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      社會調(diào)查報(bào)告

      時(shí)間:2020-09-26 13:53:35 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

      【精選】社會調(diào)查報(bào)告模板集合8篇

        在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來越多的事務(wù)都會使用到報(bào)告,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的社會調(diào)查報(bào)告8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【精選】社會調(diào)查報(bào)告模板集合8篇

      社會調(diào)查報(bào)告 篇1

        實(shí)踐目的: 隨著人口老齡化的發(fā)展,老年人的身心健康狀況越來越受人們的關(guān)注。由于有些老人的子女工作繁忙,無暇照顧老人,有的是子女常年出門在外,很少回家,老人們孤獨(dú)寂寞,行動不便,又無人照顧,即使住進(jìn)了敬老院,內(nèi)心也感受不到很多溫暖,他們渴望得到家人和社會的更多的關(guān)懷。因此,通過實(shí)踐,希望可以呼吁社會關(guān)注這群被遺忘的人,關(guān)愛這些老人,關(guān)注他們的身心健康,豐富他們的日常生活。一聲問候,一個(gè)笑臉,一份愛心,讓我們用我們的實(shí)際行動去溫暖老人們的心窩,使他們愛的天空不再是灰色,而是充滿了歡言笑語。開展獻(xiàn)愛心活動,樹敬老之風(fēng),促社會文明,關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的自己。

        實(shí)踐過程:

        1、送出愛的禮,走進(jìn)愛的心

        一大早,陽光明媚,我和幾個(gè)同學(xué)就一起帶著愛心禮物來到了敬老院,我們把小小的禮物送到他們手里,卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動,和藹可親的,有的還和我們談起心來!

        穿著大紅棉襖的李奶奶非常健談,她曾經(jīng)是一名英語教師,愛好唱歌跳舞,她饒有興趣地跟我們探討著英語的語法,時(shí)不時(shí)從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語對白,那舉手投足之間讓我們?nèi)煌浟怂且晃焕先恕?/p>

        劉爺爺是位退伍軍人,老伴很早就過世了,他告訴我們,他的兒女常年在外,自己一個(gè)人很孤獨(dú),所以來敬老院找找朋友,找點(diǎn)安慰,讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時(shí),很是感動,慷慨激昂,仿佛又回到了部隊(duì),眼睛里流露出的是興奮與不舍,但可以看出其中夾雜著這么多年來的辛酸淚,一個(gè)人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!

        2、拉著愛的手,唱著愛的歌

        讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶,老奶奶常年坐在輪椅上,盡管行動不便,但她每個(gè)星期都會堅(jiān)持寫寫字,聽聽老歌!她還教我們唱起了《五字“不老”歌》,人老心不老,勤動手足腦;人老神不老,樂觀精神好;人老氣不老,煩愁被嚇跑;人老志不老,奉獻(xiàn)不能少;人老情不老,相伴樂陶陶;人老不服老,生活有目標(biāo);人老不擺老,學(xué)習(xí)永不驕;人老不怕老,困難嚇不倒……伴著動人的歌聲,手著拉手,老奶奶露出了久違的笑,我們也笑了,笑得有點(diǎn)心疼,那一刻,真的很快樂。

        3、將愛付出行動

        和老人們談?wù)勑闹螅覀冮_始幫他們打掃衛(wèi)生,整理房間,把愛付諸了實(shí)際行動,大家都熱火朝天地動手干了起來。每個(gè)人都帶著關(guān)愛的心,做著關(guān)愛的事,如給老人們晾衣服,曬被子,倒垃圾……有的給老人輕輕按摩,有的還幫老人剪指甲,看著小手拉大手,心中有說不出的溫暖。到了午飯時(shí)間,我們主動給一些老人喂起飯來,一口,兩口……此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關(guān)懷,那幸福的笑臉,感動的淚水,看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂生活,我們還帶來了一些歡笑。有講笑話的,有跳舞的,有吹笛子的,每個(gè)人都希望給小小的院子,帶來大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來,他拿出了擱置很久了的二胡。拉著二胡,哼著小調(diào),別有一番風(fēng)味,老人們的臉上都露出的久違的笑,很甜很美。

        4、進(jìn)行深入調(diào)查

        最后,我們找到了敬老院的院長趙伯伯,聊起了敬老院的近況。他告訴我們:“院里的老人們的基本物質(zhì)生活還是有保障,也還算豐富,但精神生活就太貧乏了。老人們的內(nèi)心其實(shí)也和孩子們一樣,他們更加害怕孤獨(dú),更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來很開朗,但他們內(nèi)心的那扇門卻把自己關(guān)了起來,最痛苦的是,當(dāng)想到親人時(shí),只能自己獨(dú)自一人在黑夜里默默流淚。”

        正如,有的老人拉著你的手,滔滔不絕地訴說著坎坷的經(jīng)歷和家事,情到深處時(shí),淚如雨下。落寞惆悵衰颯,似乎充斥著他們的整個(gè)生命。連容納幸福快樂的空間都擠不進(jìn)去,鹿鳴思長草,愁人思故鄉(xiāng)。我想他們一定很思戀那個(gè)自己曾經(jīng)住過大半輩子的家,因?yàn)樵谶@里,幸福快樂并不是會蔓延到每一個(gè)角落,也并不惠及每一位老人。走出大門時(shí),我看出了大家的依依不舍,也看到了有的人在偷偷擦眼淚。

