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《時(shí)間之書》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《時(shí)間之書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《時(shí)間之書》讀后感1
一生就像一天，一天也是一生，這就是時(shí)間的哲學(xué)
小時(shí)候我聽過一首兒歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是我關(guān)于“節(jié)氣”最初的印象。雖然從小就會(huì)背這首兒歌，可是對(duì)于“節(jié)氣”一直并不敏感，就像，空氣一直存在，一吸一呼已經(jīng)給你成為自然，所以，反而不會(huì)去刻意觀察周遭的環(huán)境。
直到看到了余世存老師的《時(shí)間之書》，在他的文章中，看到了時(shí)間的紋理，突然，對(duì)“二十四節(jié)氣”又有了新的感觸。
在余老師的書里，一年就像一生，一生就是一天。王陽(yáng)明說，夜氣清明時(shí)，無視無聽，無思無作，淡然平懷，就是羲皇世界；平旦時(shí)，神清氣朗，雍雍穆穆，就是堯舜世界；日中以前，禮儀交會(huì)，氣象秩然，就是三代世界；日中以后，神氣漸昏，往來雜擾，就是春秋戰(zhàn)國(guó)世界；漸漸昏夜，萬(wàn)物寢息，景象寂寥，就是人消物盡世界。
一日變成一生，一生濃縮一日。古人講，大道為自然。最自然的，乃是踩著時(shí)間的鼓點(diǎn)，做一個(gè)合乎“時(shí)間韻律”之人。也許就是明陽(yáng)先生所說的“學(xué)者信得良知過，不為氣所亂，便常做個(gè)羲皇以上人。”
在《時(shí)間之書》里，“二十四節(jié)氣”只是科普，比之更重要的是，做人的道理，自然的領(lǐng)悟，以及，人的傳統(tǒng)與現(xiàn)在，詩(shī)詞考據(jù)，文化傳承，所以《時(shí)間之書》，是以二十四節(jié)氣作為出發(fā)點(diǎn)，一部真正關(guān)于時(shí)間的百科全書，至少，他貼近中國(guó)人心靈的一部關(guān)于時(shí)間的書。余老師本人，被稱為“當(dāng)代中國(guó)最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識(shí)分子氣質(zhì)的思想者之一”。我最早知道他，應(yīng)該是某個(gè)編輯的書里，他提到了余世存的《大民小國(guó)》。
這也是我第一次系統(tǒng)的讀余老師的書，果然很符合曾經(jīng)閱讀他人談他的文字。他的《時(shí)間之書》是科普文學(xué)中講究藝術(shù)性、文學(xué)性的，又是文化性書籍中講究考據(jù)、科學(xué)的。余老師知識(shí)儲(chǔ)備之之豐厚，可在自序中窺一斑，正文中更是靈光表達(dá)比比皆是。人到了一定年齡，是不喜歡華麗的文字里，可是余老師的文字，是豐富兼樸實(shí)，美感與詩(shī)意并存的。
“生命充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意地棲居在這塊土地上�！绷硪粋�(gè)對(duì)海德格爾引用過荷爾德林的名言心有戚戚焉的學(xué)者是蕭春雷，一定是深愛這片土地，才會(huì)產(chǎn)生那樣深切的認(rèn)同感，一定是對(duì)時(shí)間的紋理心有崇敬，才會(huì)把時(shí)間的故事寫得美輪美奐。
人的存在是有時(shí)間性的，海德格爾在《存在于時(shí)間》中說，其實(shí)何嘗不是如此，生有時(shí)，死有時(shí)，一生是一天，一天也是一年。時(shí)間是個(gè)玄妙的`概念，它不僅僅是時(shí)間概念。讀了余世存老師的《時(shí)間之書》，至少，我們要尊重和誠(chéng)實(shí)對(duì)待時(shí)間。
想一想，年輕人們，晚上睡得太晚是不對(duì)的。該怎么樣欣賞“時(shí)間的玫瑰”，還是讓我們好好的、如實(shí)的面對(duì)二十四節(jié)氣開始吧。話說，好多年，我在幾個(gè)城市輾轉(zhuǎn)生活，哪里都沒有秋和冬的界限，也沒有了春和夏的痕跡，一年好像變成了兩個(gè)季節(jié)，對(duì)此，我們現(xiàn)代人麻木了，而像余老師這樣的學(xué)者，是痛心的。
