《沉靜領導》讀后感

時間：2025-02-21 15:29:49 小英讀后感我要投稿

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《沉靜領導》讀后感（精選8篇）

　　讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《沉靜領導》讀后感，歡迎大家分享。

《沉靜領導》讀后感（精選8篇）

　　《沉靜領導》讀后感 1

　　《沉靜領導》無疑是一本好書，雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來，她猶如夏浪里的一縷清風，給人一股嶄新的清爽氣息；她又如一位良師益友，同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教，她以一個個生動的案例來詮釋沉靜領導的智慧和魅力，盡管是那么的樸素和低調。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，"待捧起書，便放不下"。

　　專文推介作者石滋宜博士更是對沉靜領導的特點作了極為精辟的注釋："沉靜型領導有別于普遍受稱頌的英雄式領導。過去我們認為成功的領導者，處理任何事情都該轟轟烈烈，讓部屬感到佩服不已。事實上，真正偉大的領導者，是在許多細微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。"換言之，領導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下，做出不驚天動地的事。可說是平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。"

　　尤克強教授稱："縱觀全書，巴達拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領導者。"這無疑是對沉靜型領導的最高贊美！

　　本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規則、投石審勢、妙手妥協、三種沉靜型美德九個章節來闡述沉靜領導之道。前八章，每章分別用~2個鮮活、生動的案例來演繹各自的主題，綜合這八個主題，即是作者要闡述的沉靜領導的一套有效的策略工具。最后一章是對前八章的歸納，總結和提煉，甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。作者指出："克制、謙遜和執著"是沉靜型領導的三種美德。"文中主人公之所以成功，是因為他們都兼具了這些品質和美德。"克制與謙遜是剎車系統，而只裝了剎車系統的車輛是不會跑得太遠的.。反過來，執著是一個加速器，但是只有加速器的車是危險的。克制、謙遜和執著這三種品質，對每一種都需要高明的駕馭，而沉靜型領導者之所以會成功，則是因為他們做到了所有這一切。"

　　作者又是嚴謹的，即便全書通篇在講沉靜領導之道，他亦不忘在導言中提醒讀者："沉靜型領導者清醒地懂得，有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動，有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此，清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具，明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然，萬事都有兩面性，如何把握度仍是沉靜領導需要學習的領導之道。

　　讀完此書，感慨萬千。回想自己剛走上領導崗位之初，也碰到了文中主人公碰到的一些問題，很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣，去針鋒相對地處理一些矛盾和問題，有時雖然表面上得以解決，但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領導者，謙遜和執著更是不可或缺的品質。古人云"三人行，必有我師"。尤其在當今知識日新月異的新經濟形勢下，每個人都有認知的盲點，只有虛心學習，多聽取不同的意見，多向同事學習、向朋友學習、向同行學習，保持終身學習的態度，不斷提高自身素養，方可擔得起領導之責。而執著的重要性，更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業企業，在當前的經濟環境下，無論在產品研發還是客戶開拓，抑或是在項目的堅持上，領導者若不帶領廣大員工發揚"咬定青山不放松"的執著精神，企業恐將一事無成。

　　本書另一處也讓我深受感動。譯者本人，即便是學貫中西，但仍然秉持著謙遜、事實就是、嚴謹的優秀品質。他在描述自己面對不能斷定的事情的時候，用語非常謹慎而謙遜。在譯者序《平常心領導力》中，無論是提到"所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也"一語的出處，還是提到"子貢拒金，子路受牛"的典故時，都會說："這句話我沒有考證過······"，或者說："我也是從別人處聽來的，真偽、版權待查，姑且借用一下。"這種謙遜、求實、嚴謹的治學態度何嘗不是我們要學習的領導之道？

　　"沉靜領導之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態鐘乳石的水，默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說。

