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      完整的成長(zhǎng)讀后感

      時(shí)間:2024-08-21 10:56:51 讀后感 我要投稿

      完整的成長(zhǎng)讀后感

        當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的完整的成長(zhǎng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      完整的成長(zhǎng)讀后感

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇1

        到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

        讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

        兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

        一、兒童自己創(chuàng)造自己

        人的成長(zhǎng)都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知, 然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

        二、兒童是自己身體的主人

        兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛和自由”。

        愛可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此

        上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。

        反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。

        三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

        兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢覀兿胍龊媒逃ぷ鳎捅仨氉寖和l(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

        四、兒童是自己情緒的主人

        情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的.她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

        在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該允許孩子發(fā)泄自己的情緒,允許孩子哭,然后告訴孩子:“寶貝,你很安全,老師時(shí)刻陪著你,保護(hù)你!”這時(shí)候,孩子可能還會(huì)哭,但是,他的心會(huì)慢慢的趨于平靜。哭是痛苦和傷心的表現(xiàn),這里的哭不是傷害,而是情緒的流淌,這時(shí)候的安慰就是傾聽,傾聽孩子的情緒,傾聽孩子的哭聲。傾聽就是允許孩子把情緒流淌出來就是接納,就是理解。

        兒童除了哭得情緒還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)憤怒的情緒,書中有這樣一個(gè)例子:一個(gè)三歲的小男孩拿著一個(gè)紅薯,艱難而笨拙的剝著皮,父親毫無察覺的想:“按孩子這樣的速度,恐怕半天也吃不到。”于是,爸爸一把奪過了紅薯:“爸爸幫你剝。”孩子怔住了,憤怒的大聲哭了起來,父親慈愛的說:“別哭別哭,真是太心急了!”父親以為是孩子急于想吃到紅薯便急切的把剝完的一半放在了孩子手里,可是,孩子卻將紅薯憤怒的扔到了地上。這一仍也激起了父親的憤怒。

        這個(gè)矛盾的產(chǎn)生是因?yàn)楦赣H不知道孩子的興趣在于剝紅薯皮,在于手的使用在于必須由自己剝自己吃的秩序,兒童成長(zhǎng)的需要沒被滿足才使他憤怒。由于成人無法站在孩子成長(zhǎng)的角度,來對(duì)待兒童,所以就這樣和孩子失之交臂,更剝奪了孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

        因此,作為一名幼兒教師,要善于發(fā)現(xiàn)幼兒心理的感覺及情緒的變化,才能更好地做好教育工作,用心了解生命,尊重生命,才能從本質(zhì)上改善教育。

        帶著對(duì)生命的思考,對(duì)幼兒的尊重,我還要將這本書細(xì)細(xì)的品味,我相信,每讀一次就會(huì)有一次的收獲。我將這一份收獲珍藏在心里,用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)幼兒完整的成長(zhǎng)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇2

        從一般意義上講,一個(gè)完整健康的人,需要同時(shí)具備豐富的精神和康健的體格,缺少了哪一樣,都不能稱之為完整。今天重點(diǎn)討論精神層面,它不僅能為我們帶來豐富的人生體驗(yàn),在某種程度上,它甚至還可以彌補(bǔ)身體上缺陷,就如孫瑞雪老師在文中講到的“只有到達(dá)精神,才能創(chuàng)造出自我。一個(gè)真正意義上的人,一個(gè)自由的人,一個(gè)不再被基礎(chǔ)的、物質(zhì)的東西所限的人。”只有內(nèi)在的自由才能真正讓我們擺脫各種內(nèi)外的捆綁,進(jìn)而創(chuàng)造自我、發(fā)現(xiàn)自我、活出自我。

        文中,一個(gè)孩子從最初對(duì)事件的認(rèn)知—宣泄(通過情緒流淌不快和痛苦)—轉(zhuǎn)化和全然接受,它經(jīng)歷了一次完整的心理活動(dòng),完成了一次自我的確定、升華和創(chuàng)造。這個(gè)過程,更多的需要孩子自己去完成,作為父母的我們,只要在一旁愛著、傾聽著就好,給孩子自我成長(zhǎng)的空間和時(shí)間,保護(hù)他們完整的成長(zhǎng)過程。孩子正是通過這一次次完整的成長(zhǎng)歷程實(shí)現(xiàn)一次次自我創(chuàng)造,不斷豐富自己的精神世界,逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀,驅(qū)使自己的軀體和行為。

