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      《傅雷家書》讀后感

      時間:2021-01-07 18:12:02 讀后感 我要投稿

      《傅雷家書》讀后感(通用5篇)

        認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《傅雷家書》讀后感(通用5篇)

        《傅雷家書》讀后感1

        我講的題目是“成就幸福的人生”。

        我們生下來就本能地想獲得幸福,可以說,獲得幸福是我們生活的終極目標。身為父母的我們,幸福的很大一部分來自我們的孩子、來自我們與孩子的關系。如何獲得這種幸福,《傅雷家書》給了我們很好的啟示。

        讀《傅雷家書》,一個嚴肅的、有著獨特人格魅力的父親形象就栩栩如生的展現在我們面前。在傅聰成長最關鍵的十余年間,傅雷仿佛和兒子一道在國外,看著兒子經歷了人生中一個又一個的重要階段,在藝術、愛情乃至婚姻生活方面,他無時不將自己的人生經驗傾囊相授。

        向傅雷學習,做優秀父母,首先我們必須要明白自己的角色定位。

        一、父母的角色定位:

        父母應該做什么?在許多人看來,這是一個再簡單不過的問題了,然而我們一部分人的認知卻可能存在偏差。一些父母對“家庭教育”的詮釋就是“家庭學習”,而教育孩子,主要就是抓孩子的學習。在一項全國性獨生子女人格發展狀況調查中我們曾了解到:一些父母把圍繞著學校教育抓孩子的學習,放在了自身職責的首位。比如有52。5%的家長“為孩子安排課余學習的內容”;有34。6%的父母“陪著孩子做功課”;在家庭中父母與孩子談話的主題,有高達93。4%是孩子的“學習”;73%是“學校的事情”——孩子的學習成了父母與孩子互動的中心內容。父母把自身的角色定位為孩子“學習的拐杖”,而不是“做人的向導”。

        我們總能看到這樣的故事:一個孩子天資聰穎、學習優秀,考上了名牌大學,卻因為生活上不會自理而退學;一個研究生因為害怕單獨與人交往,只好放棄出國深造的機會……孩子成才就這樣在家長們的不經意之中成了泡影。

        國家教育部、全國婦聯聯合頒發的《家長教育行為規范》中弘揚的“為國教子、以德育人”的家庭教育主旋律,正是對家長角色的準確定位。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是教育孩子立身行事要以中華文明為準;

        立志成才,要以報效祖國為要務。在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守、道德傳統與拳拳的愛國熱情。如何讓孩子擁有健康的身心、健全的人格、社會公德心才是父母最應該做的事。

        二、如何擔當好父母的角色:

        1、不斷學習、提升自我:

        從《傅雷家書》中,我們可以看出傅雷在文學、繪畫、音樂、宗教等諸方面的.淵博學識,這與他不斷學習、不斷提升自我修養是分不開的。所以他才能夠與孩子進行交流討論、提出自己獨特的見解。有時候,我總在想:

        當孩子漸漸長大、當他的學識超過我們的時候,我們能與孩子交流一些什么?當他走到人生中關鍵的幾步時,我們能給予他正確的指導,做好他人生的導師嗎?

        在處理學生問題的過程中,比較多的家長都會對我說這樣一句話:老師啊,我沒辦法啊,不知道怎么教他。當我們不知道怎樣教育自己孩子的時候,那我們必須要學習,向有經驗的父母學、向孩子的老師學、從書本上獲

        得教育孩子的方法,或像今天我們“以書為友”聚在一塊兒分享交流。另外我們千萬別忘了還有一個重要的學習途徑,那就是向我們的孩子學習!傅雷在一封信中這樣說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這

        兒得到的少。尤其是最近三年來,你不知使我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了把感情升華!”像我的兒子,他愛閱讀,他的知識面非常廣,他與我聊天時很多知識都是我所不知道的,另外他的環保意識、社會公德心,他的善良、他對事物的一些獨特的看法等等很多方面都是值得我學習的,我也為有他這樣一個兒子而自豪、驕傲!

        2、把思想品德教育放在首位:

        (1)“德是為人之本”!

        在全國未成年犯罪調查中我們列出未成年人日常學習生活中涉及的學習功課、健康、體育鍛煉、與同學交往、師生關系、業余愛好、思想品德、吃飯和穿衣、花錢、心理狀況、閑暇活動等13項內容,考察了父母對孩子是

        否關心、關心的程度。結果表明,未成年犯和普通學生的父母對孩子關心方面的最大差異,非常突出地表現在對孩子思想品德的關心程度不同。普通學生的父親和母親對孩子思想品德的關心程度最高,都排在13項內容之首,

        而未成年犯父母對這方面的關心程度都在第4位之后,說明他們并沒有充分認識“德是為人之本”的道理,“重智輕德”的教育價值觀使他們在孩子的教育上出現致命的失誤。

        (2)教會孩子做人的基本道理

        美國社會學家羅斯。埃什爾曼所言:“他們不會行走,不能自己進食,看不到哪里潛伏著危險,不懂得如何尋找食物和棲身之地,甚至連翻身都不會。嬰兒長大后可能成為罪犯,可能成為教師或體育明星,但無論如何,

        他們首先要學會怎樣滿足自己的基本需要,知道如何同別人交往,學會掌握判斷哪些行為是社會所要求和允許的。總而言之,他們必須先要學會怎樣做人。”