　　是啊，沉靜之美，潤物無聲！

　　《沉靜領導》讀后感 2

　　Leading Quietly - An Unorthodox Guide to Doing the Right Thing.這本書的英文名更能反映出這本書的普遍適用價值，不僅是領導者，不僅在工作中，在各種情形下，作者提出的現實主義思維都能幫助我們開拓認知視野。

　　說到做正確的事，但正確其實也并無標準，只能說適合于此時此地此情此景，一件事情做得合適了，變成模板復刻到另一件事，可能倒是方枘圓鑿不能相合。很多人很多書給了很多建議，你要如何，不要如何，而面對復雜世事，卻發現常常是相互沖撞矛盾。人，不可以只按照一些簡單正確的原則幸福地活著。所以我更愿意把讀書當作我覺察自我的契機，幫助我發現更多的選擇。在這本書中，我體會到了一些領導力之外的領悟。

　　沉靜于心

　　帶著主體感工作

　　在這本書各處，都展現著作為沉靜型領導者，帶著主體感展開生命的痕跡。

　　"在開始改變世界的艱苦努力之前，即使是小小不言的嘗試，人們也必須確定他們到底有多在意這件事。關鍵的問題往往并不在于是對是錯。關鍵在于一個人能不能充分地把某個問題當成自己的個人的事來解決、來堅持、來承受，并持續下去。"這其實是一個化被動為主動的過程。在"深入鉆研"一章中提到，當沉靜型領導者面對"業余人士，請勿入內"的論調時，他們從不打算袖手旁觀，把問題交給"專業人士"去解決，他們之所以深入一些問題，是因為他們把那問題當作自己的事情，他們有所行動，是因為他們非常關心，即使身處逆境，他們也會堅持到底。

　　印度哲學家克里希那穆提說過，只有先具備了關懷之心才能全神貫注。換句話說，你必須由衷地想去了解一件事物，才會付出全部的心力去覺察它。研究表明職業經理人的工作倦怠與被動工作有相關關系。當主動發起達成工作目標的意愿時，其間克服的所有困難都將成為增強自我的體驗，而當被動接受任務時，遭受的阻礙將變成對自我的消耗。

　　斯蒂芬·柯維將積極主動定義為不僅指行事的態度，還意味著為人一定要對自己的人生負責。帶著主體感工作意味著帶著"這是我發自內心的選擇"伸展內心的能量，為自發的每個選擇負起責任，如果感受不到這份主體感的存在，就是被動接受的，也就談不上選擇，而選擇是至關重要的事情，最終塑造了你是誰。

　　沉靜于身

　　覺察所有的'感覺

　　英雄主義的自我犧牲的故事鼓舞人心，展現了人類精神有時能夠達到多么高尚的境界，擺脫了自憐自哀、利己主義，以及自然而然地為個人成就和貢獻而自得等因素的羈絆。然而在現實中，很少有人希望成為烈士或是為某項事業犧牲自己的一切。在"相信混雜動機"一章中提到，復雜混合的動機正是沉靜型領導者成功的關鍵所在，領導者們需要從眾多動機中汲取力量——不論這動機是高尚的還是平凡的，是有心的還是無意的，是利他的還是利己的。他們面對的挑戰不是如何壓抑利己的念頭和平凡的動機，而是協調、引導和控制它們。

　　在協調、引導和控制混雜動機之前，要做的是覺察、承認并接納它們。動機無所謂對錯，因為有正確的，就有錯誤的，這會導致對人性的切割，最終妨礙對人性的覺知，并阻礙人性的圓滿。即便如此，各種動機也有可能成為束縛行為的羈絆，如果不去覺察，只照著成長的環境教給我們的那一套，不假思索地反應著，那么這些反應只會制造更多的束縛和限制，全神貫注于自己受限制的情況，才能從過去的歷史中完全解脫，而那些束縛和限制才會自然消失；如果不去接納，而置身于心理的矛盾與沖突，那些內疚感愧疚感可能會吞沒了你。所以嘗試去覺察并接納自己所有的感覺、情緒與想法，這些覺知伴隨著深刻的體驗和對自己的了解，如此才有選擇，才有自由。

