《世說新語》教案范例（精選12篇）
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的《世說新語》教案范例，希望對大家有所幫助。
《世說新語》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
1)《世說新語》文學(xué)常識的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課時：
一課時
導(dǎo)入：
上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的'注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”)，從中初步體會兩者的性格特征。
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
1、重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》
待我思之思：思考
令修別記所知別：另外(別情別名別有天地)
乃嘆曰嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點(diǎn)句子：
1)碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、課文知識的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國，與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿伲涣鞣拍戏剑錾夂螅謶峙聢髲?fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝楊修
謂修曰：“解不”答曰：“解”曰：“卿未可言，待我思之”乃曰：“吾已得”令修別記所知曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”提問：
1)曹操問楊修“解不”時，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了，但從中我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié)：從文中寥寥幾句，我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力
1)謎面：呀(打一成語)
2)謎面：群英會(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：
1)唇齒相依
2)幼兒園
3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
1、給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
《世說新語》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
①情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)輔助】
多媒體教學(xué)平臺
【課文說明】
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。
《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的'故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢？讓我們一起去認(rèn)識他們。（出示板書課題——《世說新語》二則）
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。
《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。
本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、誦讀課文
1.教師教讀
（由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。）
2.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
3.學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。
（過渡）在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
三、疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”（不久，一會兒。）、“欣然”（高興的樣子）、“擬”（相比）、“未若”（比不上）等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。）
四、合作探究
1.《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”“樂”等。）
2.謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？
（文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。）
3.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？
（有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。）
4.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。
有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。
有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。）
5.拓展延伸：平時寫比喻句時最基本的要做到“形似”，然后不斷追求“神似”的境界！你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高群《對雪》
五、布置作業(yè)：背誦課文；摘抄形容的飛雪詩句
《世說新語》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說的一般方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“誠信”是立世之本。
(三)激勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
二、課時安排
2課時
三、教學(xué)過程
第一課時
(一)導(dǎo)入
1.講述故事
同學(xué)們，老師小時候聽過一個故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當(dāng)運(yùn)用形體語言，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會對這個故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說出故事蘊(yùn)涵的道理。)
2.導(dǎo)入新課
“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
(二)簡介《世說新語》及其作者
(三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法(板書)
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。
4.審美評價，勇于創(chuàng)新。
解說：
①對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；
②調(diào)動原有的積累，運(yùn)用工具書，通過合作學(xué)習(xí)，疏通文意，理清故事情節(jié)；
③在對原文正確理解的基礎(chǔ)上，能用自己的語言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；
④小說的審美評價是多方面的`，就初中學(xué)生而言，最主要的是對作品中的人物進(jìn)行審美評價。要讓學(xué)生知道評價人物的根據(jù)是人物的言行，評價人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵學(xué)生多角度審美，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
(四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第一階段的學(xué)習(xí)。
(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)學(xué)生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第二階段的學(xué)習(xí)。
(1)請學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)字句。)
(2)通過討論，梳理故事情節(jié)。(可板書)
開端：期行不至，太丘舍去。
發(fā)展：客問元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無信無禮。
結(jié)局：客慚下車，元方不顧。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第三階段的學(xué)習(xí)。
(1)同座學(xué)生互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開始時教師講故事的語氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創(chuàng)作這個故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人。(學(xué)生回答意對即可。)
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小
說第四階段的學(xué)習(xí)。
《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個人物的言行，說說自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言，如果學(xué)生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵。)
(五)小結(jié)
同學(xué)們，這堂課老師給大家介紹了文言小說的一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課，我們將學(xué)習(xí)《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來學(xué)習(xí)這篇文言小說，大家有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?