        有了這樣的認(rèn)識(shí),我更加深刻感覺到同孩子一塊兒成長(zhǎng)探索、一起經(jīng)歷一次次完整成長(zhǎng)歷程、一同完成一次次自我創(chuàng)造是多么必要和緊迫,在此過程中,我們的認(rèn)識(shí)必須清醒、做法必須恰當(dāng)。

        我們是孩子的父母,但絕不是孩子的主人。孩子無意于來到世間,既然我們將他帶到人世,便有責(zé)任和義務(wù)將他養(yǎng)大、引導(dǎo)他經(jīng)歷人生酸甜苦辣,走出自己的人生。子女之于我們,不是傳宗接代或者實(shí)現(xiàn)某種功利目的的工具,不是我們可以占有、控制、支配的私有財(cái)產(chǎn),他是有著獨(dú)立人格的個(gè)體,是獨(dú)一無二的自我,這一點(diǎn)必須有清醒的認(rèn)識(shí),才能保證我們不會(huì)走偏、走錯(cuò)。因此,我們需要給予孩子充分的尊重、高質(zhì)量的陪伴和真正意義上的愛。

        尊重孩子,尊重自己。孩子跟我們回了幾次老家,就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家;孩子跟著妻子去了幾次她的單位,就知道媽媽是警察;每次我和妻子說話聲音稍微大些,孩子就會(huì)怯懦的對(duì)媽媽說“你們不要吵架”;每次孩子惹怒我們被批評(píng)之后,孩子都會(huì)說“抱歉”……他的言行時(shí)常讓我們感到意外和驚喜,它也一次次提醒我,真的不能把他當(dāng)作一個(gè)一無所知的幼兒,他正在用懵懂的眼神觀察周圍、感受社會(huì)、認(rèn)知這個(gè)世界,他有自己的`想法,他的心理正在活動(dòng),以致于我不能在他的玩伴面前和公眾場(chǎng)合給他難堪,不能隨意否定他的想法和勞動(dòng)成果;以致于我不能隨便找個(gè)借口敷衍他,不能編織謊言欺騙他,孩子的意愿和選擇需要得到我們的尊重。其實(shí),我們對(duì)孩子的言行舉止和態(tài)度,往往影響著孩子將來待人處事的態(tài)度,孩子會(huì)從我們的愛和尊重當(dāng)中感受到溫暖,從而將這份溫暖帶給他人,也包括我們自己。

        陪伴孩子,陪伴自己。時(shí)常會(huì)看到或者聽到要抽出時(shí)間多陪伴孩子的文字和話語,我沒有感到有什么不妥,覺得小孩瞬間就會(huì)長(zhǎng)大,在成長(zhǎng)過程中多一些陪伴就會(huì)少些遺憾,也為此我調(diào)動(dòng)了工作崗位,選擇呆在孩子和家人身邊。一次偶然的機(jī)會(huì),在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這樣一本書《高質(zhì)量的陪伴勝過朝夕相處》,我深以為然,我才慢慢認(rèn)識(shí)到,原來陪伴并不是我們和孩子同處于一個(gè)空間、要在一起呆多久,而是我們既能把自己的時(shí)間給孩子,更要把自己的心放在孩子身上,能夠接受孩子有情緒,接受孩子會(huì)犯錯(cuò),并且樂于關(guān)注孩子的言行、傾聽孩子的內(nèi)心、理解孩子行為背后的原因,愿意花時(shí)間與孩子接觸,幫助引導(dǎo)他解決問題。孩子通過一個(gè)個(gè)事件經(jīng)歷一次次心理歷程、完成一次次自我的創(chuàng)造,通過一點(diǎn)一滴地、慢慢地、逐漸地確定自我,在此過程中,我們必須保持著謙卑、謹(jǐn)慎、積極向上的態(tài)度,耐心去聽、認(rèn)真去看、深入去思考,與孩子一起嘗試、一起探索,給他支持與鼓勵(lì),給他適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和修正,相互陪伴、相互成長(zhǎng)。