　　沉靜于境

　　活在每一個當下

　　沉靜型領導者傾向于用一種非常實際的、著眼當下的方式來迎接挑戰。正如英國散文家托馬斯·卡萊爾所說，"我們應專注眼前的工作，不要只顧遠眺模糊的未來。"當腦子里充滿問題時，新的事物或問題的解決方案就無法進入你的大腦。所以，應該隨時為新的事物或問題的解決方案騰出一定的空間，臨在當下的狀態會使大腦變得更為敏銳和集中。埃克哈特·托利在《當下的力量》中提到，如果決定未來的是你在當下時刻的意識質量，那么決定你意識質量的東西又是什么？是你臨在的程度。所以真正能夠發生變化以及瓦解過去的唯一地方，就是當下。尊重每件事，卻又不在乎這一切。當這變成你的存在狀態時，才不會因為過于注重目標使當下失去了固有的價值。生命的旅程是一場奇妙的冒險，不是為了達到目標、獲得成就的強迫性需求。

　　諾貝爾和平獎阿爾貝特·史懷哲認為，"在人類對理想的所有追求中，只有一小部分能夠在公眾行為中得以顯現。其他所有的這種求索，都只能是細微和模糊的行為。然而，它們加在一起的力量總和，要比那些眾所周知的、廣泛認同的行為強大千倍，與前者相比，后者就好比深海波濤上的泡沫一樣。"無論是英雄主義型領導還是沉靜型領導，追求的都不應是在鎂光燈下展示的英雄面龐，而是真正把工作當作個人生命不可切割的部分，當作一種自我實現的方式，沉靜于心，帶著主體感工作；沉靜于身，覺察所有的感覺；沉靜于境，活在每一個當下。如此，才不負此項事業；如此，才不負此生體驗。

　　《沉靜領導》讀后感 3

　　自古以來，中國經歷幾千年的歷史，對如何做人、如何做領導有了很多經典的論述和經典人物。但如今，當代社會快速發展，人們更多是急功近利，不能冷靜、腳踏實地地做事或處理問題。在認真閱讀《沉靜領導》一書后，我對做領導的方式方法又有了更新、更全面的認識。同時也感受到，自己與書中主人公相比，差距甚遠，深感慚愧。

　　一名優秀的領導，一定像書中主人公一樣，要擁有克制、謙遜、執著三個優秀品質。

　　首先，沉靜領導，他們處事不是英雄式的強硬態度，而是始終堅持原則和保持自我克制。

　　正是堅持原則和自我克制，他們才能爭取更多的時間思考、分析，對事物有了更清晰的認識。同時，我們必須清晰地認識到堅持原則和自我克制，不是軟弱、更不是縱容，而是堅持真理、謹慎、智慧和耐心的體現。

　　其次，沉靜領導第二個不平凡的優秀品質是謙遜。

　　一名謙遜的領導，在團隊中，備受尊重，更有親和力。事業成功之時，他會說是團隊的力量，總認為自己的'功勞如沙灘里的一粒沙；事業有挫折，他一定會勇于擔當。正是秉承著謙遜的心態，他們更能忍受挫折，更能發現、挖掘團隊成員的優點和才能。

　　第三，沉靜領導一定是執著的領導。

　　執著是理性的堅持，而不是盲目的固執。正如中國領導者所說，"只要路走對了，就不怕遙遠。"這需要多么堅定的執著力。

　　當然如何做一名優秀的領導，如何領導眾人朝一個方向前進，用自身行為影響他人，帶領團隊走向成功，我還有很長的路要走，還需不斷修煉自己、挖掘潛力。除了像書中主人公那樣，做一名沉靜領導必備的"克制、謙遜、執著"之外，我個人認為，還需要從以下四個方面加強：

