《守望的距離》讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《守望的距離》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《守望的距離》讀后感范文1
本書內(nèi)容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)含睿智深刻，雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來(lái)，這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦，因?yàn)槲覀兌际菬釔?ài)生活之人，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。
國(guó)平的散文不是時(shí)下流行的`“休閑散文”和“文化散文”，更有別于近年來(lái)比較有影響力的余秋雨散文。作為一個(gè)哲學(xué)家，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價(jià)值和意義的哲理散文。他關(guān)懷的是當(dāng)前人們的精神境遇和精神狀況。在這個(gè)日趨實(shí)利的時(shí)代，這種探索顯得有些“不識(shí)時(shí)務(wù)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)平是孤獨(dú)的。然而，他卻是博愛(ài)的，追索人生的價(jià)值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶，他在追索中體驗(yàn)著并與讀者分享著人生的樂(lè)趣和心靈的欣慰。
國(guó)平說(shuō)他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛(ài)意，愛(ài)著田野里的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中，他懷著對(duì)生活的深深愛(ài)意，談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨(dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上。”在人的現(xiàn)實(shí)生活之中，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無(wú)聊的生活。“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自
己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。
《守望的距離》讀后感范文2
20xx年的暑假，一本散文集改變了我的人生觀，使之得到升華。散文集有個(gè)別樣的名字——《守望的距離》，這是迄今為止周國(guó)平最完整的一個(gè)散文集。最初是不是經(jīng)意問(wèn)看到書的餓封面，喜慶了我的眼球，唯美的畫面，我決定開始捧起此書。
讀著讀者，發(fā)現(xiàn)周國(guó)平的哲理文很耐讀，有種說(shuō)不清淡淡的冷眼觀之感，但始終掩飾不住作者心中對(duì)生命的摯愛(ài)之情。讀過(guò)后與其說(shuō)有一份感動(dòng)，倒不如說(shuō)是對(duì)生命靈性的深切感悟。
“守望者”的職責(zé)是與時(shí)代寶石適當(dāng)?shù)木嚯x，守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值，了解和關(guān)心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味，平時(shí)我們所說(shuō)的距離不過(guò)只是身體上的距離，心靈上的`距離，而作者想來(lái)是他在估量生命體相互召喚的空間與時(shí)間的寬度。
細(xì)細(xì)咀嚼，驀然發(fā)現(xiàn)在物資化的今天，這種我們?cè)?jīng)擁有的心境在不經(jīng)意中逐漸地掩埋了。書中有許多作者對(duì)人生的戲考，諸如生與死，愛(ài)與孤獨(dú)、執(zhí)著與超脫、苦難與幸福等等。事實(shí)上，這種問(wèn)題是每一個(gè)熱愛(ài)人生但又難免遭遇挫折的人都會(huì)面臨的。而在眾多篇章中，最讓我印象深刻最觸動(dòng)我的便是悲觀執(zhí)著超脫。
這三個(gè)詞語(yǔ)中，也許平時(shí)用的最多說(shuō)的最多的要屬三個(gè)中的執(zhí)著了。平時(shí)我們都說(shuō)做任何事都要抱著一顆執(zhí)著的心，可在這本散問(wèn)中，周國(guó)平先生所講訴的執(zhí)著與我們向來(lái)用到說(shuō)到的截然不同，是具有多面性的，作者巧妙地將三個(gè)一般不大聯(lián)系在一起的三個(gè)詞語(yǔ)連成一段影響人生的態(tài)度。作者也多次在此篇中強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)人一輩子只想一個(gè)問(wèn)題。
人生中值得思考問(wèn)題很多，但很多問(wèn)題通過(guò)哲學(xué)的方面來(lái)分析就會(huì)受益匪淺，從《守望的距離中，能更引起我門深刻的思考。
《守望的距離》讀后感范文3
現(xiàn)在的自己，感覺(jué)很虛。的確，來(lái)到大學(xué)以來(lái)，感覺(jué)沒(méi)什么心情去看課外書，這份感覺(jué)很奇怪。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“一日不讀書，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”這句話更深讓我羞愧。“徜徉書海，快樂(lè)分享”，這種感覺(jué)很淡很淡了。可是，一次，在書店不經(jīng)意間就看到一本有著清香淡雅感覺(jué)的散文集，配著一個(gè)蠻有詩(shī)意的名字——《守望的距離》。之前對(duì)作者、對(duì)內(nèi)容從未了解的我，隨手翻了一下就被它深深吸引，于是，我選擇了它，也開始了對(duì)哲學(xué)的別樣領(lǐng)悟的旅程。
