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      讀《困境與超越》有感

      時(shí)間:2021-01-05 20:16:14 讀后感 我要投稿

      讀《困境與超越》有感

        當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的讀《困境與超越》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        讀了《困境與超越》使我深刻認(rèn)識(shí)到:我們作為知識(shí)的傳播者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導(dǎo)師和道德引路人,我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢?因?yàn)槲覀円镜酶撸拍馨焉x得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃,世界的多樣與神奇,世事的無(wú)端與詭異,傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

        教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

        教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。

        教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的'經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說(shuō),就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一,但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過去大師的對(duì)話而已。

        教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。

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        讀《困境與超越》有感

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          教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

          教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。

          教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的'經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說(shuō),就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一,但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過去大師的對(duì)話而已。

          教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。