        實(shí)踐結(jié)果: 通過這次的關(guān)愛老人活動,可以看出老人們其實(shí)很怕孤獨(dú),一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛都可以讓他們冰封的心融化,感受到人間的溫情,要多陪他們聊聊天,多關(guān)愛他們。當(dāng)子女不在身邊的時(shí)候,老人們最需要的是一份溫暖的關(guān)懷和問候。我們應(yīng)該從各方面關(guān)注他們的身心健康。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇2

        現(xiàn)在農(nóng)民收人主要來源于糧食作物的兌換。小麥、玉米、水稻等是農(nóng)民的生活資料,在賣出的同時(shí)—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧。花生、芝麻等經(jīng)濟(jì)作物自然是農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的主要來源。糧食收入以后,該賣的賣,該留的留,農(nóng)民便可有四五千元的收人。

        副業(yè)養(yǎng)殖也是農(nóng)民的收入之一,在農(nóng)村幾乎每家都養(yǎng)兩三頭豬,此外還有牛、羊、雞等家禽,這些賣掉以后大多又有了二三千元的收人,所以農(nóng)村一年毛收人在六七千元,在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面,在養(yǎng)殖上,除去幼苗、飼料以及家禽的醫(yī)藥費(fèi)等,農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個(gè)數(shù)字還是可觀的。

        可是農(nóng)民拿著這些錢并不是很開心,接下來錢就要向外拿了。到了年底每年必不可少的是村統(tǒng)籌、提留。家里孩子增幾件新衣服,那拖拉機(jī)的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),或許到了春節(jié)還得借—些才能過個(gè)好年。

        要是遇上了災(zāi)荒,天氣不好,收不到糧食。交完公糧,剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬一家里有個(gè)人生病,恐怕不借錢是看不好了。這借來借去,家里就欠債了,以后的每年得節(jié)約,少吃幾頓好飯,少穿幾件新衣服,還了錢,才能松口氣。

        農(nóng)民收入除去支出,剩下的只能維持簡單的生活,萬一有了天災(zāi)人禍就得借錢,可這也不是辦法,借了錢總得要還,孩子讀書開支最厲害,要趕上了某些亂收費(fèi)的學(xué)校,農(nóng)民更是苦不堪言。

        國家政策整天在喊減輕人民負(fù)擔(dān),減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關(guān)鍵要落實(shí)。隨著中國將加人世貿(mào)組織,外國糧食將進(jìn)人中國市場,糧食價(jià)格將大幅度下降,這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化,農(nóng)民負(fù)擔(dān)將會更重。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇3

        當(dāng)前的社會,市場繁榮,社會穩(wěn)定,人民生活普遍得到改善,但在這些好的前景面前,也暴露了不少問題,經(jīng)過我初步了解,我知道主要有以下的三個(gè)方面:1.大學(xué)生就業(yè)十分困難,2.工廠缺少很多有技術(shù)的工人,3.大量的印染工廠污染了環(huán)境。

        1.大學(xué)生就業(yè)難。現(xiàn)在我國每年畢業(yè)的大學(xué)有幾千萬。而真正能就業(yè)的不是之夸之一,原因在于20xx年來了一場大型的金融危機(jī),這次金融危機(jī)長達(dá)3到6年,會讓人民收集了苦頭,這是因?yàn)槊绹=?jīng)濟(jì)勢力倒退,然后播散到世界各地,使我國大學(xué)生就業(yè)十分困難,那是因?yàn)橛行┤撕鼙浚緸榱俗屪约涸谶@個(gè)社會當(dāng)中生存下去就不把那些很笨得人不管他了,然他討飯去……等許多事,就轉(zhuǎn)收有學(xué)問的人,讓這些人在公司為他(她)干活,好讓自己生活下去!

        2、工廠缺少很多有技術(shù)的工人,是因?yàn)椋河行┤嗽谏倌陼r(shí)很貪玩,不管做什么都做不好(出去穿鞋、穿身上的'東西、刷牙洗臉,手上的活都做不來),考進(jìn)了不好的高中和初中,現(xiàn)在就業(yè)的學(xué)生十分的困難(我是說那些學(xué)洗不好的同學(xué)),相反那些好的同學(xué)一個(gè)個(gè)被入取了,而那些不好的同學(xué)只好討飯、討錢……!有些人在家里游手好閑不務(wù)正業(yè)(我是說那些學(xué)洗不好的同學(xué)),使公司不要讓他(她)們做工人說以工廠里面技術(shù)的人愈來愈少了,造成了工廠缺少很多有技術(shù)的工人!

        3、大量的印染工廠污染了環(huán)境。是因?yàn)楣S的廢棄物太多了、塑料紙?zhí)嗪团懦龊谏撵F氣,我們先來了解廢棄物和塑料紙是怎樣污染河水?印染工廠把大量的廢棄物和塑料紙一天一天的扔進(jìn)河里,就這樣年復(fù)一年、日復(fù)一日。小河里的魚漸漸變少了,河水也變得渾濁不清,最后河里的水漸漸的變少了,最后沒了!霧氣污染是工廠里排出黑色的霧氣不斷的上升,污染了大氣層,還會臭氧氣層破裂!人們多聞了會的黑死病!可能的事就都會發(fā)生!一旦發(fā)生防不可防,會死去很多人!保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)!

        大家在新的一年里學(xué)習(xí)進(jìn)步,考個(gè)好初中,也要提倡大家保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)!