        懂得去愛,完整成長(zhǎng)。不是每個(gè)人都會(huì)去愛,我們不能陪伴孩子一輩子,也不可能教會(huì)孩子在社會(huì)上行走需要具備的一切能力,讓孩子做自己,才是最恰當(dāng)、最正確的愛。既然我們已經(jīng)懂得,孩子是一個(gè)精神獨(dú)立的個(gè)體,那么我們做父母的責(zé)任就是幫助孩子完成一次次自我的建立,幫助孩子成為他自己。很多時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)榕侣闊⑴潞⒆邮艿絺儕Z、限制孩子自我嘗試的機(jī)會(huì),因?yàn)楹⒆舆小、不懂事等原因包庇縱容孩子的過錯(cuò),殊不知,我們剝奪的不僅是孩子的行為,縱容包庇的不僅是孩子的過錯(cuò),更是孩子對(duì)事物的好奇心和對(duì)事物本質(zhì)探尋感知的能力,是糾正引導(dǎo)孩子的最佳機(jī)會(huì)。沒有真正的經(jīng)歷、沒有真切的感受,哪能體驗(yàn)興趣與奧妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。適當(dāng)?shù)姆攀郑o孩子成長(zhǎng)的空間和時(shí)間,因?yàn)樗约撼缘媚切┛嘟K將讓他更加強(qiáng)大,他學(xué)會(huì)的那些本領(lǐng)會(huì)讓他更好地觀察適應(yīng)這個(gè)世界,他一點(diǎn)點(diǎn)修煉出來的良好修養(yǎng)會(huì)讓他更加熱愛生活,他健全而獨(dú)立的人格將讓他成為自由的、獨(dú)一無二的自我,他不斷豐盈的精神世界終將讓他走出精彩的人生。

        “我思,故我在。”到達(dá)精神,創(chuàng)造自我。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇3

        兒童是自己的主人,完整的成長(zhǎng)我讀的并不多。以前的讀書模式都是摘抄一句話,然后寫感悟,但是這本書我沒有辦法做到摘要,因?yàn)槊恳欢卧捝踔潦敲恳痪湓挾紩?huì)給我以心靈的震撼。

        讀這本書的時(shí)候,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,孫老師對(duì)“完整”做的解釋是,“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人想成為一個(gè)“完整”的人,需要有一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

        如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。在這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展。成人總是會(huì)說“為了你好”而教育幼兒,但有時(shí)是給孩子造成了障礙,但孩子你那個(gè)通過自己成長(zhǎng)的力量,繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是孩子成長(zhǎng)的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。

        兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便讓我想起了孫老師的另一本書,是對(duì)兒童的“愛和自由”。給兒童身體的自由,在保證安全的.情況下,允許幼兒自由舒展自己的身體,孩子要自由,如果尚在孩童時(shí)期,就事事都要他人允許才可以,那他怎么培養(yǎng)自主的意識(shí)呢?現(xiàn)在家長(zhǎng)們更需要給孩子的是“自由的愛”,這種愛可以讓孩子身心感到自在,自在的環(huán)境下,孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。

        幼兒教育的三大特征是:習(xí)慣、性格、感統(tǒng)。其中感覺統(tǒng)合是指大腦和身體相互協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)過程。機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自己的感官,以不同的感覺通路從環(huán)境中獲得信息輸入大腦,大腦再對(duì)其信息進(jìn)行加工處理,(包括:介釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一),并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。各種感覺的來源就是四肢對(duì)外界的感觸,我們身上的不同感官,把內(nèi)外世界的眾多感覺刺激傳遞到腦中,這眾多的感覺刺激各有各的傳入和傳出通道,在此情況下,人要根據(jù)這些信息順利進(jìn)行活動(dòng),腦就必須把這些感覺信息組織好。腦部一方面對(duì)各種感覺刺激做出反應(yīng),下達(dá)指令;另一方面又要對(duì)各種感覺信息做綜合處理。如果各種感覺信息傳入和傳出的通道暢通,整體協(xié)調(diào)得當(dāng),人的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)利用這些紛繁的感覺刺激來形成認(rèn)知、動(dòng)作等各種適應(yīng)性活動(dòng)。

        所以不論是從那個(gè)方面來說,都要給孩子一個(gè)自由的身心環(huán)境,讓孩子在愛和自由的環(huán)境總完整的成長(zhǎng)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇4

        《完整的成長(zhǎng)》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。

        之所以讀這本書是因?yàn)榧依镎糜袃蓚(gè)上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界,的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法,書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),在讀這本書時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情,讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。