　　1、加強學習。

　　在讀完此書后，我深信，一名優秀的領導干部如果不堅持學習，那么領導力水平將永遠停滯不前、無法跟上時代步伐。

　　2、善于思考和創新。

　　當今世界，變化日新月異。如果始終保持墨守成規、固步自封的態度，那么只能等待失敗和滅亡。我們必須要做到做任何事，總要思考："怎樣改進才能比過去更好？"我堅信，21世紀，成功不僅需要努力和勤奮，更需要冷靜思考和創新。

　　3、加強執行力建設。

　　當前，我局的管理辦法齊全、先進，但在執行過程中，各單位、各項目存在不平衡、不充分問題。概括來說，就是執行力不到位。結合此書的內容，我個人覺得要提升執行力，必須要注重兩個維度：一是執行要快。也就是說，落實上級要求、規定等要立即執行，要有政治敏感性，杜絕拖延、杜絕教條，要有思路、有想法。二是執行要徹底。很多單位和個人在執行上級決定時，貫徹不到位、不徹底，它反映出執行者的決心、態度不堅定。在今后工作中，我們要加強執行力建設，是做一名優秀領導的關鍵。

　　4、細節決定成敗。

　　態度決定一切，細節決定成敗。尤其在安全生產過程中，忽略一個小小細節，就可能導致事故的發生。"安全來源于警惕，事故出自于麻痹。"一些項目，由于前期工作做的不細致、不深入，導致后期連連出錯。因此我們今后工作中，目標要細致、措施要得當、要求要嚴格、責任要明晰。在個人生活中，要始終把握細節，不能忽視小節，要有"小事"早晚要變成"大事"的危機感。

　　總而言之，我在讀完此書后，深受教育，就如何做一名優秀員工，如何做一名合格領導，有了更清晰的思路。我將根據對照檢查出的多處不足，認真思考、及時彌補，向一名優秀的領導干部方向不斷前進。

　　《沉靜領導》讀后感 4

　　這是一個崇拜和敬仰成功者的社會時代。幾乎每一個人，都渴望成為讓社會、讓眾人敬仰、崇拜或者羨慕的成功者——即使，我們似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、會怎樣。

　　這幾天翻閱了一本“離經叛道”的小冊子——《沉靜領導》（LeadingQuietly），哈佛商學院約瑟夫。巴達拉克寫的。最后的譯者跋“平常心，領導力”一文中，引用雨果《悲慘世界》中的一句話：“做一個圣人，那是特殊情形；做一個正直的人，那卻是為人的常規”。這篇文章中還引申出一個觀點：當我們把成功者英雄化、神話與符號化時，其實就是異化。在這種異化之中，當社會成員渴望的（成功）含義，都如此被提升到一個脫離于常規人的現實本分，最終的結果就是：那些成功者的故事，鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向；但煽情的動人話語而非現實主義的理性觀點，用來作為我們前行和進步的動力，反而會讓人在個人軌跡、社會關系和學習成長的復雜過程中，太矛盾，太迷惑甚至太自我。

　　這本書的譯者楊斌老師，在本學期教授我們“管理思維”課程過程中，多次提醒我們：“不要做管理青年”——“不要以為讀了不少管理學書籍、學習了工商管理課程，就能夠懂得商業活動、懂得企業經營、懂得績效管理”。哈佛大學肯尼迪政府學院公共領導中心主任大衛。葛根對此如是說：“我們大部分人都著迷于那些英雄領導人在重大關頭扭轉乾坤的故事。……（沉默而御的人）那些人我們很少稱頌的人們，卻實在是使這個世界邁向更好明天的重要力量。

　　似乎有點明白了楊老師提出的“離經叛道”的含義。在管理學領域里是如此，作為一個社會普通人又何嘗不是呢？至少我自己并未真正理解到，成功之道并不是宏大或者英雄式的。成功發生在基層和普通生活中，在個人常識、感性和心智理性下邁出的每一個小步驟里。一個不那么喧囂，但每個人都堅守現實自我本分的社會，相比于只為強勢和高調聲音留有空間的社會、組織或者企業，那個更能成功呢？