      社會調(diào)查報(bào)告 篇4

        這是一份來自崇左市政協(xié)調(diào)研組的調(diào)研結(jié)果報(bào)告。主要分以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述:

        我市壯族歌圩文化的歷史、規(guī)模、特點(diǎn)及社會功能

        1. 我市壯族歌圩文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。

        “歌圩”,是壯族群眾在特定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行的節(jié)日性聚會,它是以對歌為主體的民俗活動。在我市境內(nèi),有稱“歌坡”“儂垌”“隴峒”“富坡”“旦圩” “巷單”等多種稱呼。我市的歌圩文化歷史悠久,最早可追溯到戰(zhàn)國時(shí)期,在以寧明花山巖畫為代表的左江巖畫中,就以粗獷有力、樸素生動的筆調(diào),表現(xiàn)了先秦壯族人民聚會歡歌狂舞慶祝勝利的熱烈場面。我市壯族歌圩習(xí)俗的漢字記載最早見于南朝,其中,清道光年間龍州舉人黎中產(chǎn)就寫有“歲歲歌圩四月中,聚歡白叟與黃童”的詩句。每年春秋兩季是我市壯族歌圩最盛行的時(shí)節(jié),人們特別是年輕人穿上節(jié)日的盛裝,云集于山腳、水邊,或匯合于城廂村寨,或簇?fù)碛谥付ǖ臅䦂觯綀A幾十里成千上萬的男女老少都來參加,人山人海,熱鬧非凡。隨著歌圩文化的流傳、演變,壯族歌圩成為壯族人們相互接觸、交流思想、傳播知識、增進(jìn)友誼的娛樂 場所。

        2. 我市壯族歌圩數(shù)量多、規(guī)模大且分布廣。

        我市是壯族聚居區(qū),壯族人口占總?cè)丝诘?8.38%,是廣西壯族人口最集中、壯族人口占總?cè)丝诒壤罡叩牡丶壥校朔Q“中國壯都”。自古以來,我市壯族人民素以善唱山歌而聞名于世,被譽(yù)為“歌的海洋”、“山歌的故鄉(xiāng)”。各地有各種不同形式的“歌圩”流傳,數(shù)量多、規(guī)模大且分布廣。下面是調(diào)研組了解到的我市XX年壯族歌圩情況的數(shù)據(jù),列表如下:

        從統(tǒng)計(jì)表看,全市共有各類歌圩點(diǎn)349個(gè),分布在全市的57個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)254個(gè)(社區(qū))屯,可謂壯鄉(xiāng)到處有歌圩。歌圩的活動時(shí)間主要在每年1—4月份新春季節(jié)和8—10月秋收季節(jié)。活動規(guī)模在1000人以下的占38.6%,1000—10000人的約占57%,10000人以上的約占4%。大新縣下雷霜降歌圩、天等縣向都霜降歌圩、寧明縣納利坡花炮節(jié)、龍州縣伏波誕、江州區(qū)左州金山節(jié)、壺關(guān)歌坡等均超過3萬人。

        3. 我市壯族歌圩活動豐富、民族特色鮮明。

        一是歌圩中“傳歌擇偶、繡球傳情”最具壯族文化魅力。原生態(tài)的歌圩中最熱烈、最吸引的是對唱山歌、拋繡球活動。姑娘小伙們發(fā)揮各自的想象力開展情歌對唱,以歌談情、挑選意中人,最后姑娘們把繡球拋向她看中的小伙子,如果他中意,便能把禮品綁在繡球上,拋還女方,五顏六色的繡球來回飛舞,這是我市歌圩中 最有詩意、最具魅力的活動。

        二是歌圩中飽含豐富情感的山歌對唱,美妙動聽,耐人尋味。山歌調(diào)雖然是基本固定 的,但它能表現(xiàn)不同的思想感情。演唱方法為獨(dú)唱、重唱、領(lǐng)唱、合唱等方式,無論是支聲式、和聲式或者復(fù)調(diào)式,都豐富多彩,別具一格。其中,高亢激昂的大新高腔山歌、多情浪漫的寧明明江山歌、朗朗上口的天等西部山歌、神奇飄逸的龍州山歌等尤為動聽,具有令人回味無窮、嘆為觀止的比喻美、比興美;一揮而就、出 口成章的流暢美;整齊嚴(yán)謹(jǐn)、朗朗上口的辭藻美和押韻美。很多山歌已經(jīng)成為現(xiàn)代的民族文化經(jīng)典作品,世代流傳,久盛不衰。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇5

        作者姓名:劉靜如

        實(shí)踐單位:聊城大學(xué)教科院XX級5班

        實(shí)踐地點(diǎn):東營市利津縣利津街道

        實(shí)踐時(shí)間:XX年7月28號

        一、殘疾人現(xiàn)狀

        殘疾人是一個(gè)特殊又困難的群體,殘疾人占全國人口總數(shù)5% 其中:視力殘疾人877萬,占?xì)埣踩丝倲?shù)的14.6%;聽力語言殘疾人20xx萬,占?xì)埣踩丝倲?shù)的34.3%;肢體殘疾人877萬,古殘疾人總數(shù)的14.6%;智力殘疾人1182,占?xì)埣踩丝倲?shù)的19.7%;精神殘疾人225萬,占?xì)埣踩丝倲?shù)的3.8%;多重殘疾人782萬,占?xì)埣踩丝倲?shù)的13%。

