羊脂球讀后感

時間：2025-01-14 14:49:56 海潔讀后感我要投稿

羊脂球讀后感（精選30篇）

　　讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的羊脂球讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

羊脂球讀后感（精選30篇）

　　羊脂球讀后感 1

　　《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

　　小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”舞女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……

　　同樣是人，法國各階級的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的`態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

　　在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著高貴的心靈。

　　所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”啊！

　　高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。——后記

　　羊脂球讀后感 2

　　“藝術(shù)是有選擇的，有表現(xiàn)力的真實。”莫泊桑排除一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。

　　主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比，布雷維爾伯爵道貌岸然，偽君子形象讓人毛骨悚然；那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子里全是齷齪；兩位修女，一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的`扭曲理解。莫泊桑對他們丑惡心理的揭露毫不留情，揭示了他們道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。

　　莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴！充滿相互關(guān)愛，相互幫助，感恩的社會是多么溫暖！我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會，不互相關(guān)愛，感恩報答，那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。

　　戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界，才像一個大家庭。

　　羊脂球讀后感 3

　　每貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的'背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

　　戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

　　羊脂球讀后感 4

　　普法兩軍交戰(zhàn)之際"羊脂球"與其他七人同坐一輛馬車離開家鄉(xiāng)魯昂躲避戰(zhàn)亂。由于天氣寒冷原本只要半天走的路程現(xiàn)在卻要走一天車上只有"羊脂球"一人帶了一提籃的食物在大家饑腸轆轆時"羊脂球"把自己的食物拿出來與大家分享。當他們找到一個可以歇腳的旅館時發(fā)現(xiàn)那里竟有德國士兵。一個德國士兵看上了"羊脂球"要"占有"她否則他不準這八個人離開。于是與"羊脂球"同行的七個人開始想方設(shè)法地讓"羊脂球"同意德國士兵的要求。最后在兩位修女和其他人的努力下迫使"羊脂球"答應(yīng)了那個德國士兵無恥的要求。當晚另七個人便開始嘲諷"羊脂球"（她原本是妓女）。第二天他們可以上路了可所有人都不理"羊脂球"了她開始為自己的讓步感到屈辱。黑暗中"羊脂球"一直在哭泣……

　　"羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實在是太可憐了"羊脂球"有著那么強烈的.愛國心可是后來卻受人鄙視這多么不公平！還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個德國士兵還要不知羞恥！但當我靜下心來思考時我發(fā)現(xiàn)我錯了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。

　　在這個你爭我斗的世界上所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時讓自己顯得卑微；而當利用別人達到了自己的目的后又讓自己顯得高人一等。社會就是這樣。社會我想可以用殘酷一詞來形容它。因為殘酷所以無情；因為無情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會何時才能變得充滿愛呢！

　　羊脂球讀后感 5

　　莫泊桑生于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了短篇小說近300篇，他是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說之王。

　　《羊脂球》是他的代表作。

　　小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。

　　軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。

　　羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。

　　可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的'乘客們卻突然換了一副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

　　她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當初，他們犧牲她，之后又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。

　　當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。

　　書本的學識未能給他們帶來善心。

　　現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。

　　這在后文中顯露無疑。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。

　　他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

　　作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比：作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。

　　這些是在實處的對照，另外也是對愛國方式的對比。

　　讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。

　　仔細想想，這更是與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。

　　在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

　　羊脂球讀后感 6

　　這本書描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙?早上驛車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

　　作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的`一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，人們建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

　　讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟發(fā)，對社會則暗示下一個時代的到來！

　　羊脂球讀后感 7

　　《羊脂球》中，有這么一個段落：艾麗薩貝特？魯西（羊脂球）被普魯士軍官要求陪其說話，她一開始拒絕，而周圍眾人勸說她去，只為了避免給自己帶來麻煩，她只好被傳喚去了，原來的真理、自由與眾人的真理，在高官和權(quán)力顯得是那么的無力。