《守望的距離》剛映入我眼簾時(shí)，看這五個(gè)字就挺美的，有守望就有期待，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間找到自己的差距。翻看目錄，那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝。“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值”、“每一個(gè)人都是一個(gè)宇宙”、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適：享受生命本身”。在很多言辭的背后閃爍著周國(guó)平一個(gè)哲學(xué)家的特有智慧和對(duì)人生的思考。
書里的散文不同于當(dāng)下流行的美文、文化散文，也不同于余秋雨類的散文。作者周國(guó)平教授首先是一位哲學(xué)家，其次才是作家。他從一段段發(fā)生在我們周圍的平常小事，深化到探索人生之謎、追索生活價(jià)值和意義。文章很耐讀，有種說(shuō)不清淡淡的冷眼觀之感，但始終掩
飾不住作者心中對(duì)生命的摯愛(ài)之情。讀過(guò)后與其說(shuō)有一份感動(dòng)，倒不如說(shuō)是對(duì)生命靈性的深切感悟。
“守望者”的職責(zé)是與時(shí)代適當(dāng)?shù)腵距離，守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值，了解和關(guān)心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味，平時(shí)我們所說(shuō)的距離不過(guò)只是身體上的距離，心靈上的距離，而作者想來(lái)是他在估量生命體相互召喚的空間與時(shí)間的寬度。
《守望的距離》讀后感范文4
黃庭堅(jiān)說(shuō)：“一日不讀書，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”看看現(xiàn)在的自己，大概已經(jīng)丑陋不堪了吧？幸而學(xué)校制訂了讀書計(jì)劃，并向我們推薦了些好書。于是，捧起了書，重新充實(shí)自己，提升自己。
“守望的距離”首先映入我眼簾。看這五個(gè)字就挺美的，有守望就有期待，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間找到自己的差距。翻看目錄，那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝。“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值”、“每一個(gè)人都是一個(gè)宇宙”、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適：享受生命本身”。在很多言辭的背后閃爍著周國(guó)平一個(gè)哲學(xué)家的.特有智慧和對(duì)人生的思考。
特別是“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙”。他在這一節(jié)中寫到“最高的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭。古希臘人就已經(jīng)明白這個(gè)道理。愛(ài)默生引用普魯塔克的話說(shuō)：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事，這是最高的智慧。“正經(jīng)不是嚴(yán)肅，就像教條不是真理一樣。真理用不著板起面孔來(lái)增添它的權(quán)威。在那些一本正經(jīng)的人中間，你幾乎找不到一個(gè)嚴(yán)肅思考過(guò)人生的人。不，他們思考的多半不是人生，而是權(quán)力，不是真理，而是利益。真正嚴(yán)肅思考過(guò)人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯寬容，愿意用一個(gè)玩笑替受窘的對(duì)手解圍，給正經(jīng)的論敵一個(gè)教訓(xùn)。他以詼諧的口吻談?wù)f真理，仿佛故意要減弱他的發(fā)現(xiàn)的重要性，以便只讓它進(jìn)入真正知音的耳朵。”
讀了本書后慶幸——我已在路上！
《守望的距離》讀后感范文5
我比較喜歡看周國(guó)平先生的散文。第一次看他的文章，是因?yàn)樗囊槐緯臅宋摇妒赝木嚯x》，買了下來(lái)。之后，就開始有意識(shí)的找他的書看。
《妞妞——一個(gè)父親的扎記》，也是在這種意識(shí)下買的。周先生一般都是寫散文，但是發(fā)現(xiàn)他寫的一本小說(shuō)（但是又不能說(shuō)它是小說(shuō)，因?yàn)樗钦鎸?shí)的。它記載了一個(gè)孩子的命運(yùn)），好奇心下就買了下來(lái)。
看到一半，我就不想看了，因?yàn)閼嵟５亲鳛橐粋�(gè)讀者，我還是把它看下去了，因?yàn)槲谊P(guān)心妞妞（雖然我這種關(guān)心已經(jīng)不合時(shí)了，此時(shí)的妞妞已經(jīng)離開了）。合上書的那一瞬間，我仿佛看到了妞妞，她在微笑，她在天堂，過(guò)得很好。
我憤怒，是因?yàn)槟莻�(gè)女醫(yī)生的冷漠，她竟然可以無(wú)視一個(gè)孕婦發(fā)
高燒，而不給她看病，這僅僅只是冷漠嗎？只要是有一點(diǎn)良知的人，都不會(huì)做出這樣的`事情；我憤怒，是因?yàn)槟莻�(gè)男醫(yī)生的無(wú)知，給一個(gè)孕婦照X光，這個(gè)男醫(yī)生真的這么“無(wú)知”嗎，孕婦不能照X光是常識(shí)，甚至是醫(yī)院的規(guī)定，這名男醫(yī)生，是“醫(yī)生”嗎？這就是在我們社會(huì)存在的醫(yī)生？這就是人們把生命交到他們手上的醫(yī)生？這樣的人，是醫(yī)生嗎？甚至，這樣的人，是為人父母者？他們，會(huì)怎么樣對(duì)待自己的“妞妞”？
妞妞的不幸，是所有父母心中的痛！每一對(duì)父母，她們都有一個(gè)“妞妞”。他們都希望自己的“妞妞”幸福，快樂(lè)。如果“妞妞”受苦，那是一千倍苦，加在父母身上。
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