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      實用文檔>《運河與揚子江》教案

      《運河與揚子江》教案

      時間:2024-09-29 08:25:59

      《運河與揚子江》教案

      《運河與揚子江》教案

      《運河與揚子江》教案

        相關課程標準:

        1.對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景做出自己的評價。

        2.體會和推敲重點詞句在語言環境中的意義和作用,品味作品中富于表現力的語言。

        教學目標:

        1.賞析優美文段,理解重點詞語的含義和作用,體會作者和命運抗爭的思想。

        2.理解“奮斗來的生命是美麗的”,培養樂觀向上、積極進取的生命態度。

        評價任務:

        1.開展閱讀、朗誦比賽。

        2.通過反復吟詠,體會詩歌把運河與揚子江擬人化對話的藝術表現力。

        教學過程:

        一、了解作者和時代背景:

        陳衡哲,中國第一位新文學女作家 (1893—1976)。筆名莎菲,原籍湖南衡山,生在江蘇武進。幼年在親友輔導下讀書。1911年到上海,進愛國女校。1914年考入清華學堂留學生班,成為清華選送公費留美的女大學生之一。留美期間,先在紐約瓦沙女子大學攻讀西洋史,兼修西洋文學,1918年獲文學學士學位。后進芝加哥大學繼續深造,1920年獲碩士學位,同年應北大校長蔡元培之邀回國,先后在北大、川大、東南大學任教授。抗戰期間一度居香港和南方各省。1917年創作了白話短篇小說《一日》,以“莎菲”的筆名發表于《留美學生季報》。回國后又陸續寫白話小說在《新青年》發表。這些作品,后結集為短篇小說集《小雨點》。另寫有散文100余篇,自己從中精選了52篇,編為《衡哲散文集》。解放后,曾任上海政協委員。

        背景:本文選自《中國現代散文選》,寫于20世紀20年代,摹寫出五四時期的青年不滿現實、不愿茍且偷安,而渴望在時代的大潮中拼搏奮斗的嶄新的精神風貌。

        題解:運河,人工挖成的可以通航的河,本文指我國的京杭大運河;揚子江,今江蘇儀征、揚州一帶的長江,古稱揚子江。

        展示并解讀學習目標。

        二、感悟文字之美:

        1.范讀:感悟表現手法之“新”:

        把運河與揚子江擬人化,安排在“人生”的十字路口對話。

        2.朗讀:體會對話主體的象征意義:

        運河——安命之主;長江——造命之主。

        3.賞讀:感受點睛之筆:

        奮斗來的生命是美麗的!

        4.吟讀:領悟散文的行文之美:

        以對話的形式記敘,以詩的形式議論。

        5.書寫積累以下生字詞,完成《語文助學》“學習測評”第1-3題。

        蜀 (shǔ) 山 鑿 (záo) 穿 羨妒(xiàn dù) 怨尤(yóu):怨恨責怪。

        真諦(dì):真實的意義或道理。 固然:連詞,表示承認某個事實,引起下文的轉折。

        三、探究思想與情感之美:

        1.探究揚子江所說的“造命”之美:

        通過奮斗而自己創造生命。

        “我是把他們鑿穿了,打平了,奮斗著下來的�!�

        “我這個軟弱的生命,便是那個奮斗的紀念�!�

        “我的命卻是無人能毀的。”

        “于是揚子江與運河作別,且唱且向東海流去�!�

        2.挖掘運河甘做“快樂的奴隸”的“安命”之丑:

        “快樂的奴隸”是指滿足于被別人安排,甘愿被別人擺布的人。

        “辛苦的主人”指通過艱苦的奮斗能主宰自己命運的人。

        “怨尤的奴隸”指不愿被別人安排,希望有“主人”的自由,但自己又不肯奮斗,消極不滿的人。

        “造命?我不懂。”

        “我的生命是人們給的�!�

        “何故不心足?”

        “可憐的苦兒,你竟沒有人來替你造一個命嗎?”

        “這又有什么相干?我不是與你一樣的活著嗎?”

        “誰又要來毀我呢?”