        書里提到兒童是自己的主人,寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的,如果在這一時(shí)期我們總是過度的.禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造,人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手,很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生,制止孩子,其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過程,這個(gè)時(shí)候就讓他去啃,孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情,這都是對(duì)孩子的禁錮,反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這就是兒童的第一自由,這對(duì)一個(gè)兒童來說非常重要。

        人是情緒體,我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長(zhǎng),很多孩子在不高興大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為,其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來,讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的情緒。

        自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你,意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己,這是人成長(zhǎng)的核心,也是教育的最核心。(引用書中)

        不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn),通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法,如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書,個(gè)人感覺真的很不錯(cuò)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇5

        “完整”的成長(zhǎng),我們完整嗎?——似乎還在發(fā)展,完善中。像書中最后一段所說:“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”

        看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:我朋友曾說過他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。

        我身邊的小孩兒,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。拋開小孩不講,看看成人又如何呢?

        閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說:“我不會(huì)用筷子。”天哪!不是吧,你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。想想他們的童年是怎么過的'呢?

        再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn),證實(shí),童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。

        像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí),誰控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí),誰抑制了他---成人;他在感覺時(shí),誰又阻止了他---成人……難以想象,他的主人是誰?相反,從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得:孩子的童年過得好與不好,影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。

        請(qǐng)記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問題。請(qǐng)記得,滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。請(qǐng)記得,讓孩子去自我創(chuàng)造。請(qǐng)記得,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。記得,耐心等待孩子,多給他些機(jī)會(huì)。請(qǐng)記得,尊重孩子,真愛孩子。請(qǐng)記得,給他愛和自由的環(huán)境。

        給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇6

        完整,不是完美。人不會(huì)完美,也無需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。這是要強(qiáng)調(diào)明確的一個(gè)觀念。

        完整的成長(zhǎng),是指兒童依靠自己的精神胚胎,借助于內(nèi)在和外在的環(huán)境,受自己精神胚胎引領(lǐng),通過生命年齡的不同階段,創(chuàng)造出了一個(gè)完整的自我。自我意識(shí)是這一生命系統(tǒng)的中心。這個(gè)創(chuàng)造自我的里程就是一個(gè)完整成長(zhǎng)的過程。

        兒童需要在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長(zhǎng),構(gòu)建內(nèi)在自我,成長(zhǎng)為完整的人。但是這是一個(gè)理想狀態(tài),事實(shí)是更多人的完整成長(zhǎng)被打斷,精神成長(zhǎng)停滯。心理的治療便把阻壓到潛意識(shí)的成長(zhǎng)提升到意識(shí)層面,進(jìn)一步打通梳理獲得成長(zhǎng)。在陪伴孩子成長(zhǎng)過程中打開感覺到通道,用心覺察也會(huì)幸運(yùn)的再次啟動(dòng)成長(zhǎng)。

        讀《完整的成長(zhǎng)》之前,我認(rèn)為閱讀這本書我會(huì)獲得對(duì)教育的一些經(jīng)驗(yàn),更多可能是對(duì)兒童教育的一些具體理念和方法。讀完此書我發(fā)現(xiàn)我的收獲不止于此,更多的是對(duì)自身成長(zhǎng)的一個(gè)對(duì)比和反思,打開了些感覺和覺察的通道,以抽離的狀態(tài)看自己的情緒變化,看自己對(duì)待事件的狀態(tài),觀察自己,感知自己。讓感覺流動(dòng),使成長(zhǎng)中被阻礙地情緒感知和宣泄流動(dòng)起來。

        因著我對(duì)自己成長(zhǎng)的覺察也就更深入的理解了,讓兒童在愛與自由的環(huán)境中充分的感知,給他足夠時(shí)間與空間,讓他自己創(chuàng)造自己,完整的成長(zhǎng)為他自己的重要性。

        讓孩子成為他自己,的確應(yīng)該成為成長(zhǎng)的核心,也應(yīng)該是教育的核心。可是在兒童實(shí)際的成長(zhǎng)過程中,很多人認(rèn)識(shí)到不到這個(gè)問題,還有很多人趨于社會(huì)的壓力違背自己的教育理念,過早的`剝奪孩子感知的權(quán)力,強(qiáng)迫孩子認(rèn)知。像是現(xiàn)在國(guó)家一再要求不得讓孩子過早寫字,可是很多幼兒園還是迫于家長(zhǎng)的需求和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,巧妙地躲過檢查,違規(guī)的教授孩子讀寫,采用殺雞取卵的方式育人,只局限于短期利益而不顧孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因著高考的壓力,部分家長(zhǎng)也是配合這樣的行為。而內(nèi)在成長(zhǎng)被剝奪,孩子的精神成長(zhǎng)受阻,后期會(huì)出現(xiàn)種種家長(zhǎng)無法解決的問題,不明所以家長(zhǎng)一籌莫展,卻又尋不到根源。