        二、調(diào)查意義

        我國目前有殘疾人6000多萬,關(guān)聯(lián)到大約2億家庭人口。殘疾人是最需要關(guān)心、扶持和幫助的特殊困難群體。我通過參加“關(guān)注身邊的殘疾人”暑期社會調(diào)查活動,了解到了我家鄉(xiāng)關(guān)于殘疾人的情況。通過這次活動我認(rèn)識到關(guān)注殘疾人的重要意義,殘疾人是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。關(guān)愛殘疾人,是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。

        三、調(diào)查方式

        活動中我們采用了多種調(diào)查方式:文獻(xiàn)調(diào)研(資料查閱)、實(shí)地調(diào)研(走村入戶)、抽樣調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、現(xiàn)場采訪、個(gè)別交談。

        四、東營市關(guān)于殘疾人的有關(guān)政策

        1.東營市殘聯(lián)出臺的關(guān)于殘疾人的政策:

        XX年11月25日,東營市以東政辦發(fā)〔XX〕76號文件出臺《關(guān)于加快推進(jìn)殘疾人社會保障體系和服務(wù)體系建設(shè)的實(shí)施意見》(以下簡稱《意見》),詳細(xì)規(guī)劃全市殘疾人“兩個(gè)體系”建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、推進(jìn)方略,正式公布有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員名單,為全市殘疾人“兩個(gè)體系”建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)政策保障。

        利用5-8年時(shí)間建成較為完善的殘疾人社會保障體系和服務(wù)體系。確保殘疾人享受普惠政策,著力加強(qiáng)特惠保障力度。通過健全殘疾人專項(xiàng)救濟(jì)金制度、實(shí)施“殘疾群眾溫馨安居工程”“扶殘助學(xué)工程”逐步健全殘疾人社會救助體系;通過政府補(bǔ)貼,擴(kuò)大保障范圍等改善殘疾人社會保險(xiǎn)狀況;通過免費(fèi)提供輔助器具、搶救性康復(fù)服務(wù),補(bǔ)助托管安養(yǎng)費(fèi)用,改善孤殘兒童生存、發(fā)展?fàn)顩r等提高殘疾人社會福利水平。今后,殘疾人重度特困救助標(biāo)準(zhǔn)更高,覆蓋范圍更大,精神殘疾人、智力殘疾人、重度殘疾人就業(yè)將給予社會保險(xiǎn)補(bǔ)貼,殘疾人購置專用助力車享受補(bǔ)助,孤殘兒童家庭寄養(yǎng)逐步推開,殘疾人將獲得更加廣泛有力的社會保障。意見》采取一系列新舉措推進(jìn)殘疾人康復(fù)、就業(yè)、教育、扶貧、托養(yǎng)、無障礙、文化體育、法律服務(wù)工作,健全殘疾人服務(wù)體系,平衡城鄉(xiāng)殘疾人事業(yè)發(fā)展。其中殘疾人托養(yǎng)機(jī)構(gòu)建設(shè),市特殊教育學(xué)校遷址新建、殘疾兒童學(xué)前教育、農(nóng)村殘疾人勞動力轉(zhuǎn)移、農(nóng)村殘疾人扶貧基地建設(shè)擺到突出位置,殘疾人文化體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度加大,殘疾人服務(wù)體系建設(shè)逐步實(shí)現(xiàn)多元化、規(guī)范化。

        據(jù)了解,XX年東營市在創(chuàng)建“全國殘疾人工作示范城市”活動中,各級各部門累計(jì)投入資金12.5億元,殘疾人得實(shí)惠5.6億元,人均得實(shí)惠4650元,發(fā)放調(diào)查問卷1萬份,殘疾人滿意率在98%以上。在推進(jìn)信息交流和公共交通無障礙建設(shè)上,配備了無障礙公交車,方便了殘疾人、老年人等弱勢群體日常出行。并購置了電視數(shù)字手語翻譯機(jī),已在東營新聞聯(lián)播中試運(yùn)行。對516戶中心城區(qū)家庭和650名農(nóng)村殘疾人家庭進(jìn)行了無障礙改造,安裝了無障礙扶手、語音門鈴和閃光門鈴。注冊成立了東營市陽光導(dǎo)盲犬培育中心,培育幼犬18只。XX年12月初,東營通過“十一五”全國無障礙建設(shè)城市國家驗(yàn)收。XX年,東營開展“你行,我行———愛心不找零”活動,在東營出租車、公交車、商場等共設(shè)立愛心捐款箱1617個(gè),募集助殘資金10萬余元。各級殘聯(lián)為考入高校的殘疾學(xué)生報(bào)銷80%的學(xué)費(fèi)。市特殊教育學(xué)校和市聾兒語訓(xùn)學(xué)校實(shí)現(xiàn)了全免費(fèi)就讀。

        2.東營市出臺的關(guān)于殘疾人的就業(yè)政策

        東營市按比例安排殘疾人就業(yè)辦法:為了維護(hù)殘疾人的合法權(quán)益,規(guī)范殘疾人勞動就業(yè)工作,根據(jù)《山東省實(shí)施〈中華人民共和國殘疾人保障法〉辦法》和《山東省按比例安排殘疾人就業(yè)辦法》 等有關(guān)規(guī)定,結(jié)合本市實(shí)際,制定本辦法。