        “我不在乎那個。”

        3.賞析議論之美:

        排比句段的結構之美:“奮斗的辛苦呵!筋斷骨折;奮斗的悲痛呵!心摧肺裂;奮斗的快樂呵!打倒了阻力,羞退了譏笑,征服了疑惑。”以讀來強而有力的排比句段,高度而凝練地概括了奮斗的艱辛歷程,悲壯痛苦的頑強毅力,不屈不撓的奮斗精神,樂觀進取的人生態度,正是生命的價值所在。這是對真正生命的呼喚,誦讀時逐漸加強語言氣勢。

        “愉悅”與“悲傷”的“矛盾”之美:奮斗是艱辛的,奮斗又是快樂的。奮斗是艱難的,但光明在前。痛苦后的成功是欣慰的,悲傷后的愉悅是勝利者的笑。以“火山的烈焰”比喻在奮斗的歷程中所要經歷的種種艱難困苦的考驗,表達了不畏艱險、以苦為樂的人生觀,謳歌了勇往直前、奮斗到底的大無畏精神。這就是生命的真諦所在。

        深沉的哲理之美:以“淚是酸的”寫奮斗的酸楚,以“血是紅的”來映襯奮斗的血光之險,生命的奮斗是徹底的,不徹底戰勝阻力,打造自己的生命都可能實現不了。奮斗來的生命是美麗的,通過自己的奮斗成為自己命運的主人,這個生命是美麗的,這樣的奮斗也是快樂的,戰勝艱辛、苦痛、阻力,正是生命美麗的體現。生命的意義在于奮斗和拼搏,在于自我創造。“奮斗來的生命是美麗的”成為議論的點睛升華之筆,富含深沉的哲理之美。誦讀時須充滿激情,以高亢的語氣,昂揚的語調,盡抒樂觀之情,盡贊生命之美。

        四、抒寫啟示美文《怎樣做一個“辛苦的主人”》

        提示:對比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,做一個真正的辛苦而快樂的主人。

        五、檢測訓練

        完成《語文助學》“學習測評”第4-9題。

        教學反思:

        學習本文,在理解象征意義上學生有難度,學生能意會即可,無需深究。充分的朗讀和討論是突破這一難點的主要手段,配以教師的點撥,學生是可以參透“奮斗來的生命是美麗的”其內涵的。20世紀20年代,五四時期的青年不滿現實、不愿茍且偷安,而渴望在時代的大潮中拼搏奮斗。結合這一寫作背景,對比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,學生不難體會到在時代發展的今天如何去做一個真正的辛苦而快樂的主人,啟示美文的寫作定會自然而水到渠成。

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          相關課程標準:

          1.對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景做出自己的評價。

          2.體會和推敲重點詞句在語言環境中的意義和作用,品味作品中富于表現力的語言。

          教學目標:

          1.賞析優美文段,理解重點詞語的含義和作用,體會作者和命運抗爭的思想。

          2.理解“奮斗來的生命是美麗的”,培養樂觀向上、積極進取的生命態度。

          評價任務:

          1.開展閱讀、朗誦比賽。

          2.通過反復吟詠,體會詩歌把運河與揚子江擬人化對話的藝術表現力。

          教學過程:

          一、了解作者和時代背景:

          陳衡哲,中國第一位新文學女作家 (1893—1976)。筆名莎菲,原籍湖南衡山,生在江蘇武進。幼年在親友輔導下讀書。1911年到上海,進愛國女校。1914年考入清華學堂留學生班,成為清華選送公費留美的女大學生之一。留美期間,先在紐約瓦沙女子大學攻讀西洋史,兼修西洋文學,1918年獲文學學士學位。后進芝加哥大學繼續深造,1920年獲碩士學位,同年應北大校長蔡元培之邀回國,先后在北大、川大、東南大學任教授。抗戰期間一度居香港和南方各省。1917年創作了白話短篇小說《一日》,以“莎菲”的筆名發表于《留美學生季報》。回國后又陸續寫白話小說在《新青年》發表。這些作品,后結集為短篇小說集《小雨點》。另寫有散文100余篇,自己從中精選了52篇,編為《衡哲散文集》。解放后,曾任上海政協委員。

          背景:本文選自《中國現代散文選》,寫于20世紀20年代,摹寫出五四時期的青年不滿現實、不愿茍且偷安,而渴望在時代的大潮中拼搏奮斗的嶄新的精神風貌。

          題解:運河,人工挖成的可以通航的河,本文指我國的京杭大運河;揚子江,今江蘇儀征、揚州一帶的長江,古稱揚子江。

          展示并解讀學習目標。

          二、感悟文字之美:

          1.范讀:感悟表現手法之“新”:

          把運河與揚子江擬人化,安排在“人生”的十字路口對話。

          2.朗讀:體會對話主體的象征意義:

          運河——安命之主;長江——造命之主。

          3.賞讀:感受點睛之筆:

          奮斗來的生命是美麗的!