        一個(gè)小學(xué)各項(xiàng)成績(jī)優(yōu)秀的女孩子,在幼兒和小學(xué)階段一直忙于在各個(gè)興趣班中穿梭,沒有喘息的功夫,到了初中,忽然對(duì)一切失去了興趣,瘋狂的玩,作業(yè)拖著不完成。家長(zhǎng)想盡了方法都不奏效,強(qiáng)迫她坐在作業(yè)前也是愣神的。這個(gè)女孩子極有可能是感覺成長(zhǎng)被剝奪,被家長(zhǎng)強(qiáng)迫進(jìn)入了認(rèn)知階段,主動(dòng)成長(zhǎng)被阻塞,所以失去了成長(zhǎng)的動(dòng)力。

        9個(gè)月的小外甥,一聽到手機(jī)鈴聲響,一看到別人拿手機(jī),他就開始咿呀哇啦大聲叫,小妹說他是在模仿別人打電話。并沒有人教他,他還不會(huì)說話,看著也聽不懂大人說的話。可是他就是學(xué)的如此惟妙惟肖,不得不佩服嬰兒的學(xué)習(xí)力,確切的說是感知力。

        6歲女孩林林按照老師教的舞蹈動(dòng)作認(rèn)真排練,3歲的東東也跟著跳,但是他無法按照順序做出規(guī)范的動(dòng)作,林林一次次提出要求,可是東東做不到,林林氣的大哭,說是東東弟弟破壞了排練表演,東東看著大哭的林林一臉茫然。林林內(nèi)心你的秩序被破壞所以很難過,而東東還無法理解林林的心理活動(dòng)。哭過之后,林林去到另一個(gè)房間繼續(xù)跳,而東東開啟了自嗨模式,亂跳一氣。林林認(rèn)識(shí)到東東弟弟無法按照要求做出動(dòng)作,她原諒了弟弟并且想到了避免被打擾的方法。林林和東東都在活動(dòng)中感知、體驗(yàn)成長(zhǎng),并且將其內(nèi)化為自己的一部分,他們?cè)趯W(xué)習(xí)著如何和諧相處。

        《完整的成長(zhǎng)》為我解開了很多兒童行為的謎底,也讓我認(rèn)識(shí)到精神成長(zhǎng)的重要性,更確定了應(yīng)該讓兒童在感知中學(xué)習(xí),在生活中教育,而不是過早的進(jìn)行抽象認(rèn)知,阻礙兒童感覺的流動(dòng),讓兒童失去了本身具有的覺察的能力,失去了成長(zhǎng)動(dòng)力。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇7

        精美段落摘錄: 因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制。即使被抱走,幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄,并把興趣轉(zhuǎn)移,有的家庭有著友愛和寬容,這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛!在愛中,兒童才可以無拘無束,他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn),隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。

        愛。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。

        在兒童自己的家中,大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體,以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分,把握身體的行為,從而達(dá)到身體上的獨(dú)立。他依靠對(duì)自己身體的支配來探索身體的智慧和身外的世界,發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺以開發(fā)他的心理領(lǐng)域,以此上升到頭腦,這是他未來一切發(fā)展的`開始。

        自己的感悟:

        通過這幾小段話,以及書中講到的實(shí)例,我切實(shí)地感受到,在孩子的成長(zhǎng)過程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙,因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾膵雰洪_始真的就是一個(gè)“空白”。為什么說是“空白”呢?嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為,他們自己都不知道,也就是說這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開始懂也源于他對(duì)事物的探索。

        書中講到了一個(gè)實(shí)例,一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇,把帽子給他后,他用嘴啃、用腳踩,坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候,我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過帽子放到一邊,或是直接給他戴到頭上,但作者卻沒有,而是任由孩子自己探索,給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終,小曼曼把帽子戴在了頭上,雖然不合適,但也沒有給他摘下來。相對(duì)于我們一貫的做法,無疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上,或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì),這樣就忽視了孩子的想法,讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì)。

        其實(shí)孩子跟我們一樣,都是在摸索中前進(jìn)的,試問,如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子,又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢?又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢?我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑,恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇8

