李清照讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的李清照讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
李清照讀后感1
初冬涼風(fēng)吹來(lái)，夾雜著微微細(xì)雨,索性打開(kāi)窗,任憑南來(lái)北往之清爽遍布身心。
看窗外黃昏似有風(fēng)雨要來(lái)，又不禁想起李清照“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的詞句。讀李清照的詞似乎看到這位女詞人帶著憂傷的微笑慢慢走來(lái)。“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”綽約輕倩的詞句里，女詞人正在簾內(nèi)低吟。 “莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”“一種相思，兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”女詞人天生聰慧，妙解音律，這些用慣了、用舊了的淺而且俗的文字在女詞人的手里極輕巧地便綴成了清新鮮麗的詞句，以極尋常語(yǔ)創(chuàng)造出了不尋常的意境。
沉浸在李清照的意境中,禁不住哀嘆女詞人從早年的幸福生活經(jīng)歷戰(zhàn)亂、家亡，歷盡生活滄桑，在凄切的生活旅程中尋尋覓覓吟唱著“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的.憂傷絕唱。以獨(dú)到的功力創(chuàng)作出了南宋詞史上別具一格的“易安體”，更令人慨嘆的是如此嫵媚柔婉的女詞人尚有“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。……九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”如此詩(shī)句蘊(yùn)含著的豪邁之氣。今晚雨疏風(fēng)驟，也定然是綠肥紅瘦。究竟誰(shuí)肥誰(shuí)瘦,留給我們自己去思考。
李清照讀后感2
“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”這是李清照十六歲時(shí)所作的《如夢(mèng)令》。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，也許是良好的家境讓她年少時(shí)可以飽讀詩(shī)書(shū)，有了后來(lái)的“千古第一詞女”。十八歲前的李清照有著對(duì)未來(lái)良人的向往，從她前期的詩(shī)中可以看出她的少女情懷。她是個(gè)不受世俗約束的自由自在的少女，哪怕是后來(lái)的與張汝舟離婚，也有著不屬于當(dāng)時(shí)女子的霸氣。當(dāng)然，這也是后話了……
18歲是人生中最好的年紀(jì)，對(duì)于李清照來(lái)說(shuō)也不例外，因?yàn)樗鲆?jiàn)了二十一歲的趙明城。對(duì)于李清照來(lái)說(shuō)趙明誠(chéng)是個(gè)很好的良人，婚后與趙明誠(chéng)在青州居住10余年，生活美滿(mǎn)、琴瑟和鳴。真想讓時(shí)間停留在此刻，可是該來(lái)的'還是要來(lái)，李清照46歲時(shí)趙明誠(chéng)病死南京。
49歲時(shí)李清照輾轉(zhuǎn)多地，留在臨安（今杭州），那一年國(guó)破家亡。亂世之中她遇見(jiàn)了張汝舟，可婚后發(fā)現(xiàn)那張汝舟竟是無(wú)賴(lài)，對(duì)李清照拳腳相向，于是她不顧當(dāng)時(shí)的禮法跟張汝舟離了婚。之后李清照便一直居住在臨安，一住就是二十年。
后半生的她如浮萍，寫(xiě)的詞里大多都是離愁，沒(méi)有了年少時(shí)的情懷，只是在這亂世中安定。后半生的她大多數(shù)的時(shí)間在關(guān)心國(guó)事，直至去世前，她都沒(méi)有再嫁，也無(wú)子嗣。
這就是李清照，有著女子的賢淑，卻也巾幗不讓須眉！
李清照讀后感3
春節(jié)宅在家里閑來(lái)讀詩(shī)詞，倏地對(duì)李清照其人倍感興致，也許因?yàn)橥瑫r(shí)是女人，才產(chǎn)生了對(duì)這位八百年前的北宋女文豪的特別仰慕；也許經(jīng)過(guò)反復(fù)體會(huì)，純粹被她的詞的意境所吸引。高中時(shí)學(xué)李清照的詞《如夢(mèng)令·嘗記溪亭日暮》，當(dāng)時(shí)并無(wú)特別感覺(jué)，如今細(xì)細(xì)品來(lái)卻有著對(duì)這首詞的獨(dú)特體會(huì)。