        XX年,東營將繼續(xù)實(shí)施“百千萬殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)扶貧工程”,新建殘疾人扶貧基地10處以上,發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)50戶,扶持個(gè)體從業(yè)30名,培訓(xùn)殘疾人3000人以上。并積極開發(fā)公益性崗位,安排一定數(shù)量的優(yōu)秀殘疾大中專畢業(yè)生到市直機(jī)關(guān)黨政事業(yè)單位工作。并且年內(nèi)計(jì)劃救助殘疾人8000名以上,做好殘疾人托養(yǎng)“陽光家園計(jì)劃”項(xiàng)目,鼓勵社會力量創(chuàng)辦殘疾人托養(yǎng)機(jī)構(gòu)。并建立完善未入學(xué)殘疾兒童少年教育求助政策,確保不因貧、因殘失學(xué)、綴學(xué),力爭將東營市特殊教育學(xué)校打造成“山東省特殊藝術(shù)人才培養(yǎng)定點(diǎn)學(xué)校”。

        3.東營市“助殘日”開展的活動

        據(jù)了解在第二十個(gè)“全國助殘日”活動中,東營市殘聯(lián)設(shè)計(jì)了十項(xiàng)扶殘助殘活動,在全社會再掀助殘新高潮。一是舉行東營市第二十次“全國助殘日”暨“你行,我行—愛心不找零”活動啟動儀式;二是市殘聯(lián)與市文明辦、市直機(jī)關(guān)工委、市總工會、團(tuán)市委共同開展“關(guān)愛幫扶農(nóng)村殘疾人·愛心與你同行”助殘活動;三是舉辦東營市第二屆特奧運(yùn)動會;四是在全市開展手語推廣月活動;五是舉行農(nóng)村貧困殘疾人共享陽光小康工程啟動儀式;六是舉辦農(nóng)村聾兒家長康復(fù)知識培訓(xùn)講座及體驗(yàn)活動;七是與市科協(xié)共同開展科技文化進(jìn)農(nóng)村社區(qū)活動;八是與市社科聯(lián)組織開展東營市第四屆殘疾人事業(yè)論文征集活動;九是在新聞媒體開展系列宣傳報(bào)道,積極營造扶殘助殘的良好社會氛圍;十是廣泛開展助殘日走訪慰問活動。此外,東營市大王鎮(zhèn)在全國助殘日還開展殘疾人免費(fèi)義診活動。

        五、具體案例

        XX年7月28號,我們社會實(shí)踐小隊(duì)來到了東營市利津縣利津街道劉星昌老人的家中。帶著幾分膽怯與同情我們推開了劉大爺家的門,劉大爺帶著幾分疑惑招呼我們坐下,我們說清來歷之后老人熱情的招呼我們并與我們小隊(duì)成員聊起來。劉星昌老人今年64歲,是利津街道一位普普通通的農(nóng)民,全家人住在土胚房里,僅僅享有農(nóng)村合作醫(yī)療這一項(xiàng)醫(yī)療保障。五年前他患了嚴(yán)重的腦血栓致使半身癱瘓,經(jīng)過療養(yǎng)下肢雖有所好轉(zhuǎn)但走路時(shí)仍然一瘸一拐的,如果不拄拐杖根本無法正常行走。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因劉大爺?shù)⒄`治療以致左手臂癱瘓。

        談話中我們了解到劉大爺?shù)募揖硹l件并不好,上有80多歲的老母,常年靠藥物維持生命,妻子也60多歲了(妻子年輕時(shí)因車禍腿部受傷,走路不便)還有一個(gè)剛上學(xué)的孫子,全家只靠兒子和兒媳的微薄收入來維持生活。了解到這些時(shí)我的眼眶已經(jīng)微濕,想到老人不能安享晚年心里有一種很說不出的滋味。但從劉大爺?shù)脑捳Z中卻看不到絲毫的傷心與難過,在他的身上我讀到的是樂觀與坦然。當(dāng)我們問道會不會因?yàn)樯眢w的原因給日常的生活帶來不便時(shí),劉大爺笑呵呵的說:“沒事沒事,都習(xí)慣了。”劉大爺覺得全家人快快樂樂在一起就是一種幸福,他認(rèn)為自己有年輕力壯的兒子、活潑可愛的孫子就已經(jīng)很滿足了。劉大爺意味深長地說:“生活中沒有過不去的坎兒,無論什么都需要面對”。劉大爺為補(bǔ)貼家用和老伴養(yǎng)了十幾只兔子,過著樸實(shí)的農(nóng)民生活。劉大爺并不因?yàn)樯眢w的殘疾喪失了對生活的信心,相反,他熱愛生活,享受生活的樂趣。談話中老人總是樂呵呵的,每天,他都看新聞了解國家大事,最近老人經(jīng)常關(guān)注倫敦奧運(yùn)會,和我們談話時(shí)劉大爺還發(fā)表了自己對倫敦奧運(yùn)會的看法,告訴我們要有強(qiáng)烈的國家榮譽(yù)感,告誡我們好好學(xué)習(xí),為祖國做出自己的貢獻(xiàn)。