          4.吟讀:領悟散文的行文之美:

          以對話的形式記敘,以詩的形式議論。

          5.書寫積累以下生字詞,完成《語文助學》“學習測評”第1-3題。

          蜀 (shǔ) 山 鑿 (záo) 穿 羨妒(xiàn dù) 怨尤(yóu):怨恨責怪。

          真諦(dì):真實的意義或道理。 固然:連詞,表示承認某個事實,引起下文的轉折。

          三、探究思想與情感之美:

          1.探究揚子江所說的“造命”之美:

          通過奮斗而自己創造生命。

          “我是把他們鑿穿了,打平了,奮斗著下來的�!�

          “我這個軟弱的生命,便是那個奮斗的紀念�!�

          “我的命卻是無人能毀的。”

          “于是揚子江與運河作別,且唱且向東海流去�!�

          2.挖掘運河甘做“快樂的奴隸”的“安命”之丑:

          “快樂的奴隸”是指滿足于被別人安排,甘愿被別人擺布的人。

          “辛苦的主人”指通過艱苦的奮斗能主宰自己命運的人。

          “怨尤的奴隸”指不愿被別人安排,希望有“主人”的自由,但自己又不肯奮斗,消極不滿的人。

          “造命?我不懂。”

          “我的生命是人們給的�!�

          “何故不心足?”

          “可憐的苦兒,你竟沒有人來替你造一個命嗎?”

          “這又有什么相干?我不是與你一樣的活著嗎?”

          “誰又要來毀我呢?”

          “我不在乎那個。”

          3.賞析議論之美:

          排比句段的結構之美:“奮斗的辛苦呵!筋斷骨折;奮斗的悲痛呵!心摧肺裂;奮斗的快樂呵!打倒了阻力,羞退了譏笑,征服了疑惑。”以讀來強而有力的排比句段,高度而凝練地概括了奮斗的艱辛歷程,悲壯痛苦的頑強毅力,不屈不撓的奮斗精神,樂觀進取的人生態度,正是生命的價值所在。這是對真正生命的呼喚,誦讀時逐漸加強語言氣勢。

          “愉悅”與“悲傷”的“矛盾”之美:奮斗是艱辛的,奮斗又是快樂的。奮斗是艱難的,但光明在前。痛苦后的成功是欣慰的,悲傷后的愉悅是勝利者的笑。以“火山的烈焰”比喻在奮斗的歷程中所要經歷的種種艱難困苦的考驗,表達了不畏艱險、以苦為樂的人生觀,謳歌了勇往直前、奮斗到底的大無畏精神。這就是生命的真諦所在。

          深沉的哲理之美:以“淚是酸的”寫奮斗的酸楚,以“血是紅的”來映襯奮斗的血光之險,生命的奮斗是徹底的,不徹底戰勝阻力,打造自己的生命都可能實現不了。奮斗來的生命是美麗的,通過自己的奮斗成為自己命運的主人,這個生命是美麗的,這樣的奮斗也是快樂的,戰勝艱辛、苦痛、阻力,正是生命美麗的體現。生命的意義在于奮斗和拼搏,在于自我創造。“奮斗來的生命是美麗的”成為議論的點睛升華之筆,富含深沉的哲理之美。誦讀時須充滿激情,以高亢的語氣,昂揚的語調,盡抒樂觀之情,盡贊生命之美。

          四、抒寫啟示美文《怎樣做一個“辛苦的主人”》

          提示:對比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,做一個真正的辛苦而快樂的主人。

          五、檢測訓練

          完成《語文助學》“學習測評”第4-9題。

          教學反思:

          學習本文,在理解象征意義上學生有難度,學生能意會即可,無需深究。充分的朗讀和討論是突破這一難點的主要手段,配以教師的點撥,學生是可以參透“奮斗來的生命是美麗的”其內涵的。20世紀20年代,五四時期的青年不滿現實、不愿茍且偷安,而渴望在時代的大潮中拼搏奮斗。結合這一寫作背景,對比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,學生不難體會到在時代發展的今天如何去做一個真正的辛苦而快樂的主人,啟示美文的寫作定會自然而水到渠成。