　　現實本分，不同于英雄造時勢或者時勢造英雄。這樣的英雄們，似乎有純潔的動機，堅毅的毅力，挑戰的勇氣和夢想般的浪漫，也的確曾或者在鼓舞著人心，有著號召力。然而，更需要關注的是平淡和恪守現實本分的力量。這些人存在于我們社會的各個角落，可能卑微，也可能不為人所知。即使只是庸碌的現實主義者，但他們也能堅持一點原則、又能恪守著沉默的謙遜，更能執著于一點想法——對于現實本分的人來說，與其采取英雄式的強硬態度，不如選擇自我克制；與其追求永恒的光榮和生理，不如選擇忍受挫折，用實際專注的態度做好眼前的工作；與其用感性的沖動勇敢，不如堅持理性的執著——不是隨波逐流，而是“之所以妥協，是為了執著。”

　　希望我能表達清楚，自己對現實本分的理解，不是所謂“中庸之道”。

　　作為一個MBA學生，在商學院里，那些管理大腕們如何力挽狂瀾、如何奮力成功的.故事，不再是我需要苦苦學習求索的東西。了解自己的缺陷不足，怎樣確定切實可行的目標、計劃和方案，如何與他人溝通、分享和合作，這才是MBA更應該體驗學習并實踐的內容吧？

　　我也都渴望取得偉大的成功；然而，自己最首要的責任和快樂，是先完成一個又一個也許是卑微的事情，并且需要把這樣的微小當做是快樂而高貴。社會在前行，不只是那些偉大的成功者在推動，更包括每個誠實的我們所作出的微小推動的積累。

　　《沉靜領導》讀后感 5

　　歌德曾說："讀一本好書，就是跟高尚的靈魂對話。"對此，我感同身受。當然，讀書不僅可以獲得心靈的陶冶，還可以獲得智慧的啟迪與思想的升華。近日，有幸拜讀的《沉靜領導》則讓我對于領導力產生了更多思考與感知，而我對管理方面的認識也達到了一個全新的境界，也更多了一份沉靜的思索。

　　作為領導，要應對的不僅僅是戰略性和宏觀性的問題，更有復雜的問題與細節的處理，可以說牽一發而動全身。然而，不同的人卻有著不同的處置之道，他們沿著自己的思想曲線在思考，遵循著自己的處事原則與人格態度。因此，他們在管理方式上會脫離所謂的英雄主義的軌道，而表現得瞻前顧后、畏首畏尾，多少有些差強人意，偏離了大眾對于領導的看法。其實，也正因如此，他們才呈現出了領導的真實性。不過，領導之所以為領導，自有一番獨一無二的美德，他們身上克制、謙遜和執著的態度就是他們超越常人的存在，也是所有領導行之有效的堅持。

　　首先，于沉靜領導而言，他們不會固執地堅持己見，但是，必要的原則和態度還是要有的。正所謂"堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。"領導的過程中同樣需要這種態度，如此，他們的處事原則和態度才能夠給下屬做好表率，從而行成公司的一種做事堅持。倘若他們朝令夕改，又如何給予員工提供執行力的.依據？如何讓他們對領導信服呢？如此看，作為領導必須清晰地認識到堅持原則和自我克制的重要性，要堅持真理，而不是因事情的多變而表現出軟弱和放任的態度。

　　其次，沉靜的領導與自負無關。他們從底層做起，豐富的經歷積淀了他們謙遜的品格，也正是因為這種品格的存在，能夠讓他們在團隊中獲得美譽度和影響力，贏得團隊成員的尊重和信服。(fsir)在事業上無論取得什么成就，他們都會認識到是團隊努力的結果，將功勞歸結為團隊，讓團隊看到自己被認可的一面，從而凝聚在領導的身邊，進行下一次的接力。而他們的謙遜也讓他們懂得擔當與理解，無論事業上遇到什么問題，他們都會勇敢地站出，協同團隊一同跨越。