　　不由不感嘆起那時多數(shù)高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔

　　但是，我卻不由得想到一個不可否認的`事實：在強大的力量面前，道理是沒有什么用的。乍看上去，似乎是一個荒謬的大膽言論，但細細品味，感觸卻是良多──

　　社會中，人人平等是一個道理，必然存在不平等與階級之分卻是事實，是相對強大的力量帶給他們的特權(quán)；舉一個粗陋的例子，當兩方有爭議，一方有一篇長篇大論用來說服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結(jié)局會如何？當然，在動畫片里，必然是壞人被感化了，而在現(xiàn)實中，其實是

　　道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會貪婪、會畏懼，強大的一方有貪婪，便會用他們的力量來為所欲為。而評定者，由于畏懼，誰又會干擾甚至發(fā)表言論呢？有時，道理真的只是弱者的借口；強者，不會依賴它，靠自己的力量，開拓天地，贏得尊重！

　　中途漫漫，我們別無所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴與保護，過分信它，或許會得到驚人的失望──天平，不平衡時，請不要強調(diào)本就平衡的規(guī)則，請關(guān)注對方那邊，有多少分量，多少實力和砝碼！想要改變，請變強；擁有自己強大的力量，才能守護自己身旁的人；不信外，當自強！這才是立足之道啊！

　　我們的社會，真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷于功名利祿的心。希望人們多奉獻，不要只為自己著想啊！上帝創(chuàng)造了這個世界，難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎？不是的。請記住，上帝還給了每個生物最美好的東西情感！好好珍藏它吧！不要讓它再遺失了！

　　羊脂球讀后感 8

　　羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品？直到自己讀了以后，才知道因為主人公的身材圓潤而被取上羊脂球的外號。

　　莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

　　故事內(nèi)容不想去多涉及評論，大致講的就是這個妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準確形象描述給我們，他的`小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

　　這篇小說到處是對比，映現(xiàn)了一個在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無知，憑著自己的長處而看不起別人，甚至都不了解對方就產(chǎn)生了一種排斥對方的感覺。自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當代人需要知道的。

　　讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為高中學生，我們應(yīng)當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

　　羊脂球讀后感 9

　　同學們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

　　說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

　　這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。

　　書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的`請求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲。我當時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了。”

　　我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。

　　在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

　　看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇Ｄ鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽悖膳c現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

　　讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

　　羊脂球讀后感 10

　　莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。

　　主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。

　　莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的'社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴！充滿相互關(guān)愛，相互幫助，感恩的社會是多么溫暖！我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會，不互相關(guān)愛，感恩報答，那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。

　　羊脂球讀后感 11

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

　　一群法國人，因為戰(zhàn)爭，他們不得不背井離鄉(xiāng)，去他國謀生。在馬車上，他們又渴又餓，卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女，把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開始大吃大喝起來。當吃完之后，仿佛沒發(fā)生似的，又恢復(fù)了平日的尊嚴，對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。當他們到了旅館，一位德國軍官看上了羊脂球時，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設(shè)計，引誘她同意。因為如果她不同意的話，他們就走不了。

　　在羊脂球的危難時刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過，當他們?nèi)甜嚢ゐI的時候，是誰伸出了援手給他們食物，讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負義的貴族，讓讀者看完，真的`很惱火。當羊脂球堅決不同意的時候，德國軍官把他們軟禁了起來，于是大家就開始排斥羊脂球，語言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒有食物的時候，他們卻不愿與她分享，也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來充饑。這就是大人物與小人物的區(qū)別?往日的那些偽君子，在關(guān)鍵時刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機時刻，只顧自保，誰曾想過別人?考慮過別人?關(guān)心過別人?就算有那也只是為數(shù)不多的。

　　羊脂球讀后感 12

　　法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

　　《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的`地方；更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣。然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說："妙極了，這位太太比我們有遠見。"當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說："真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…

　　羊脂球讀后感 13

　　文學是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說，讀一本文學名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

　　這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女，還有一個叫羊脂球的女人。在馬車上的第一個中午，誰都沒有準備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