        假期再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書,細(xì)細(xì)品讀,收獲很大,對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。

        本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”,讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人,如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量,將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重,全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論,以幫助讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。

        書中寫道“身體是屬于兒童自己的,他需要自由地支配他。父母教師要做的,就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上,在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童,讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究,人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中,老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子,活動(dòng)或玩的時(shí)候,總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配,而且孩子的思維也被替代,孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。

        這不由得使我想起三年級(jí)男孩兒的最愛——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生夾卷子的小夾子嗎?有什么好玩的?如果你仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造,他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起,變成另類的陀螺,他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善;他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽,在比賽的過程中,形成了他們獨(dú)有的規(guī)則;在玩的過程中,學(xué)會(huì)了溝通,學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。

        我們知道7歲至12歲兒童開始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳,這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體,設(shè)計(jì)活動(dòng)來自主游戲、自主運(yùn)用身體。就那孩子們喜歡的躲避球來說,在玩的過程中,孩子們邊玩邊形成規(guī)則,比如:怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的.時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善,完善的過程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方,愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走,極盡全力張揚(yáng)著自己,張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來說,身體自由了,他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn),那就意味著讓兒童失去自己的人生。

        所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì),提供更多自主的空間,讓他們盡情展示,盡情創(chuàng)造自己,做自己的主人。只有這樣他們才能從出生開始,就是自己身體的主人,自己情緒的主人,自己感覺的主人,自己心理的主人,自己認(rèn)知的主人,自己精神的主人,才能真正完整的成長(zhǎng)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇9

        我對(duì)孩子有著天生的喜愛和憐憫。對(duì)孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師,而憐憫則是因?yàn)槌3?吹胶芏嗟暮⒆右驗(yàn)椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑?dǎo)陷入迷茫和苦惱。

        偶然的機(jī)會(huì)知道了孫瑞雪的教育機(jī)構(gòu),捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長(zhǎng)》,似乎是續(xù)上了,更完整的了解了她的理論與實(shí)踐。

        孫瑞雪說:我們是搞兒童教育的,但我們要花大量的時(shí)間進(jìn)行成人的了解和研究。因?yàn)椋绻覀儾怀砷L(zhǎng),我們無法了解兒童,無法做這種高于我們意識(shí)形態(tài)的教育。成長(zhǎng)需要尋找一個(gè)途徑,觀察兒童能幫助我們找到成長(zhǎng)的路。我們必需與兒童一起成長(zhǎng)。

        非常幸運(yùn)地遇到了這本書,覺得在書中找到了自己的情緒密碼,也找到了通往孩子世界的美麗小路。

        她用溫和的筆法向大家呼喊:

        兒童自己創(chuàng)造自己!

        兒童是自己身體的主人!

        兒童是自己情緒的主人!

        兒童是自己感覺的主人!

        兒童是自己心理的主人!

        兒童是自己認(rèn)知的'主人!

        兒童是自己精神的主人!

        一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造!

        如果想做到這些,就用“愛與自由”去澆灌。

        書中舉了大量的實(shí)例,甚至包括作者的迷惘與解惑,用最真實(shí)的感受傳達(dá)了她的一份擔(dān)憂,一份責(zé)任。

        雖然寫的是0—6歲孩子的成長(zhǎng),但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來說,有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔В旁斐闪宋覀儸F(xiàn)在所教孩子的問題,有助于我們幫助孩子走出困境。現(xiàn)在想來我們班的一個(gè)典型特征的孩子,就是缺少了早期的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,父母是非常利落能干的人,幫助孩子解決了一切可以動(dòng)手的機(jī)會(huì)。剛?cè)雽W(xué)時(shí),孩子雖然活潑,可是手部及身體肌肉的協(xié)調(diào)感差,造成了不自信的狀態(tài),更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)了。這些方面慢慢在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不愿意思考,遇到稍有一點(diǎn)難度的題就放棄,不愿意寫作業(yè)。于是我就對(duì)癥下藥,增加他的動(dòng)手機(jī)會(huì),并把他的任務(wù)難度系數(shù)降低,先解決自信心的問題。又經(jīng)過長(zhǎng)期的體驗(yàn)訓(xùn)練,幫助他進(jìn)行內(nèi)部的自我建構(gòu)。終于有一天,迎來了他自豪地跟我說:“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢!”再后來,開始耐心而專注的作業(yè)。孩子,你終于完了一部分的自我建構(gòu),開始認(rèn)識(shí)自己了,變成自己的主人啦!