        教會孩子學會做人,首先要讓孩子明辨是非,什么是對、什么是錯、什么可為、什么不可為,我們一定要給予孩子明確的標準。

        有一個初二的學生,因為躲在學校廁所抽煙,被老師發現,進行教育(因為這個孩子身上還有一些別的問題),老師就邀請他的家長到學校來共同商討如何讓這個孩子改掉一些毛病……家長到學校后,搞笑的一幕出現了:當老師告知家長他的孩子有抽煙的習慣時,家長第一句話是:那不可能,我的孩子怎么可能抽煙。老師指著桌上的一包白沙煙對家長說:剛剛親眼看到他抽煙了,他口袋里還有一包煙呢。家長的第二句話是:那更不可能了,我的孩子要抽也只會抽芙蓉王。

        我不明白這個家長是要做什么,也不知道這個孩子聽了他父親的話是怎么想的,但我明白在這樣的家庭教育下,這個孩子的人生路肯定走得不好,他和他的家長也會因此付出慘重的代價。

        《傅雷家書》讀后感2

        《傅雷家書》入選中學語文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔,我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生!兩封家書的偉大之處:在于從日常生活出發,既給予兒子藝術的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來,傅雷和傅聰,已經超出父子、朋友的界線,成為藝術上、思想上的知音。讀完兩封家書,感受最深的有三點:

        第一,“心中的苦悶不在家信中發泄,又哪里去發泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔憂”,無論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠是孩子。而現在,人類已經進入“信息時代”,通訊、網絡、媒體高度發達,但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽不進父母意見。喜歡特立獨行、我行我素,形成逆反心理,其實,主動溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?

        第二,“早預算新年中必可接到你的信,我們都當做等待什么禮物一般地等著。”這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,古代物質生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進步而逐漸減弱,有了更為方便的聯系媒介——電話、網絡。可是有些遠離父母的孩子,其中不乏大學生、甚至中學生,平時很少給家長報平安、交流思想;唯一使用電話的時候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時,真讓人不可思議!

        第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”能做到“勝不驕”,面對鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來,有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過驕人業績,就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國運動領導人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進取而遭遇失敗,即是明證。在現代化建設時期,許多為國家、為人民,立下過汗馬功勞的高級干部,醉心于燈紅酒綠的環境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生!俗話說:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來就有良好的傳統:孟母三遷,成就儒學大家;岳母刺字“精忠報國”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!今天,我們作為“為人父母”者,更應該從小培養孩子高尚的道德品質,形成良好的行為習慣,讓孩子在快樂寬松的環境中健康成長!

        《傅雷家書》讀后感3

        時光荏苒,在這個寒假里我讀了很多本書,其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養了兩個孩子:一位成了著名的鋼琴大師,一位成了英語特級教師。

        《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信,這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步。”

        是呀,父母對我們的關愛,往往都像這本書中的傅雷一樣,時時刻刻為我們著想。

        讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業時我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會近視。可我不聽,覺得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來唄!”媽媽聽了火冒三丈,說:“你要是近視了,我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了,就朝媽媽擺了一個白眼,心里想:哼!壞媽媽!

        我現在才感到后悔,當初要是聽了媽媽的話,我就不會近視了,現在只想對媽媽說:“媽媽,對不起!我不應該不聽你的話。”

        每次我與爸爸媽媽爭辯時,我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴厲,如果沒有傅雷對他們的嚴厲,他們就不會有今天的成就。可謂是“誰言寸草心,報得三春暉”呀!

        《傅雷家書》讀后感4

        寒假我閱讀了這樣一本書:《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書,所以我對這本書是有些好奇的。

        傅雷,我國著名的翻譯家,教育家,翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間里傅雷夫婦與兒子傅聰的一些家信。

        我在讀這本書的時候,我發現書中總是出現著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語,表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學的傅聰的深深掛念、牽腸掛肚的情感。這也難怪,從古至今,父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。

        書中傅雷曾經一起床就想著給兒子寫信,有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家里寄信,傅雷夫婦對此也深感擔憂,可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。

        杜甫曾說過:“家書抵萬金”,這句話在這本書中得到了極大的體現。我曾經有這么一個疑問:世界上最珍貴的東西是什么?這個問題困擾了我幾年,如今,讀完了這本書,我覺得我已經找到了答案:父母對你的愛。

        在日常生活中,你也許總會覺得父母實在太啰嗦了,但是當你只身在外,在異鄉獨自打拼時,你會發現你會懷念這種啰嗦,因為這種啰嗦是父母對你的愛,對你深深的愛,對你最真誠的愛。

        父母對你的愛是極其珍貴的,無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。

        總而言之,言而總之,這本《傅雷家書》看似尋常,只是一些無聊的家書,然而當你細細品讀時,你會發現這是一本極其溫暖、感人的書。家書,不是幾張簡單的白紙,而是父母對你最深沉的愛。

        《傅雷家書》讀后感5

        這個寒假中我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。

        這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會有插敘當時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀,還會有一些插圖,傅雷先生的英文也會有翻譯,可以說是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事,感情上的挫折,對音樂的困惑,傅雷先生的大病,對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺得傅雷先生十分博學,他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文,懂音樂,有出國經驗,人生的道理,而他也是一名著名的文學翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達一片領域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂,更是關注他的人格,信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫,因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

        《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真實體現了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。

        合上書本,情景在腦海中浮現,傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。

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