　　等到第二天才見到了一個賓館，毫不猶豫的住了進去。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的紳士淑女為了自己的安全，不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的.時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自己的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們風卷殘云般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。

　　我十分替羊脂球傷心，她被那伙混球騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮儀上也形見相拙。

　　羊脂球讀后感 14

　　晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’

　　最來看過一本書，叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明，懸念叢生，引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：

　　有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養(yǎng)，但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩，罵他是個懶鬼、壞家伙。平時的他連湯都沒得喝，那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當作出氣筒，當作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣，靠打耳光出氣。后來被逼著去討飯，但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨，他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討，他覺得自己快要凍死了無法空等，可是因為大雪分不清回家的路，他一次次掉到溝里，一次次爬起來，也不喊一聲，直到他被大雪凍得麻木了，雙腿發(fā)軟再也站不起來了。大雪紛飛，堆積起來的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了，他的`尸體已經(jīng)被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

　　其實，他本是一個不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡，四處遭別人的諷刺與譏笑，但他卻還是勇敢面對困難。最后他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結(jié)果還是一樣，還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質(zhì)值得我們?nèi)W習去尋找。

　　所以，閱讀可以令我們收獲很多很多，只要用心去讀，就能領(lǐng)悟其中的含義和道理。

　　羊脂球讀后感 15

　　羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。

　　大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

　　羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。

　　世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的'利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達到保護自身的目的。伯爵表面是個謙和善良的人，可為了自己的利益，千方百計的要羊脂球犧牲自己。話說回來，世界上就是羊脂球這號人太少了!換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?

　　羊脂球讀后感 16

　　“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著與其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提的！

　　在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)在了地上…而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的命。在這生與死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的`救命之恩。羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪芊瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人為樂，舍己為人”落到實處。

　　所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人＂，哪怕卻少ー個字，那世界就會不美滿。

　　羊脂球讀后感 17

　　冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。

　　《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。

　　當普魯士占領(lǐng)了盧昂，他們預(yù)備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。

　　在多忒鎮(zhèn)普魯士的.糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兌說的，他們做了一件再可恥不過的事。

　　終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由，這全是羊脂球的功勞，可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了，然而她卻無能為力，他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們?nèi)枇R她，在他們眼中她骯臟不堪。

　　可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰，去凍結(jié)一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。

　　羊脂球讀后感 18

　　今天，我讀了一本世界名著——《羊脂球》。《羊脂球》是法國十九世紀的著名作家莫泊桑寫的一篇短篇小說。揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。

　　這本書的作者用巧妙的手法寫出了資產(chǎn)階級人物的自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理：羊脂球和幾對資產(chǎn)階級夫婦同坐一部馬車逃難。路上，幾對夫婦對羊脂球指手畫腳，蔑視她。但在大家饑餓時，羊脂球慷慨的把食物與大家同分。但是在接受德國軍官檢查時羊脂球遭到不幸，其他幾對資產(chǎn)階級夫婦為了能趕快逃難，不顧羊脂球的難處，假裝無可奈何，強迫羊脂球答應(yīng)德國軍官的要求，以便盡快脫身。但幾對資產(chǎn)階級夫婦在羊脂球幫助他們后，卻瞧不起羊脂球，在背后指指點點。

　　讀完這本書，我很敬佩同時可憐羊脂球。

　　我敬佩她是因為她的愛國精神。當幾對夫婦跟羊脂球閑聊的時候，羊脂球?qū)⑺龑Φ聡娙说某鸷奕颊f了出來，可是當時有多少德國在馬車的旁邊呀。如果不小心被德國軍官聽到了羊脂球的.咒罵。那么羊脂球只有死路一條。還有當她在逃難時，她還不時地為祖國祈禱，希望能把敵人趕出去，取得最后的勝利。

　　可憐羊脂球是因為她用自己的恥辱解救了幾對資產(chǎn)階級夫婦，但最后卻被他們指指點點。讀到描寫這幾對資產(chǎn)階級夫婦瞧不起羊脂球的部分，我就不禁為羊脂球悲哀。羊脂球在幾對資產(chǎn)階級夫婦饑餓時，與他們共同分享了她帶來的食品。但在羊脂球饑餓時，幾對資產(chǎn)階級夫婦卻置之不理。在那里談笑，完全不把羊脂球在眼里。