　　最后，沉靜領導都有鍥而不舍的精神。司湯達說："一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。"我們可以說，領導之所以成為領導，就是因為他們不會被眼前的困難壓倒，不會在危險面前臨陣脫逃，他們會堅定自己的信仰，堅持自己認為正確的，不達目的誓不罷休。這份執著的力量才是支撐著他們在競爭中存在的根本。

　　諸葛亮曾經說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"而這份千年前的絕句，似乎與眼前的理念有著異曲同工之妙。他們都用"慎獨與慎思"搭建了古與今對于管理的看法。在今后的領導道路上，我也會內靜于心、外沉于行，做一位"沉靜領導"

　　《沉靜領導》讀后感 6

　　近日拜讀了小約瑟夫？巴達拉克教授的《沉靜領導》一書，與以往所倡導的英雄式領導不同，巴達拉克教授提出了一個新的領導理念，他認為：真正推動歷史進步的優秀領導者，不一定鋒芒外露，熱烈張揚，聲名顯赫，可能表現得性格內向、沉默寡言，甚至默默無聞。他通過一系列案例向我們詮釋了沉靜領導應該具備的三種特質：克制、謙遜與執著。我們認為，這三種品質與組織工作有著諸多契合之處，也正是組工干部應為之努力的方向。

　　一是克制。克制自己的言行。三思而動，謹言慎行，嚴守組織紀律，保守工作秘密，不該說的話不說，不該問的問題不問，管得住自己的嘴巴。克制自己的情緒。不張揚、不冒進，審時度勢，穩妥而為。在處理問題時，“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，這種不計后果的任性而為固然大快人心，然而控制好自己的情緒，爭取更多時間去了解復雜問題的真相，努力尋找務實可靠的解決方案才更體現智慧。克制自己的欲望。不徇私，不攀比，剛直不阿，公道正派。面對外界各種誘惑，把握好底線，守得住清貧，耐得住寂寞，以“贈人玫瑰、手有余香”之胸襟，甘為人梯，甘做綠葉。

　　二是謙遜。找準定位，經常反思。常常問自己：“我是誰？”“做什么？”“怎么做？”認識到自身的渺小，就明白了組織工作必須依賴于其他部門的.支持與配合，必須進行深入的研究、冷靜的思考，在學習和探索中不斷提高工作效能。認識到自身的局限性。要充分依靠團隊的力量，充分借助集體的智慧取長補短，共同成長。對領導干部的任免要切實貫徹“集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定”的原則，堅持領導班子集體討論決定制度，集思廣益，把好選人用人關。牢固樹立服務意識。牢固樹立“服務大局、服務基層、服務領導”意識，待人處事禮貌謙和，規范嚴謹，周到細致，真正體現“黨員之家、干部之家、人才之家”的溫暖。

　　三是執著。執著是“咬定青山不放松”的堅持。組工干部需要有持之以恒的耐心，鍥而不舍的努力，“把好關、守好門，管好人。執著是面對挫折與困難所表現出的韌性和毅力。組工工作所涉及的人員和問題千差萬別，挫折與困難自是難免。應表現出足夠的韌性與毅力，不畏困難、百折不撓，以無私無畏之勇氣和以“與天斗其樂無窮”之樂觀主義情懷，努力尋找辦法，克服困難。執著是孜孜不倦的學習勁頭與開拓進取、追求卓越的創新精神。組工干部要加強學習，不斷拓寬知識面，努力提高做好本職工作的水平和適應新形勢的能力。要勤學多思，把所學知識與解決實際工作中的新矛盾、新問題結合起來，在實踐中學習，在學習中思考，在思考中提高，不斷增強做好組織工作的積極性和主動性。