        我的女兒只有三歲兩個(gè)月,美麗可愛,活潑伶俐,我也嘗試著這樣和她這樣交往。

        暑假里,我把她帶到姥姥家,因?yàn)槔牙鸭依镉心挲g相仿的好幾個(gè)小朋友,女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她,獨(dú)獨(dú)邀請(qǐng)她做客,她不肯,聲嘶力竭地哭,完全失掉了乖巧的形象,勉強(qiáng)去了一次,就再也不肯去了。后來,大家就常常拿這件事逗她玩,只要說:“送你到大姨家。”她就大哭,屢試不爽。女兒不是太愛哭,再因同樣的原因又哭了一次后,我試著詢問:“你喜歡大姨嗎?”她含淚點(diǎn)頭。“你不想去是因?yàn)樯岵坏闷葭窀绺绨桑俊迸畠捍笱矍缋镏樽泳蛿嗔司啦,小嘴兒一撇,又要哭,看來這就是她的傷心處了吧。我接著說:“你看,媽媽就是你肚肚里的蟲蟲,什么都知道,那么,我們就暫時(shí)不去大姨家了,要是去的話,媽媽和你商量,好嗎?”她破涕為笑:“我以后再上大姨家。”好像,類似的哭就少了呢。

        女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利,注意體驗(yàn)和經(jīng)歷,注重孩子的內(nèi)部自我建構(gòu)。體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)!因?yàn)閷?duì)“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”的關(guān)注與重視,才進(jìn)行了游戲課程的研究。如今,又見“體驗(yàn)”是那么的熟悉,卻略帶陌生。因?yàn)轶w驗(yàn)也需要“有向”,凡事皆體驗(yàn)我們沒有那個(gè)時(shí)間和精力;體驗(yàn)要到個(gè)體,給孩子機(jī)會(huì),不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧!實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論,需要不斷的繼續(xù)學(xué)習(xí)和體悟,才能將它更好的應(yīng)用在我的教育孩子當(dāng)中。

        這本書還得再讀,因?yàn)檎娴暮芎谩?/p>

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇10

        昨天晚上,我終于讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》。這次這本呢書讀得這么慢,跟開學(xué)了、工作比較忙、晚上不愿動(dòng)有關(guān)系,但我覺得更多的是這本書實(shí)在讓我沒有多大的動(dòng)力去讀。

        當(dāng)然我這樣講,并不是說這本書不值得一看。這是一本有點(diǎn)像散文的書,當(dāng)你認(rèn)可了蒙氏教育理念,就會(huì)覺得這是一本閑來無事讀來消遣的'書。書中對(duì)于蒙氏的理念講得很模糊,很理想化,甚至是有點(diǎn)夸張。至少對(duì)于我現(xiàn)在的理解程度,我認(rèn)為有點(diǎn)夸張。不過我也想再多說一句:或許再過一段時(shí)間,我也會(huì)不覺得有多么夸張。因?yàn)樵?jīng)我也以為蒙氏的理論很夸張,直到我看到那一段日本的蒙氏幼兒園的錄像。有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。即便我無法理解這種散文式的理論,但我仍然認(rèn)為這本書值得一看。這是因?yàn)椋@本書給讀者提供了大量的兒童行為的例子,關(guān)鍵是還與理論講解相結(jié)合。更加清晰明了。

        這是我隨意截取的關(guān)于一個(gè)孩子的兩個(gè)例子。一個(gè)是他八歲時(shí),因?yàn)檫壿嬜尷蠋熥タ竦膶?duì)話過程。面對(duì)這樣一個(gè)孩子,我會(huì)覺得他的人生樂趣在哪里呢?可是看完他在四歲時(shí)的那個(gè)例子的時(shí)候,我就覺得這個(gè)孩子是他父親教育的正常結(jié)果。

        這本書中,這樣的例子比比皆是。在這樣的例子中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來對(duì)自己的孩子犯過這樣的錯(cuò)誤。或許對(duì)于目前的我而言,這就是這本書的價(jià)值所在吧。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇11

        孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多,每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。