　　在這本書里，我確確實實地知道，明白并讀懂了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。

　　羊脂球讀后感 19

　　掩耳盜鈴式的邁過良知，即是罪惡。——題記

　　人的眼睛能看到多遠？能看到美麗的鮮花，能看到馳騁的汽車，能看到宇宙的深處。莫泊桑卻用筆寫下不能被看見的人性。

　　在普法戰(zhàn)爭期間，在一輛逃難的'馬車，坐著十位不同身份的人，有市儈的商人、大資產(chǎn)階級的省議會會員、修女以及民主黨人，而羊脂球僅僅是個妓女。在逃亡途中，馬車被一名普魯士軍官扣留，并對羊脂球提出了過分的要求，否則馬車無法通過。羊脂球出于民族自尊心，果斷拒絕了他的無理要求，然而，車內(nèi)其他人卻施展各種伎倆迫使羊脂球就范。善良的羊脂球為了大家犧牲自己，但當馬車繼續(xù)前行時，得到的卻是高貴者們的蔑視。虛偽！無恥！一群自詡高貴的人，理所當然的接受了她的犧牲，又卑劣地將她逼入深淵，沒有感恩戴德，甚至沒有一絲愧疚！

　　戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難是沉痛的，而上流社會更是丑惡。以車內(nèi)其他九個人為代表的貴族，瞧不起底層人民，為了一己私利而逼迫他人犧牲。他們的卑鄙自私，如同一個無底深淵，把底層人民吞入。這就是所謂的貴族！何其骯臟的靈魂！人性在文中被放大到極致，馬車上載著的不僅僅是十個人，更是一個腐朽黑暗的社會！

　　在無盡黑暗中，仍有光輝在閃耀。羊脂球，身份卑微，卻有一顆拳拳愛國之心，她用她的勇氣，她的善良，她的道德和高尚，喚醒了每一個法國愛國志士！感染了每一個讀者！當今社會會有更多如同羊脂球一樣善良、愛國，為了大家犧牲的人！但，無論多么卑微，我們?nèi)砸獙W會堅守底線，不做壞人的工具，成為那一束穿過黑暗直射天空的光亮！

　　人性，就是社會的縮影。

　　愿這個社會，充滿陽光。

　　羊脂球讀后感 20

　　已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時候了，但有一點可以肯定的是：第一次讀的時候肯定是在父親“嚴管”期間。那時的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未體會過人情冷暖，只知道讀一些父親禁止閱讀的“禁、書”，做一些在父母看來是叛逆的事情，從未認真想過《羊脂球》的故事會真實的發(fā)生在現(xiàn)實生活中。因為，對于那時的我來說，天空是湛藍湛藍的，沒有一絲烏云，有的只是點綴在藍色大寶石上的白色曼紗，一切看起來都是那么地美好。

　　隨著年齡的增長及離家時間的增長，很多事情必須獨立去處理，對面對。父母也逐漸老了，對一些問題的`認識也不再那么被我當作至理，所以即使他們提出意見和看法，也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的體會到了社會上的溫情冷暖，認識了更多的事情。

　　因為工作的緣故，就對社會現(xiàn)實有了更深刻的認識。再次想起《羊脂球》，翻出來重讀。感到社會就這樣，我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機會，有的只是接受現(xiàn)實，適應(yīng)現(xiàn)實，很多事情并非想當然的結(jié)果，而是人為運作的結(jié)果。“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問，真的是這樣嗎？我無法給自己一個足以說服自己相信這些事情的理由，但現(xiàn)實就是這樣，當你無法改變現(xiàn)實的時候，你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實，即使你不情愿，也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實社會的游戲規(guī)則。當然如果你是強者，你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則，讓別人來適應(yīng)你的規(guī)則，按照你的規(guī)則行事，但從他人的角度來看，你的規(guī)則對于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛，又何嘗不是一種不公正、不公平？