(六)布置作業(yè)
1.回家將《期行》這個故事講給你的父母聽，請他們給你評判打分。(優(yōu)、良、中、差)
2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說的一般方法，來學(xué)習(xí)《乘船》?請你設(shè)計一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案，準(zhǔn)備競選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。
第二課時
(一)回顧文言小說的一般學(xué)習(xí)方法
(二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜，由學(xué)生自己主持，教師巡視指導(dǎo))
1.各小組交流學(xué)習(xí)方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。
2.取長補(bǔ)短，小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。
3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)《乘船》，疑難問題可求助老師。
4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見的知識競賽的方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師給予鼓勵性的打分。)每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn)，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)
(4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內(nèi)涵：這個故事告訴人們，一個人要對自己說過的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評價審美展示。(讓學(xué)生們評判華歆與王朗誰“優(yōu)”誰“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開辯論，看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵。)
(三)教師對各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評點(diǎn)(從鼓勵的角度，肯定各小組的學(xué)習(xí)成果，同時對學(xué)生們在學(xué)習(xí)中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學(xué)習(xí))
(四)布置作業(yè)
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請他們評定等第。
2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失，寫一份200～300字的體會。
3.課后搜集兩個以上有關(guān)誠信的小故事。
《世說新語》教案 篇4
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、背誦課文
2、整體感知課文，理解文章大意。
3、積累一些文言詞語。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
1、背誦課文。
2、整體感知課文，理解文章大意。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】
翻譯文言文，積累一些文言詞語。
【課時】
2課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】
1、朗讀課文，力求做到準(zhǔn)確、流暢。
2、結(jié)合注釋，試著翻譯課文。把不會翻譯的句子寫在下面。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李？這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童
二、作家作品簡介。
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等3 6門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
四、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
五、探究質(zhì)疑：
1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？
討論并歸納：
家庭氣氛融洽、歡快、輕松。
2、文中的`“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么？
討論并歸納：
指子女，這是古今詞義的變化。
3、文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？
討論并歸納：
古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
4、“公大笑樂”的原因是什么
討論并歸納：
有不同的解釋。
（1）對子侄輩的答案都很滿意
（2）“笑”前喻，“樂”后喻。
5、你認(rèn)為兩個比喻哪個更好？
討論并歸納：
有兩種相反的意見。
（1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，前一喻好，后一喻不好。
（2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
六、拓展延伸：
你知道古人有哪些喻雪的名句？示例：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
七、教師小結(jié)：
文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
八、課外作業(yè)：
背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語講述這個故事。
第二課時
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課，我們認(rèn)識了謝道韞這個才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識陳元方這個神童。
二、朗讀課文。
三、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那個朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊！跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個朋友感到慚愧，就下車來拉元方（想討好他），元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。
四、探究質(zhì)疑：
1、元方是個什么樣的孩子？何以見得？
討論并歸納：
（1）他認(rèn)為客人“無禮”“無信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說明他聰穎、機(jī)智，懂禮識義；
（2）對粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格
2、元方“入門不顧”是否失禮？
討論并歸納：
有兩種看法：
（1）對粗俗的客人“入門不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。
（2）認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。
五、教師小結(jié)：
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責(zé)備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì)，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。
六、當(dāng)堂檢測：
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
（1）陳太丘與友期行（）
（2）太丘舍去（）（）
（3）尊君在不？（）
（4）下車引之，元方如門不顧（）（）
2、翻譯句子。
（1）非人哉！與人期行，相委而去。
（2）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
3、元方是從哪幾個方面反駁他父親的友人的？
答案：
1、2略
3、元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
七、課外作業(yè)：
背誦這兩篇短文。
《世說新語》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識教學(xué)點(diǎn)
1．了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2．文言文詞句的翻譯。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
（三）德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠實(shí)守信。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時安排
2課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．制作投影解決字詞。
2．學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動活動設(shè)計
1．教師介紹《世說新語》的有關(guān)知識在文學(xué)史上的地位等。
2．示投影讓學(xué)生解決字、詞問題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3．學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時
（一）明確目標(biāo)
1．準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2．流利地翻譯全文，達(dá)到自動講述故事的程度。
（二）整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語言精練，善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事，體會作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。
（三）教學(xué)過程
1．介紹作者劉義慶的有關(guān)知識以及《世說新語》這部小說的特色。
2．檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3．要求學(xué)生根據(jù)書后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時了了 大未必佳