尊重時(shí)間，也是尊重自己只有一天的一生，活成一個(gè)羲皇之人。
《時(shí)間之書》讀后感2
這本《時(shí)間之書》講的是有關(guān)時(shí)間的書， 它以二十四氣節(jié)為主線，書寫了有關(guān)時(shí)間的諸多故事，在書中我們可以品味著五千年的農(nóng)耕文明，更驚嘆千百年來先人們流傳下來的智慧結(jié)晶。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！� 這是一首關(guān)于氣節(jié)的兒歌，小時(shí)候?qū)夤?jié)的最初印象就從這里得知，所以對(duì)氣節(jié)一直沒有什么感觸。直到看到了余世存老師的《時(shí)間之書》，在他的文章里，看到了時(shí)間的紋理，突然，對(duì)“二十四氣節(jié)”又有了新的感觸。在余老師的書里，一年就像一生，一生就像一天。古人講，大道為自然。最自然的，乃是踩著時(shí)間的鼓點(diǎn)，做一個(gè)合乎時(shí)間的人。也就是明陽(yáng)先生所說的“學(xué)者信得良知過，不為氣所亂，便常做個(gè)羲皇以上人” 。
初讀此書，我們可以了解到24節(jié)氣各個(gè)不同特點(diǎn)，各節(jié)氣的物候，它們對(duì)農(nóng)耕的影響，以及從哪些自然現(xiàn)象可以辨別不同節(jié)氣……深層閱讀，會(huì)理解節(jié)氣背后的許多故事，理解天人關(guān)系，更好地提升自己在人生百年中的地位。在霜降時(shí)期，秋天就要結(jié)束了，人們都在此時(shí)伐木，因而發(fā)現(xiàn)了樹的年輪，年輪不僅說明樹木本身的年齡，還能說明每年的降水量和溫度變化，并且還能記錄森林大火，早期霜凍以及從周圍環(huán)境中吸取的化學(xué)成分，更可以告訴我們以前發(fā)生過的事情，及有關(guān)未來的事情，人們從這些大自然中得到教益，其中最重要的就是因果律，所以，通過大自然的啟示，人們需要反身修德，積賢德而移風(fēng)善俗，正如那句古語(yǔ)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
在《時(shí)間之書》里，“二十四節(jié)氣”只是科普，比之更重要的是，做人的道理，自然的`領(lǐng)悟，以及，人的傳統(tǒng)與現(xiàn)在，詩(shī)詞考據(jù)，文化傳承，所以《時(shí)間之書》，是以二十四節(jié)氣作為出發(fā)點(diǎn)，一部真正關(guān)于時(shí)間的百科全書，至少，他貼近中國(guó)人心靈的一部關(guān)于時(shí)間的書。余老師本人，被稱為“當(dāng)代中國(guó)最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識(shí)分子氣質(zhì)的思想者之一”。我最早知道他，應(yīng)該是某個(gè)編輯的書里，他提到了余世存的《大民小國(guó)》。 在科技飛速發(fā)展的今天，現(xiàn)代人超越了時(shí)間，也失去了時(shí)間感。古人有一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春；還有百年大計(jì)，有千年憂患。但現(xiàn)代人沒有這種感覺。時(shí)間感喪失，生物鐘就會(huì)紊亂，人的身體和精神狀態(tài)就會(huì)出問題。最直觀的，很多人身體不調(diào)，上火發(fā)炎，臉上長(zhǎng)痘痘等，這就是喪失時(shí)間感的結(jié)果。時(shí)間感對(duì)現(xiàn)代人的意義不僅僅是健康方面，更是人生幸福和意義方面的。
人的存在是有時(shí)間性的，海德格爾在《存在于時(shí)間》中說，其實(shí)何嘗不是如此，生有時(shí)，死有時(shí)，一生是一天，一天也是一年。時(shí)間是個(gè)玄妙的概念，它不僅僅是時(shí)間概念。讀了余世存老師的《時(shí)間之書》，至少，我們要尊重和誠(chéng)實(shí)對(duì)待時(shí)間。
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