        我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道,免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的'孩子,不知道哪一個(gè)時(shí)刻,哪一句話會(huì)刺激到他,然后發(fā)生我們無法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的,可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒有顯現(xiàn)出來,隨著孩子的成長(zhǎng),逐漸步入青春期,獨(dú)立意識(shí)開始逐漸成型,再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大,家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡,于是,有些問題開始爆發(fā)出來。

        面對(duì)這樣的學(xué)生,我們要想幫助他們,首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷,了解他這樣的形成原因;其次,和家長(zhǎng)溝通,雖然我們學(xué)習(xí)過兒童心理的相關(guān)知識(shí),也在閱讀,但是我們終究不是專業(yè)人士,有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。

        希望孩子們都能健康成長(zhǎng),希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇12

        再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書,細(xì)細(xì)品讀,收獲很大,對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。

        本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ,讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人,如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量,將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重,全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論,以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。

        書中寫道“身體是屬于兒童自己的,他需要自由地支配它。父母教師要做的,就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上,在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童,讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究,人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中,老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子,活動(dòng)或玩的時(shí)候,總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配,而且孩子的思維也被替代,孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。

        這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是用來夾東西的嗎?有什么好玩的?如果你仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造,他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起,變成另類的陀螺,他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善;他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽,在比賽的過程中,形成了他們獨(dú)有的規(guī)則;在玩的'過程中,學(xué)會(huì)了溝通,學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。

        我們知道7歲至12歲兒童開始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳,這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體,設(shè)計(jì)活動(dòng)來自主游戲、自主運(yùn)用身體。就拿孩子們喜歡的球來說,在玩的過程中,孩子們邊玩邊形成規(guī)則,比如:怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善,完善的過程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方,愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走,極盡全力張揚(yáng)著自己,張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來說,身體自由了,他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn),那就意味著讓兒童失去自己的人生。

        我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機(jī)會(huì),提供更多自主的空間,讓他們盡情展示,盡情創(chuàng)造自己,做自己的主人,才能真正完整的成長(zhǎng)。

        完整的成長(zhǎng)讀后感 篇13

        《完整的成長(zhǎng)》是著名兒童心理學(xué)家孫瑞雪繼《愛與自由》《捕捉兒童敏感期》之后的又一作品,三部作品從孩子生命的角度闡述成長(zhǎng)的意義。雖然寫的是0—6歲孩子的成長(zhǎng),但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來說,有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔В旁斐闪宋覀儸F(xiàn)在所教孩子的問題,有助于我們幫助孩子走出困境。

        在《完整的成長(zhǎng)》中,作者寫道:

        兒童完整的成長(zhǎng)創(chuàng)造出完整的人。在這里蘊(yùn)含兩個(gè)完整:完整的成長(zhǎng)和完整的.人。

        完整不是完美,人不會(huì)完美,也無需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。

        作為母親,我們總是會(huì)用“完美”來要求自己的孩子,作為一名教師母親,我們總是拿班里最好的學(xué)生跟自己的孩子比,給孩子提出種種苛刻的要求,并有著種種美好的期待,當(dāng)期待與現(xiàn)實(shí)不符時(shí),我們便開始了種種不適宜的干預(yù),自己著急,孩子焦慮,家庭氛圍一團(tuán)糟。

        每個(gè)孩子都有差異,我們應(yīng)該接受差異,尊重孩子的不完美,不苛求孩子的盡善盡美。

        在生命的角度看,孩子能夠完整的成長(zhǎng),自然會(huì)成為完整的人。但是我們往往總是在追求莫須有的完美時(shí),抹殺了孩子完整的成長(zhǎng)環(huán)境,完整的認(rèn)知,完整的成長(zhǎng)順序,使孩子不能完整的成長(zhǎng)。

        反思自己,我需要靜下來,給孩子成長(zhǎng)的空間,不強(qiáng)制的闖入他自由成長(zhǎng)的環(huán)境,給他時(shí)間,讓他能能夠運(yùn)用兒童自身的精神胚胎來塑造自己。

        用心去讀這本書,值得我們思考的東西實(shí)在太多,它讓我們認(rèn)識(shí)到生命成長(zhǎng)的規(guī)律,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì),帶著對(duì)生命的思考,認(rèn)識(shí)人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過程。只有完整的成長(zhǎng)過程才能讓我們成為立體的、豐滿的、多個(gè)層面的人,不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,不被他人強(qiáng)制性闖入你的內(nèi)在而塑造你,不會(huì)成為任何人的復(fù)制品,只成為自己獨(dú)一無二的自己,完整的自己。

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