孔融十歲的時候，跟隨父親來到洛陽。當(dāng)時李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見。孔融到了李膺府第門前，對宋門的僚屬說：“我是李太守的親戚。”僚屬通報李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問他說：“你和我有什么親戚關(guān)系呀？”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽，陳韙說道：“小時候十分聰明的孩子，長大后未必聰明。”孔融應(yīng)聲說：“想必您小的時候也一定十分聰明。”陳韙被說得一時無言以對。
陳太丘與友期
陳太丘（陳實(shí)）和朋友約定正中午時見面，一同外出。過了約定的時間，朋友仍然不來，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當(dāng)時才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“你父親在家嗎？”元方回答說：“等您很長時間不見您來，已經(jīng)走了。”這位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了。”元方便說道：“您和家父約定正中午見面，到了時間您卻不來，這是不守信用；對著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門不再理他。
魏武將見匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結(jié)束后派間諜詢問匈奴的使臣說：“魏王這個人怎么樣？”回答說：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個握刀的人，這才是真正的英雄啊！”曹操聽到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4．教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
教師點(diǎn)評翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
（五）布置作業(yè)
課后練習(xí)二
附參考答案：1．奕世：累世 世世代代 2．引：拉3．顧：理睬 4．乃：才是
思考
1．三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。（用一句話概括）
2．作者是如何塑造人物形象的？
3．體會三則故事的語言特點(diǎn)。
第二課時
（一）明確目標(biāo)
1．分析人物性格。
2．體會語言特色。
（二）整體感知
《世說新語》是我國最早的.一部筆記小說集。全書語言精練，往往通過寥寥數(shù)語就能把一個人的思想，面貌生動地勾畫出來，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
（三）教學(xué)過程
1．讀課文，分析人物性格。
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2．小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的？
孔融：語言描寫
對守門人所言：初步展示（開始）
與李膺對話：逐步表現(xiàn)（發(fā)展）
回陳韙之語：進(jìn)一步表現(xiàn)（高潮）
陳元方：語言描寫
曹操：行動描寫
使…代；自…立→今間諜問→聞之，追殺
3．讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會語言特色
謝公（人名）始有東山之志（指優(yōu)游山林的意愿），后嚴(yán)命屢臻（下達(dá)）勢不獲已（看情勢無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了），始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。時郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過乃不惡，亦極有會。（話說得極有意味）
思考：
①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語言特色。
附參考答案：
①謝安始有東山之志，可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語言雋永，意味深長。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
1．《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2．善于把記言、記事相結(jié)合。
3．語言精練含蓄，雋永傳神。
（五）作業(yè)
課后練習(xí)一
（六）板書
曹操：猜忌，嗜殺—行動刻畫
八、背景知識與課外閱讀
《世說新語》
這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實(shí)，記敘簡練，啟人之智。為歷代帝王所愛，也是專家學(xué)者研究，仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷，劉考標(biāo)注本分十卷，今傳本分作三卷36門類計1130個故事。全書分德行、言談、政事、文學(xué)等36個門類，內(nèi)容十分精湛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然和社會各個方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微，引人入勝。
劉義慶（403－444），他出身在一個在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長王，后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭，但他生活簡樸、勤奮好學(xué)、博覽群書，受過嚴(yán)格的正統(tǒng)教育。他愛好文學(xué)，著述很多。以《世說新語》流傳最廣。
《世說新語》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
（1）、知識與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。
（2）、過程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理
（3）、情感態(tài)度價值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
品析文中人物的語言，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
教學(xué)方法：
情景導(dǎo)入教學(xué)法、朗讀教學(xué)法
教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時安排：
二課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境
我們中國歷史上出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》（出示課件）
二、探索新知
（一）朗讀課文，整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，指名介紹作品作者。（出示課件）
2、聽課文錄音，把握節(jié)奏，體會語感。
3、根據(jù)所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的`重點(diǎn)詞語。
5、用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
（二）品讀課文，研討問題。（四人小組合作）
思考問題：（出示課件）
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文議”短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發(fā)言，師生交流。
明確要點(diǎn)：
1、交代了時間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）
2、營造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
3、這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為
《世說新語》教案 篇7
教材分析：
《世說新語》兩則短文都是記敘古代聰穎機(jī)智少年的故事。《詠雪》記敘了晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族的一次家庭聚會，謝道韞以絮喻雪，表現(xiàn)出了非凡的才能。《陳太丘與友期》講的事漢末名士陳元方七歲時，直言責(zé)父友的故事。兩則故事圍繞家庭生活和親情展開，語言文字雖是文言，但淺顯易懂，讀者會在作者客觀的敘述中，感受到少年的智慧美，明白做人的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：：
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞語。
2、背誦兩篇短文。
過程與方法目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語言和動作的句子進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、把握本文以敘為主、敘中有議的寫作特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價值觀：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無理，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
課時安排：
兩課時
教學(xué)方法：
誦讀法、合作探究法
教學(xué)過程：
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
二、簡介作家、作品。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《乘船》選自“德行”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史。愛好文學(xué)，招納士人，《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。
三、朗讀課文《乘船》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
以課下注解的詞語為重點(diǎn)，借助學(xué)過的翻譯方法，知記關(guān)鍵詞，疏通文意，小組內(nèi)合作交流、質(zhì)疑、解惑。
四、在了解大意的基礎(chǔ)上，請同學(xué)們再次朗讀課文，然后請同學(xué)復(fù)述這個小故事。要求：記清事件的時間、地點(diǎn)、人物。
五、精讀課文。小組討論以下問題：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
明確：
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽眾是“兒女們”。時間、地點(diǎn)、人物、事件都說到了。