　　《沉靜領導》讀后感 7

　　年輕的心，是澎湃的。年輕的我們，往往崇拜英雄式的領袖，崇拜英雄式的風格。這本是無可厚非的。然而，最近，沉靜之美、沉穩之美卻越來越吸引我的視線了。這要從《沉靜領導》這本書說起。

　　細細品讀之后，我感到，對于領導者而言，沉穩是一種魅力，沉靜更是一種境界。

　　書中提到的“沉靜型領導”有別于廣泛受稱頌的英雄式領導，過去我們認為成功的領導者，處理任何事情就該轟轟烈烈，讓下屬感到佩服不已。事實上，真正偉大的領導者，是在許多細微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。作者將沉靜思考型領導者定位為現實主義者，認為一個領導者如果能面對真實世界、實事求是，就已從解決問題的階段，提升到規避問題發生的階段，因為他們的態度，使得他們面對所有“大小事”都能處理得與眾不同。或者說，領導者總是能在極為復雜的情況下，做出一些平常而又不同尋常的事情，也許看似平凡至極，但卻能讓人肅然起敬。

　　縱觀古今中外，我們不得不承認，英雄式的領袖人物，對于推動歷史進步有著舉足輕重的意義。然而，我們同樣不得不承認，真正推動世界進步的力量則來自于那些無數“遠離群眾視線的沉靜領導人”每天所做的“正確決策的累積”。后者沒有浪漫的英雄主義，不作大膽和英勇的決定；他們有利他和利己交錯的混合動機，他們采取謹慎的步驟來解決復雜的問題，以保護組織、同事、部署以及自己；他們雖然重視信任，但也了解信任的脆弱；他們對理想沒有過高的期望，但是也不會憤世嫉俗，懷疑一切……總之，沉靜領導人似乎是一群懂得平衡與妥協的現實主義者。“沉靜領導之道就像潤物無聲的水，滴水穿石的水，造就千姿百態的鐘乳石的水，默默地改變著世界。”

　　“領導不語，沉靜而御”是作者的觀點，這一觀點和中國的中庸之道很有神合之處，比如，作者說到“沉靜領導人”的三種美德———“自我克制”、“謙遜”、“執著”，這和“中庸之道”大師孔子所推崇的最高境界———“通權達變”頗有相似之處。

　　作者還談到如何爭取時間。時間對于每個人來說都非常重要而寶貴，有人說，好的領導者能在極短的'時間內，做出果斷明確的決定。但是該書作者提醒領導者，當你的直覺對你的決定有些許遲疑時，就必須慎重思考，因為正確的決定，比爭取時間重要得多。另外，領導者也必須了解到，有時候不做決定，它本身就是一個很堅實的決定。

　　讀完這本書，讓我有了一種全新角度的思維和視野。原來，卓越的領導者往往并非公眾英雄，他們的一舉一動都很耐心，很謹慎，循序漸進。他們不動聲色的做著正確的決策和工作，為組織，為人民。他們沒有鋒芒畢露，卻是“真英雄”！

　　從書中走到現實，發現，每天都有簡單而復雜的人和事盤桓于周遭，有如意的開心事，也有不能逃避的困難和挫折。面對一切，我們首先要能很好的駕馭自己，這樣才能做到“不以物喜，不以己悲”。

　　《沉靜領導》讀后感 8

　　巴達拉克（Joseph Badaracco）是哈佛商學院高級副院長和MBA中心主任，《沉靜領導》是他的代表作品，本書展現給大眾的是完全不同于以往的領導風格，不但對管理深層次進行了解讀，即使對歷史觀也很有啟發和參考意義。

　　一、此“領導”非彼“領導”