        劉星昌老人是需要我們關(guān)心的殘疾人,但他更是一位普普通通的農(nóng)民。老人并不因?yàn)樯眢w的殘缺而垂頭喪氣,愁眉苦臉,也并不因身體的殘缺而自卑。他坦然面對生活,從容面對命運(yùn)帶給他的一切。從劉大爺?shù)纳砩衔殷w會到了戰(zhàn)勝困難的勇氣,其實(shí)大多數(shù)人都是像劉大爺一樣的平凡人,身體殘缺的劉大爺在平凡的生活中樂觀的生活,堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折。從這位老人身上我們學(xué)到的是一種人生哲學(xué)。

        六、實(shí)踐報(bào)告總結(jié)

        在調(diào)查過程中,我的心靈無時(shí)不在受著震撼。雖然殘疾讓他們失去了自由但他們對生活的信心,對幸福的渴望讓我重新思考生命的意義。殘疾人是社會中不可忽視的群體,雖然黨和政府已經(jīng)制定了相關(guān)法規(guī)來維護(hù)殘疾人的利益,但我們每個(gè)人要給與他們無微不至的關(guān)懷。殘疾人是弱勢群體中的特殊群體,他們的生活中有著諸多的困難,希望全社會都能理解殘疾人,關(guān)愛殘疾人,多一點(diǎn)尊重,少一點(diǎn)偏見,全社會每個(gè)人都能伸出自己關(guān)愛的手,奉獻(xiàn)自己的愛心用我們真摯的心來撫慰殘疾留給他們的傷痕,讓生活多一點(diǎn)奉獻(xiàn)多一點(diǎn)愛,讓我們的社會更加和諧。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇6

        (1)調(diào)查目的:針對現(xiàn)階段大學(xué)生對公益事業(yè)的社會效果存在爭議的情況,通過了解同學(xué)們對公益事業(yè)的態(tài)度和做法,從中分析出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,由此尋求改變這一原因的措施。

        (2)調(diào)查對象:紅河學(xué)院抽樣調(diào)查

        (3)調(diào)查形式:問卷調(diào)查為主,個(gè)別談話為輔。

        (4)調(diào)查內(nèi)容:①了解公益事業(yè)的渠道和程度。

        ②參與公益事業(yè)的方式、途徑。

        ③影響參與公益事業(yè)的因素。

        ④對周圍公益行為、氛圍的認(rèn)識。

        ⑤對社會公益事業(yè)的總體評價(jià)。

        通過以上調(diào)查,進(jìn)行全面歸納整理,寫成調(diào)查報(bào)告,并提出建議。

        大學(xué)生參與公益行為研究調(diào)查分析報(bào)告

        捐贈及其他公益公益行動是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要表現(xiàn),更是中華民族世代相承的傳統(tǒng)美德。公益象征的是愛心、公益與社會責(zé)任。作為在社會中接受高等教育的群體,作為社會未來的中堅(jiān)階層,大學(xué)生是未來社會公益捐贈的主要群體。

        他們對目前周邊的公益行為、社會的公益事業(yè)如何評價(jià)呢?是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動?又是通過哪些渠道、方式參與到公益中?為此,筆者通過對紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查,來了解當(dāng)代社會公益觀念和行為現(xiàn)狀,并分析其原因及提出建議,這對于促進(jìn)建設(shè)與和諧社會相適應(yīng)的公益事業(yè),加強(qiáng)培養(yǎng)與提高大學(xué)生的社會責(zé)任意識具有重要的價(jià)值與意義。

        一、紅河學(xué)院學(xué)生對公益事業(yè)的觀念行為

        1.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的熱情度

        筆者在對100位紅河學(xué)院學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn):支持參加公益活

        動的同學(xué)有90%,表示不支持參加公益活動的則有2%,表示無所謂的占8﹪。另外,在對參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知,每周參與公益活動的占60﹪,利用課余時(shí)間參與公益活動的占51﹪,節(jié)假日參與公益活動的占30﹪,而只要需要,任何時(shí)間都參與的占11﹪。在對表示沒有參加過公益活動的同學(xué)調(diào)查以后是否會參加公益活動的問題中發(fā)現(xiàn),43%左右的同學(xué)表示以后會積極參加,53%左右的同學(xué)表示遇到有價(jià)值的公益活動會參加,4%左右的同學(xué)表示對公益活動不感興趣。在調(diào)查如果學(xué)校組織公益募捐活動,或者街上有公益募捐活動的問題上,有79.2%的同學(xué)表示會參與,有20.8%的同學(xué)則表示不會參與。從這些數(shù)據(jù)中,我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動,只有少部分的同學(xué)對公益活動不熱衷。但是,從關(guān)注公益活動的積極度上看,現(xiàn)今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情,只有極少數(shù)的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動,積極找機(jī)會參加。這一點(diǎn)反映了當(dāng)今大學(xué)生公益觀薄弱,對公益活動的熱情度不足。

        2.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的能力

        筆者在對上述100位同學(xué)的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):紅河學(xué)院參與社會公益活動調(diào)查中男生占43 ﹪,女生占57﹪,而且大多數(shù)女生對公益活動更有自覺性和積極性。在這個(gè)調(diào)查中按照年級來比較,大一參與社會公益活動占4﹪,大二參與公益調(diào)查的占28﹪,大三占公益調(diào)查的41﹪,大四占公益調(diào)查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過現(xiàn)場捐資和捐物活動,其數(shù)量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內(nèi)。