“嘗記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”我想這首詞的寫(xiě)作背景應(yīng)該是待字閨中亦或是已為人婦時(shí)百無(wú)聊賴(lài)中對(duì)自己少年時(shí)的美好回憶寫(xiě)照。在宋朝時(shí)的封建社會(huì)，對(duì)于待字閨中等待出嫁的女子，亦或是已嫁他人的婦人，應(yīng)該不會(huì)有如此放縱自由的郊游玩耍，所以才會(huì)成為李清照后來(lái)的美好回憶，即詞中開(kāi)篇“嘗記”一詞的體現(xiàn)，因此作者當(dāng)年游玩的時(shí)間背景應(yīng)該是十一、二歲前后的少年時(shí)期，這個(gè)年齡段的少女在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中應(yīng)該還是有一定的外出活動(dòng)自由的，但也有一定的封建禮教的'約束，所以才會(huì)有“興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡”。
少年時(shí)期這次盡興的游玩，伴隨著內(nèi)心的放松、興奮、緊張與驚嚇，給予了詞人難以忘卻的美好回憶，這首詞短短數(shù)語(yǔ)，描繪出少年時(shí)代的一段生動(dòng)畫(huà)面，亦使千百年后的我讀到這首詞時(shí)，似乎與作者感受到了同樣的經(jīng)歷，這就是偉大女詞人的作品魅力之所在吧。
李清照讀后感4
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
鑒賞一首詞。往往要用:心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七種感官交叉感悟。心是最難說(shuō)的一個(gè)字。佛經(jīng)用三藏十二部都沒(méi)全說(shuō)清。詞人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虛空。手通意。所以如來(lái)之手連孫悟空都跳不出。人的七種感官感物不同，不僅有高低，各職不同。一般人都喪失倆至三根，每一根或多或少都還不很健全，所以感悟不準(zhǔn)確。
常記溪亭，是心與意識(shí)，溪為心記住的物，是不磨滅。亭為意造，在一段時(shí)間不磨滅。溪對(duì)人與萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，是最珍貴。作者的心也是這么認(rèn)為。可以說(shuō)刻骨難忘。沉醉是五根隨心而高興，還希望心時(shí)時(shí)帶它們?nèi)ネ妗Ｎ甯杏X(jué)要差些，只能用醉來(lái)形容。所以不知?dú)w路。這里‘歸路’是比興，是心所感覺(jué)的'路，這里作者感覺(jué)身體太放縱了，忘記心來(lái)世間的目的。
興盡晚回舟，一個(gè)晚字，當(dāng)然有后悔之意。舟是渡人與萬(wàn)物的。
誤入藕花深處，藕花是長(zhǎng)在郁泥里，艱難突破水層。這里只佛看見(jiàn)人們生活艱難而憂郁。
全句是說(shuō)李清照進(jìn)入佛門(mén)感覺(jué)晚了些，但她還是如溪水高興得很。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。是一爭(zhēng)一渡，再爭(zhēng)再渡。爭(zhēng)是萬(wàn)物再生存中竟?fàn)帲f(wàn)物難逃這個(gè)法則，這叫命運(yùn)。渡是自己生存下來(lái)還得舍身軀救別人，這叫生命。比如人在船上，已經(jīng)危險(xiǎn)，明知危險(xiǎn)還去駕船渡人。有人在火中，明知去救會(huì)死，但還是跳進(jìn)火中。這時(shí)命運(yùn)與生命就容入一體。.所以爭(zhēng)渡四字是人們幾千年都沒(méi)搞清的問(wèn)題。一般人難以協(xié)調(diào)。這時(shí)受驚得是鷗鷺。鷗鷺是一種能飛但又不肯飛的鳥(niǎo)，有能力救人但又不去救人。清照對(duì)這部分人太失望。它不僅學(xué)佛。還學(xué)易。這首詞還包含易經(jīng)河圖與洛書(shū)。
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