　　對于書名《沉靜領導》，在傳統中文含義中，我們很容易先入為主的用中文習慣理解為沉靜型“領導”，即我們通常意義上的管理者。然而通讀全書后，無論是文中解讀還是舉例，都是在圍繞管理思維，而不是簡單的管理者，實際上書中的一些案例主人公也不是所謂“領導”（比如銷售業務員）。它的英文書名恰恰正印證了這點：Joseph L. Badaracco, Jr: Leading Quietly: An Unorthodox Guide to Doing the Right Thing.我個人覺得如果把“沉靜領導”翻譯成“沉靜領導力”，似乎更切合。

　　二、誰創造了歷史？

　　對于“領導”的理論與實務研究，西方管理學界經歷過幾個明顯的階段:從最早期的“偉人論”主張“英雄造時勢”；隨后發展走向另一個極端，通過測量工具的引入，探討不同外部環境條件下的不同領導方式，提出著名的權變理論以及類似的情境領導學說；近期的研究又提出了轉型領導者的概念，認為歷史上偉大的領導者都具有一種非凡的影響力，能夠讓他們的支持者相信，只要他們一起努力，追求領導者為他們所界定的共同目標，他們一定可以扭轉乾坤，在他們社會中造成極大的轉變。

　　這些理念均在一定程度上被認可，切合某些管理場景。然而我們也不難發現，當我們把領導英雄化、神話與符號化時，其實就是異化。決策導向的道德化，必然會導致標準高企，從而造成普羅大眾的言行不一，說與做“兩張皮”。事實上，巴達拉克“沉靜領導”的`提出，正是基于現實主義的角度，認為人總是在利他與利己之間的某一點權衡、行動著，滿足著他們對于個人獲取、社會聯結、學習成長的復雜需求。巴達拉克教授認為英雄風格領導人的成功并不是推動世界進步的關鍵，真正推動世界進步的力量來自于那些不為公眾所知的無數“沉靜領導人”(quiet leader)每日所做的現實而有效的決策。

　　三、沉靜領導者的特質

　　沉靜領導者是一群懂得妥協的現實主義者。這里現實主義既不是悲觀主義，也不是犬儒主義。現實主義創造了足夠的空間，來接納所有現實。沉靜型領導者的成就往往要歸功于他們混合的、復雜的動機，而不是排除了它們。正因為如此，在外部環境和內心世界里信奉復雜性的人，往往比那些試圖粉飾這些難對付的事實的人，更有可能戰勝日常的挑戰。沉靜領導著力刻畫三種美德：克制、謙遜與執著，并認為這些美德是打開通向成功之門的鑰匙。

　　首先，沉靜領導人雖然也堅持原則，但是拒絕用英雄式的強硬態度達到目的：他們選擇自我克制。他們嚴肅的對待規則，但他們同樣尋找轉圜的空間。而美國的鮑威爾將軍也高度認同這一點，認為“在所有顯示力量的事務中，克制能給人留下印象”。

　　其次，沉靜領導人第二個不平凡的品格特質是謙遜。由于他們的現實性,他們并不追求永恒的光榮和勝利。認為只要有足夠的時間，水可以融化一切，沉靜領導之道就像潤物無聲的水，滴水石穿的水，造就千姿百態的鐘乳石的水，默默地改變世界，于無聲處聽驚雷。

　　最后，沉靜領導人不平凡的品格特質是執著。執著和勇敢之不同在于，前者是理性的堅持，而后者是感性的沖動。沉靜領導人的妥協不是“隨波逐流”，反而像是“因為執著，所以妥協”，沉靜型領導者把創造性的妥協視作無價的實用藝術和盡職負責的領導之道的基本因素。

　　**沉靜是穩重實干的象征，不論你說與不說，領導是主宰和推動事務變化的人，與級別沒有關系。面對問題，他們首先表現出的是責任心和勇氣，勇敢地面對挑戰；其次是快動腦緩動手，細心觀察，深思熟慮；第三是投石問路，審時度勢，循序漸進；第四是必要的靈活性與妥協，給自己留有回旋的余地；第五是成熟的價值觀，“兩害相權取其輕”，凡此種種，都符合實干家的思考與步伐。

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