        3.紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動的渠道

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于參加過公益活動的同學(xué),有71.5%的表示曾經(jīng)通過由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團(tuán)體組織參加,有27.7%的通過同輩群體及其他志愿者參與活動。,有13.8%的加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu),50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動,7.7%的則表示通過其他途徑參加。而在對沒有參加過公益活動的同學(xué)中調(diào)查得知,只有26%左右的同學(xué)表示以后會現(xiàn)場捐贈或者通過手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款,高達(dá)90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動,也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會等社會公益機(jī)構(gòu)。

        在詢問參與公益活動遇到的阻礙因素時(shí),76.9%的同學(xué)表示主要是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是時(shí)間因素,與個(gè)人生活或工作學(xué)習(xí)相沖突,表示主要是經(jīng)濟(jì)因素,參加志愿服務(wù)還要花錢的占53%,而有35.4%的同學(xué)以社會因素,多數(shù)人對志愿者有偏見為主要因素,另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過這些數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)今大學(xué)生參加公益活動的形式主要是捐贈和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當(dāng)今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場上考慮問題,選擇最優(yōu)公益形式幫助他人,但也仍存在不少同學(xué)是為了個(gè)人的方便或受外界影響而選擇的方式,不能夠做到真切幫助他人。

        在調(diào)查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動,發(fā)現(xiàn): 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動,75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時(shí)或很少舉辦,而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒舉辦過公益活動。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動的機(jī)會方面做得不足夠,讓大學(xué)生參加公益活動的渠道少。

        4.對社會公益事業(yè)的認(rèn)識與態(tài)度

        筆者在調(diào)查中又發(fā)現(xiàn):多達(dá)38%的同學(xué)參與公益活動的風(fēng)氣很一般,少部分同學(xué),占5%認(rèn)為參與公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣很好,而16%的同學(xué)覺得不太好,認(rèn)為公益機(jī)構(gòu)活動風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%,覺得風(fēng)氣很差的占4%。這說明了大部分同學(xué)對公益事業(yè)的風(fēng)氣和現(xiàn)狀存在著不滿。

        問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),過半同學(xué)對公眾誠信度缺乏信心,對需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對大學(xué)生對中國公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀點(diǎn)上41﹪的人認(rèn)為有重大作用,55﹪認(rèn)為有一定作用,但大部分靠社會其他力量,4﹪的人則覺得不太清楚。在對參與公益過程中遇到的挫折上當(dāng)作鍛煉自己,更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓(xùn),繼續(xù)訓(xùn)練的占53﹪,受到打擊退出活動的占3﹪。感到委屈,再不參加活動1﹪。這說明大部分同學(xué)對社會公益事業(yè)態(tài)度很好,具有很大的熱情。

        二、紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因

        通過調(diào)查,筆者認(rèn)為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因主要有以下兩個(gè)方面:

        1.個(gè)人因素

        (1)大學(xué)生的能力有限,這與家庭經(jīng)濟(jì)來源有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費(fèi)的,都是消費(fèi)一族,經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念,有穩(wěn)定充裕生活費(fèi)的大學(xué)生更愿意通過捐贈的方式幫助別人,因?yàn)檫@種方式比較方便且能給予接受者最為實(shí)際的幫助;相反,生活費(fèi)來自打工兼職的大學(xué)生,相對比較少參與公益捐贈,但他們也愿意通過當(dāng)志愿者等方式參與社會公益事業(yè),為接受者提供實(shí)際的幫助。

        (2)大學(xué)生對社會公益事業(yè)的了解甚小,直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對社會公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚小,并且極少主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動才會參加,對不了解不感興趣的則完全不理會,這很大程度上影響了他們的行為和觀念。

        2.社會影響

        (1)參與社會公益事業(yè)渠道單一。目前社會上參與公益事業(yè)的方式比較少,只有捐款、志愿者等,無法調(diào)動公眾參與到公益活動的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生,學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動,校園宣傳不足,缺少參與公益事業(yè)的渠道,難以調(diào)動大學(xué)生參與到公益活動中。

        (2)社會的誠信度缺失。當(dāng)今社會出現(xiàn)許多“偽”窮人,他們原本能夠自食其力,不需要幫助的,但卻欺騙公眾捐款,導(dǎo)致大學(xué)生對社會上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高,對捐款的使用情況、流向不明確,導(dǎo)致大學(xué)生對公益事業(yè)誠信度的缺失、對公信力的下降。

        (3)公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好,內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范,效率低下,缺少有效的管理,導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。

        (4)政府重視程度不足。現(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來的,在監(jiān)管程度上存在不足,政府對此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此,關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善,無法起到很好的監(jiān)控作用。

        三、對發(fā)展紅河學(xué)院高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議

        針對上述調(diào)查及原因分析,筆者認(rèn)為可以從一下幾個(gè)方面做起,逐步增強(qiáng)紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀念意識,使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來:

        1.學(xué)生自身角度;

        大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識,積極主動關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。

        在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限,并不是每個(gè)人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資收入來援助他人,但是大學(xué)生需要提升公益意識,積極主動的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實(shí)際的參與公益方式,并投身其中幫助他人。

        大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種,例如參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu),進(jìn)行義演義賣活動,加入社會志愿者團(tuán)體等等,都是每個(gè)大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外,大學(xué)生作為現(xiàn)在中國社會上一個(gè)大開銷群體,并沒有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時(shí)生活中做到節(jié)儉,學(xué)會理財(cái),并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中,相信人間真愛,以提高個(gè)人道德素養(yǎng),盡早背負(fù)社會責(zé)任心。

        2.學(xué)校角度:

