假字并解釋： ①卒然問(wèn)曰卒同 ②則苗浡然興之矣浡同 ③由水之就下由同
探究案： 4．文章開頭，孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君？
5．梁襄王缺乏國(guó)君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在？
6．既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說(shuō)明孟子有著怎樣的個(gè)性？
7．說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性？
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