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      《信客》公開課的教學反思

      時間:2024-06-30 03:29:23

      《信客》公開課的教學反思

      《信客》公開課的教學反思

      《信客》公開課的教學反思

        《信客》的公開課執教已經過了將近4個月了。對本文執教存在的不足之處,始終讓我放不下心來。經過一段時間的思考,對執教本文有了新的想法。該文的執教的最大不足終于在我的思考下,浮出水面:開放度不足。在執教過程中,我為什么提高了“老信客”的量,本來在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的,我的執教中為什么會提高“老信客”的地位呢?細細想來是對“老信客”這個悲情人物的久久不能割舍。“老信客”雖然失信,但是他耿耿于懷,能全盤否定他的“誠信”嗎?“年輕信客”雖然公功德圓滿,但是他順應時事,急流勇退,對“誠信”是一往無前的執著嗎?這些東西是可以讓學生探討的。那么作者對這兩個人物的態度是怎樣的呢?“年輕信客”最終選擇永遠陪著“老信客”是否有“懺悔”?對“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢?

        如果我再次執教該文,我會在引導學生認識這兩個人物后,去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結果怎樣,我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學創作中的未知結構》中講到的“兩難”的境界。我認為“老信客”就處于這樣的兩難的境界:內心極度最求誠信,但客觀事實不容他繼續信客職業。但是“老信客”用找一個新信客來實現自己的心愿或完成沒有完成的使命,是一種心靈的救贖。為了實現救贖他盡力自己的最大努力:諄諄告誡(揚起受傷的手),悉心教導(告訴新信客做信客的本領),隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價)。

        這是一個值得探討的人物,他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對讀者應該更有沖擊力。我實在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。

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          《信客》的公開課執教已經過了將近4個月了。對本文執教存在的不足之處,始終讓我放不下心來。經過一段時間的思考,對執教本文有了新的想法。該文的執教的最大不足終于在我的思考下,浮出水面:開放度不足。在執教過程中,我為什么提高了“老信客”的量,本來在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的,我的執教中為什么會提高“老信客”的地位呢?細細想來是對“老信客”這個悲情人物的久久不能割舍。“老信客”雖然失信,但是他耿耿于懷,能全盤否定他的“誠信”嗎?“年輕信客”雖然公功德圓滿,但是他順應時事,急流勇退,對“誠信”是一往無前的執著嗎?這些東西是可以讓學生探討的。那么作者對這兩個人物的態度是怎樣的呢?“年輕信客”最終選擇永遠陪著“老信客”是否有“懺悔”?對“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢?

          如果我再次執教該文,我會在引導學生認識這兩個人物后,去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結果怎樣,我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學創作中的未知結構》中講到的“兩難”的境界。我認為“老信客”就處于這樣的兩難的境界:內心極度最求誠信,但客觀事實不容他繼續信客職業。但是“老信客”用找一個新信客來實現自己的心愿或完成沒有完成的使命,是一種心靈的救贖。為了實現救贖他盡力自己的最大努力:諄諄告誡(揚起受傷的手),悉心教導(告訴新信客做信客的本領),隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價)。

          這是一個值得探討的人物,他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對讀者應該更有沖擊力。我實在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。