　　“獨善其身”何其難也！“兼濟天下”有談何容易！

　　羊脂球讀后感 21

　　伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實實在在的愛國心，而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚！

　　貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的`光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！

　　這群自凜為上流社會的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取！這是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人啊！

　　“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎？哦哦，您是在向她道謝？那為何不收回您眼中的輕蔑？為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶？這不就是輕蔑？親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！

　　真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢？偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！

　　羊脂球讀后感 22

　　對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

　　文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。

　　文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的`美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)該真誠的相待，充滿關(guān)愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運的，沒有生活在那非常時期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不希望看到這樣的社會存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠，互相信任，互相幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

　　我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個和諧，快樂的社會！讓這個世界充滿愛。

　　羊脂球讀后感 23

　　我在暑假里，有幸讀了莫泊桑的作品《羊脂球》，令我頗有感觸。其中的一段話令我記憶猶新：“沒有一個人望她，沒有一個人惦記她。她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當做一件骯臟的廢物似的扔掉。”

　　這個故事講述了一群人為了逃離德占區(qū)盧昂市到仍由法軍駐守的海港吉艾卜去的經(jīng)過，他們通過軍官獲得了德軍總司令部簽署了的簽證。車上的人大多都是有錢的貴族，還有故事的主人公——一個被稱為“羊脂球”的妓女。在路上，人們都瞧不起“羊脂球”，終于，他們餓得要命，卻沒有一個人帶了吃的，還是“羊脂球”拿出了一個裝滿了美食、足足可以吃三天的食物并且分給了大家，大家一下子就把它們吃光了。當他們到達多忒鎮(zhèn)后，一個普魯士軍官把他們扣留下來了，直到“羊脂球”滿足他的要求為止。“羊脂球”一開始并不愿意答應(yīng)，無奈同行的旅客們千方百計地慫恿她答應(yīng)那個軍官的.要求。“羊脂球”只好這么做了。在接下來的路程上，大家越發(fā)嫌棄“羊脂球”了，完全忘了“羊脂球”為他們做過的事，他們自顧自地吃著自己新買來的美食，不考慮“羊脂球”籃子里的食物早被他們吃了個精光，沒有一個人去關(guān)心“羊脂球”。當他們吃著“羊脂球”的東西時，他們才尊重“羊脂球”；當他們慫恿“羊脂球”時，他們才和她說很多話。

　　作者的這篇文章很能引人深思。我們應(yīng)該學習“羊脂球”的行為，在最關(guān)鍵的時候，我們應(yīng)該把自己的利益放在最后，多多為他人著想；在別人需要的時候，把自己的東西與別人分享。在一群人之中，如果有自己能力所能及去做的事，我們就應(yīng)該努力去做，只要能夠幫助到別人。從另一方面來說，我們也不應(yīng)該老是顧及他人對自己的評價，一個人的意義并不是存在與他人的評價與看法之中的，我們要努力做好自己，不管他人到底怎么說，自己的努力才是最最重要的。只要行動了，就會有結(jié)果！

　　羊脂球讀后感 24

　　讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》后，我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了：一個名叫羊脂球的在一段旅途中，幫助了那些貴族人士，到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。

　　就在去年的六月，四川省達州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個小學生的行為感到欽佩，同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區(qū)的`正南花園里，三個小朋友在樓下玩耍，看見一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說是3個孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元，而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家里。最后，警方認定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，并處罰款500元。

　　這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會被誣陷，以后讓孩子們怎么去關(guān)愛老人？”，“就因為現(xiàn)在有這樣的人出現(xiàn)，才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶，現(xiàn)在也不怨沒人做好事啊”，還有的人說“以后我們該教育孩子應(yīng)該怎樣去對待這種事情？對這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴懲啊！要不以后還有誰敢去幫人？”。

　　通過《羊脂球》這本書我明白了：當一個人有利用價值的時候，有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般；但當那個人沒有利用價值時，他們則把那個人當作垃圾，去踐踏，去。這本書讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。