2、兩個比喻哪個更好？從中能否看出作者的評價？
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風(fēng)往上飛揚(yáng)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)；另一種意見認(rèn)為后一種好，它給人春天即將到來的感覺。好的.詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、 “欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
第一問是開放性的，可由學(xué)生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
今：專指子女。
但古文中也有專指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長安”（《月夜》）
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）
六、布置作業(yè)：背誦短文。
第二課時
一、曹沖稱象。司馬光砸缸救友、甘羅十二歲做宰相。
二、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容，讀完之后，請同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求：敘事要素齊備，包括時間、地點(diǎn)、人物、事件。
時間：某日日中。
地點(diǎn)：陳太丘家門口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
三、請同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開。舍：舍棄。
年：歲數(shù)。
在解釋文章個別詞匯時，注意兩點(diǎn)：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去后（友）乃至。”
四、精讀課文，小組討論以下問題：
1、兩人的對話可分幾層？其側(cè)重點(diǎn)有何不同？
分兩層。
第一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。
所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。
2、文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同？
君：對對方的尊稱，相當(dāng)于您。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方之父。
失禮，因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長輩。
4、聯(lián)系實(shí)際，若家里來了客人，家長不在家，你是如何接待的？談?wù)劸唧w看法。
五、課堂小結(jié)：略
六、作業(yè)布置：
請同學(xué)課下搜集整理關(guān)于“信”“禮”的名言警句，感受其美好的品德。
《世說新語》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解劉義慶及《世說新語》
2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫人物的手法，提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀準(zhǔn)字音，正確停頓；正確理解詞語的意義和用法；理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點(diǎn)：
正確理解詞語的意義及用法，能準(zhǔn)確翻譯重要句子。
教學(xué)時數(shù)：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事（出示古文）（學(xué)生翻譯講述）
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在后面，哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說：'你回去，等我回來了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來，曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說：'我只不過是和小孩子說著玩罷了，你怎么當(dāng)成真了呢？'
曾子說：'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力，都是效仿著父母的樣子做事，聽父母的指教成人的。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子學(xué)騙人啊！做母親的欺騙孩子，孩子也就不會相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀！'說完，他就把豬殺了，真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意：父母親是孩子的第一任教師。任何時候都要注意自己的一言一行。
啟示：做人要講誠信，言出必行，大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測
1．給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
（1）尊君在不（）____________（2）歆輒難之（）_________
（3）王欲舍所攜人（）____________（4）遂攜拯如初（）_________
（5）寧可以急相棄邪（）_________
2．解釋下列句子中的加粗詞語。
（1）有一人欲依附（）（2）幸尚寬，何為不可（）
（3）陳太丘與友期（）4）太丘舍去（）（5）既已納其自托（）
3.翻譯下面語句
①陳太丘與友期行，期日中.
②尊君在不？翻譯：
③非人哉！與友人期行，相委而去。
④有一人欲依附，歆輒難之。翻譯：
⑤幸尚寬，何為不可？翻譯：
⑥后賊追之，王欲舍所攜之人。
⑦既已納其自托，寧可以急相棄邪？
⑧遂攜拯如初。
⑨世以此定華、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識填空
劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，（時代）文學(xué)家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是時期“”的代表作集，此書不僅記載了自（朝代）至(朝代)士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、作者簡介：
1、劉義慶：（403—約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。13歲時被封為南郡公，后過繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。著有《世說新語》，還志怪小說《幽明錄》。
2、《世說新語》：是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作集，此書不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講，重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識：謙稱與敬稱)
謙稱：（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱有：愚、鄙、敝，卑，竊，臣，仆
（2）古代帝王的自謙詞有：孤，寡，不谷；
（3）古代官吏的自謙詞有：下官、小吏等。
（4）讀書人的自謙詞有：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
（5）古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
（6）其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、等；女子自稱妾；老和尚稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。
敬稱：表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。
（1）對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的`，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。
（2）對皇太子、親王的敬稱是殿下。
（3）對將軍的敬稱是麾下。
（4）對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。
（5）對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人專指妻父。
（7）稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
（8）對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
（9）君對臣的敬稱是卿或愛卿。
（10）對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語：
通假字：
詞類活用：
古今異義：
一詞多義：
文言句式：
省略句：
五、課文內(nèi)容分析：
1.為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對方失約？2.怎樣看待“元方入門不顧”？
3.元方是一個什么樣的人？
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。
4.討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短劇：第二天，陳天丘和友人在路上相遇，他們都能說些什么呢？
七、當(dāng)堂訓(xùn)練：閱讀《期行》，完成1——4題。
1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
（1）期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）引之（）
2．仿照例句，補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。
例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。
①太丘舍去，（）去后（）乃至。②（）待君久不至，（）已去。
③（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮。
3．通過本文可知元方是怎能樣的一個孩子？元方“入門不顧”是否失禮？請談?wù)勀銓υ竭@一行為的看法。
八、小結(jié)：守信走遍天下，寡信寸步難行。
第二課時
一、導(dǎo)入：這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問題的設(shè)計和解答，還可以有疑難問題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問還是反問?