        學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺,做好宣傳,給予當(dāng)代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道,調(diào)動大學(xué)生參與公益的積極性。

        目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂觀的一個(gè)較為重要的原因就是沒有一個(gè)平臺給其發(fā)展,學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神,鼓勵黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會、公益總會等組織開展的公益公益活動,推動形成良好的公益氛圍,促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。

        同時(shí),在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的,學(xué)校可以采用標(biāo)語,海報(bào)等鼓勵形式,在校內(nèi)傳媒大力宣傳,營造公益公益氛圍;或定期邀請一些公益或公益組織的創(chuàng)始人來校做演講,宣傳公益的本質(zhì)意義,塑造大學(xué)生對公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理,形成互幫互助的氛圍。

        3.社會角度:

        社會上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層,為中國的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

        當(dāng)今社會誠信度缺失是一大問題,公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠信度,讓民眾特別是大學(xué)生對其安全性、有效性有信心,如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。

        同時(shí),政府應(yīng)該提高對公益機(jī)構(gòu)的重視程度,在監(jiān)管上加大力度,并積極開展各類社區(qū)、大學(xué)公益活動,以求讓更多人參與到中國公益活動中來。

        大學(xué)生積極參與公益活動對社會和其個(gè)人都具有重大意義,推動著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個(gè)良好的平臺與氛圍,讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公益公益事業(yè),向更多需要幫助的人伸出援助之手,借公益的火把溫暖世界。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇7

        一. 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

        大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。

        二. 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

        部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

        三. 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

        由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

        四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

        在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

        1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

        極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

        2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

        部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

        五. 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩 在調(diào)查中,少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于XX年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

        六. 結(jié)論與建議 通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。

        七. 附錄 由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。

      社會調(diào)查報(bào)告 篇8

        暑假,我參加了位于鄰玉鎮(zhèn)機(jī)場大道的巨力液壓有限公司的貨物運(yùn)輸工作和協(xié)助公司人力資源部進(jìn)行一些內(nèi)勤工作。

        這里雖然不是很大,但卻給了我一個(gè)很好的學(xué)以致用的機(jī)會,這能夠讓我提前了解職場,對將來真正進(jìn)入職場有很大的幫助。

        我曾隨著公司的貨車去內(nèi)江的隆昌縣山川鎮(zhèn),去拉一批原材料,在路上我也學(xué)到了,了解到了很多東西。我其實(shí)并不太了解公司,我從司機(jī)那里知道了我們公司的一些情況,顯然對于一個(gè)人力資源管理者,了解員工,了解企業(yè),這才是做好人力資源工作最基本的要求。

        我們?nèi)肆Y源管理者是員工和企業(yè)間的協(xié)調(diào)者,我們要為員工服務(wù)的同時(shí)要激勵員工,使其能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富,這樣不僅服務(wù)了員工還提高了企業(yè)的綜合實(shí)力,每個(gè)人都會很高興。

        待在公司經(jīng)常會遇到員工要求要報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi),其實(shí)我所實(shí)習(xí)的這家企業(yè),名號中就帶有“液壓”二字,可見平時(shí)的生產(chǎn)活動是離不開機(jī)床,機(jī)床在我這樣一個(gè)外行人看來,是一種挺危險(xiǎn)的設(shè)備,雖然員工們技術(shù)熟練,但是意外事故難免還是要發(fā)生。而員工報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)時(shí),只要情況屬實(shí)都會給予報(bào)銷,不會有糾紛產(chǎn)生。

        這家企業(yè)是家私營企業(yè),在過去我的眼中,只要是私營老板就不會有民主,老板就會吭害員工。其實(shí)當(dāng)我身臨其境時(shí)發(fā)現(xiàn),這一切并不像我想的那樣,一切都是那么和諧,只要員工有困難,公司的領(lǐng)導(dǎo)層都會想辦法解決。其實(shí)21世紀(jì)的競爭是人才的競爭,誰能留住人才,誰才能在競爭中獲勝。

        是啊,現(xiàn)如今企業(yè)間所有的設(shè)施設(shè)備都沒多大差別,而差別最大的就是那人才。一個(gè)企業(yè)要擁有好的薪酬體系,好的工作環(huán)境才能留住人才,當(dāng)然前者是物質(zhì)環(huán)境,后者是精神環(huán)境。就如同保健因數(shù)和激勵因數(shù),他們卻一不可。

        作為一名人力資源管理者,人際交往技能是必不可少的一門技術(shù)。我們工作并不像會計(jì)那樣,總是望著賬本。也不像技術(shù)工人那樣老是望著機(jī)器設(shè)備。

        而我們的工作就是圍著企業(yè)里各層人員在轉(zhuǎn),無論他是老總還是普通員工。我們要與他們交流,了解他們真實(shí)的想法,真實(shí)的信息。知道了他們所要需求時(shí),盡量去滿足他們。讓他們知道企業(yè)是重視他們的,是重視每一個(gè)人的,是一視同仁的。當(dāng)然在達(dá)成這一目標(biāo)的過程中,我們要很好的傳達(dá)我們的信息。那從現(xiàn)在開始就要認(rèn)真的訓(xùn)練自己的語言表達(dá)能力和人際交往能力。

        暑期的社會實(shí)踐讓我收獲了很多,我已經(jīng)明白了現(xiàn)在自己應(yīng)該向這哪一方面努力,只要朝著這個(gè)方向努力就一定會取得成功。

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