　　羊脂球讀后感 25

　　第一次看到這本書，是在媽媽辦公室一個堆放書的小角落里找到的。

　　當時看到《羊脂球》這個題目時，我想到這里面寫的是一個關(guān)于羊的故事，但我偶然間看到書的封面上畫著一個被身后六個人冷漠的正在流淚的'女孩時，好奇心促使我急速地看起了這本書。我這才知道寫羊的猜測只不過是個錯覺。故事發(fā)生在法國戰(zhàn)敗，德國軍隊占領(lǐng)了魯昂城的時候。城中上下一片惶恐，街上一點動靜也沒有。然而過了不久，最初的那種恐怖消失了，因為德軍并沒有采取什么極惡的行動。魯昂城又恢復(fù)了平時的熱鬧。

　　在一個星期二的清晨，九位大商人訂車去外地處理生意，其中一位商人帶著羊脂球，羊脂球身材矮小，渾身上下肉鼓鼓的，幾乎要滴出油來，所以這位真名叫伊麗莎白魯塞的小姐被人叫做“羊脂球”。開始，她并沒有受到理睬，但她不計前嫌，在大家餓的時候把自己的食物分給了他們。看到這兒，我不禁在心里重重嘆了一口氣：“羊脂球啊！你善良的讓人覺的可憐啊！你難道還沒有看出他們是一個個守財奴嗎？”好，接著往下看，那些守財奴們受到了羊脂球的幫助，便戴上上流社會偽善的面皮討好她。他們一邊吃，一邊談?wù)撝蛑驇е环N天真的憤怒激動地說：“當那些戴著尖頂鋼盔的肥豬住進我家時，我差點把其中的一個人掐死。”我不禁又聯(lián)想到：“羊脂球還是一個愛國英雄呢！”當然，其他人也是微笑著點頭。然而最后，羊脂球卻被逼無奈地哭了。

　　結(jié)尾處這樣寫到：夜幕又重新籠罩了大地，黑暗中，不時傳來一聲哽咽，那是羊脂球沒能忍住的悲啼。一個多么令人心酸的故事啊！然而，它又多么充分地反應(yīng)了生活的真實以及人情世界的炎涼啊！值得我們學習的是羊脂球的善良和愛國精神。我們要善良，當某些地區(qū)的人遇到災(zāi)難時，我們就可以獻愛心：我們要團結(jié)，當同學之間鬧了矛盾時，我們可以互相諒解，不要斤斤計較；我們要愛國，小時候好好學習，長大成為祖國的棟梁。我們要行動起來，讓社會變得更美好。

　　羊脂球讀后感 26

　　今天我在我姐姐家讀完了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》是現(xiàn)代著名短篇小說家，被譽為短篇小說之王的莫泊桑的成名之作。

　　故事發(fā)生在普魯士與法國的戰(zhàn)爭時期，寫了一輛車上的旅客所經(jīng)歷的的事情。羊脂球以一個妓女的身份，因為在家中差點殺死了一個普魯士士兵而與別的一些高貴的人同乘一輛馬車前往沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂的地區(qū)。在途中，在那些高貴的人的羞辱聲中，她毫不猶豫地與同車的乘客一起分享了自己準備吃三天的食物，但在途中遇到了暴風雪，他們不得不在旅店歇腳。由于在點內(nèi)有一個普魯士軍官，羊脂球懂得，現(xiàn)在一個人就代表著自己的祖國，于是，她在敵人面前顯得既高傲又穩(wěn)重。當那個軍官提出要求羊脂球與他過一夜時，羊脂球態(tài)度堅決地拒絕，以一種最平凡的方式表現(xiàn)了自己的愛國情懷。但那些與她一同分享了食物的人卻只想到了自己，對羊脂球的`行為不但不支持反而很厭煩，認為是羊脂球使得自己無法到達目的地。為了脫身這些上層人士忘記了羊脂球?qū)λ麄兊姆瞰I，忘記了時常掛在嘴邊的愛國。他們無恥的認為，既然是妓女，什么人她都愿意。他們合起伙來，借用種種理由試圖說服羊脂球獻身報國，在這些貌似淑女紳士的人心中都認為：只要為了自己，什么愛國，什么貞節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括靈魂。羊脂球為了大家，奉獻了自己的身體。但是，迎來的不是感激而是鄙夷。