5、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語；通假字；詞類活用；古今異義；一詞多義；文言句式；
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題
1、個別提問：
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題：
(1)作者創(chuàng)作這個故事，目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價?
3、《乘船》中的一人求助的動作描寫，簡直像幾幅漫畫，你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
（一）根據(jù)課文填空。
（1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：
________________________________________________________________________
（2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層：（開頭到“何為不可”）寫二人對別人搭船一事各持己見。（故事開端，起因）
第二層：（“后賊追至”到“遂攜拯如初”）寫王郎欲毀約，華歆堅(jiān)守諾言。（故事發(fā)展、高潮）
第三層（末一句）寫世人以此事評定二人品行。（結(jié)局）
(4)故事內(nèi)涵：這個故事告訴人們，一個人要對自己說過的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評價審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理？
《期行》一文告訴我們：做人要明禮誠信。《乘船》告訴我們：一個人要對自己的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會娟
《世說新語》教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：
積累文言詞語，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) ：請兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
導(dǎo)入 ： 同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
疏通句篇：《詠雪》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
教師范讀，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。
理解文意，深層探究。
結(jié)合書下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
四人一小組復(fù)述課文。
以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當(dāng)時的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個更好？為什么？同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 （韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（ 張?jiān)堆罚?/p>
初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
小結(jié)：
本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫《詠雪》。
板書設(shè)計：
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問：白雪紛紛何所似？
謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
第二課時
復(fù)習(xí)《詠雪》。
疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀 。
理解文意，深層探究。
四人一組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋理解文意，復(fù)述課文，質(zhì)疑解惑。
（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的.稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？
明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
（3）元方性格特點(diǎn)如何？
明確：從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文，爭取當(dāng)堂成誦。
四、拓展練習(xí)：
1、解釋加粗詞語：
（1）與友期行 不期而遇
（2）太丘舍去 去日苦多
（3）入門不顧 瞻前顧后
（4）下車引之 引吭高歌
（5）太丘舍去 舍己為人
（6）則是無信 信口開河
2、翻譯句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風(fēng)起。
3、拓展閱讀：
王戎評李
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
選自《世說新語·雅量第六》
五、布置作業(yè) ：
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
板書設(shè)計：
對話的背景：友人不至，太丘舍去
陳太丘與友期 對話的過程：友人發(fā)怒，元方對答
對話的結(jié)果：友人慚引。
《世說新語》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊(yùn)。
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的'身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說新語》教案 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物。
教學(xué)過程：
第一則《期行》）
一、自主學(xué)習(xí)：
1、學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
過中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會怎么做？
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？
〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說些什么？
第二則《乘船》）
一、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。
輒：當(dāng)即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。
所以：……的原因。邪：相當(dāng)于“嗎”，表疑問。遂：于是，就。
本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流：四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同？你怎樣評價他們的優(yōu)劣？
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比較《期行》《乘船》的`寫作特點(diǎn)：
（《期行》行文簡潔，故事情節(jié)緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）
（《乘船》行文簡潔，故事情節(jié)完整，通過對比，揭示了文章中心。
總結(jié)：
通過本文兩個小故事的學(xué)習(xí)，我們主要學(xué)到了什么？
布置作業(yè)。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。
《世說新語》教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。
2、體會《世說新語》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強(qiáng)對古詩文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的朗讀水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)方法：
自讀自悟
教學(xué)準(zhǔn)備：
文字資料
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)流程：
一、激情引趣，導(dǎo)入新課。
交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的'小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
二、了解背景，拓展知識。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。
三、自主學(xué)習(xí)，探究理解。
1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
（１）指名讀課文，了解學(xué)生讀文情況。
（２）檢查學(xué)生對字詞的掌握情況理解詞語。
（３）在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上，翻譯全文。
四、啟發(fā)思考，明確寓意。
通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對課文內(nèi)容的理解。
五、拓展延伸，深化主題。
1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個故事中哪些人物的好品質(zhì)？
板書：
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
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