　　馬車再一次踏上了征途，而羊脂球由于匆忙沒準備旅途食物，車上的那些高貴的人津津有味地吃著自己準備的食物，卻沒有一個人想著羊脂球這個為了他們奉獻自己的妓女。在敵人面前不曾流淚的羊脂球在自己曾經(jīng)幫助過的同胞的面前流淚了。

　　戰(zhàn)爭帶來的不僅是死亡和血腥，更揭開了假仁假義作為面紗的達官貴人的真實嘴臉。而我們從羊脂球這個普通的法國妓女身上看到了真正的閃光之處一顆真摯的愛國之心。

　　羊脂球讀后感 27

　　高貴與低賤同在，可真正低賤的究竟是誰呢？

　　貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！

　　“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎？哦哦，您是在向她道謝？那為何不收回您眼中的'輕蔑？為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶？這不就是輕蔑？

　　親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！

　　真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢？

　　偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！

　　這就是事實！

　　羊脂球讀后感 28

　　讀了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》后，我感動極了，一串串“金豆豆”順著臉頰往下淌。我不僅被莫泊桑動人的文筆所折服，更被文中的主人公——“羊脂球”的善良所深深打動。

　　“羊脂球”是個煙花女子，可是她的心靈并沒有隨著生活的變遷而污染，依舊那么純潔，像是一塊無瑕的璧玉，沒有半點瑕疵。

　　在一次戰(zhàn)亂逃亡途中，她和幾個有錢的法國人以及他們的夫人坐上了同一輛馬車，那些人很看不起她，因為在那些人眼中，“羊脂球”只是一個微不足道的下賤妓女罷了!幾天沒吃飯的法國人已餓得昏昏沉沉，羊脂球不計前嫌，拿出一個裝有許多食物的大籃子，和他們一塊兒分享美食。此時，他們都沒有推辭，夫人們還一邊吃一邊和她交談。可是當食物都吃完后，他們又形同陌路，真是過河拆橋，忘恩負義啊!

　　后來，他們的馬車被一個德國將軍攔住了，將軍看上了“羊脂球”，那些法國人為了能逃出去，使出渾身解數(shù)去請求她救救他們。“羊脂球”為了他們，獻出了自己。事后那些法國人并不知恩圖報，還反咬她一口，故意在她面前羞辱她。有句話說得好：“滴水之恩當涌泉相報。”可是那些法國人呢?看到這里，我痛徹心扉，我為那些法國人的自私和殘忍感到可悲，更為不計前嫌、善待他人的'“羊脂球”遭遇如此不公而心痛。

　　其實，在生活中，我們有多少人扮演過那些卑鄙的“法國人”的角色啊!而我，也曾如此。記得夏日里的一天，我去買棒冰，不小心錢掉了，我并不知道。一個乞丐撿到了錢，跑到我面前，親切地說：“小朋友，你錢掉了，給你!”我不屑一顧地從他手上接過了錢，一句“謝謝”也沒說就走了。

　　回想起來，真是慚愧啊，我的所作所為，和那些“法人國”有什么不一樣呢?都是那么勢利，那么自私，那么“狗眼看人低”，那么不懂知恩圖報。和“羊脂球”相比，我們真是可憐微小的人物啊!

　　愿這個世界上的“法國人”少一點吧，少一點自私和勢利，多一點感動和感恩，這樣，“善”才能在這個世界發(fā)揚光大，世界才會變成美好的人間!

　　羊脂球讀后感 29

　　《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

　　小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)斗期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官肯定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦請求，只好用以。其次天要動身時，那些昨天還苦苦請求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當時，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能始終哭泣……

　　同樣是人，法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的`態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。

　　在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。

　　多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。

　　所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不行貌相，海水不行斗量”啊！

　　名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。——后記