學生吸煙的反思檢討書
在某件事出現失誤后，為了避免再次出現相同情況，我們要認真地反思檢討，在寫檢討書的時候要注意態度要誠懇、端正。來參考自己需要的檢討書吧！下面是小編幫大家整理的學生吸煙的反思檢討書，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師：
這份在他人眼里似乎是對我的懲罰的檢討書，我認為則是我對自己的獎勵與反思。我所做的一切，初心都是為體驗人生、進行思考，最終將這一思考的結果以文字形式記下來——盡管這一切便以檢討書的方式呈現，是我不曾預料到的。不過，那樣也很好，我因抽煙被捕而寫檢討，也成為我反思和感受的一部分，且它涉及到整個事件的對錯。因此，我首先分享我對寫檢討的觀點。
為何我需要寫檢討？一個明顯的解釋是：我確實做錯了事。然而，我并不清楚，抽煙這一在我國有著四億以上煙民，并為我國帶來大量煙草稅收的舉動，是否真的算錯。不過，對錯經常因環境而異——一個人平常行兇則為罪犯，但在戰場上殺敵卻被稱作英雄。一樣，抽煙在社會上被接納的行為，但在院校卻被稱作嚴重的不當行為。具備諷刺意味的是，很多老師自己就抽煙。但學校則認為，學生便是學生，老師就是教師，學生不能抽煙是明確規定的。那么，院校為何嚴禁學生吸煙？其中隱含的邏輯是：抽煙的青少年必然是無賴，而無賴一定會抽煙。在這兒，我想澄清一個事實：我并不是無賴，至少不是通常意義上的無賴。我抽煙不是為了在同學中炫耀自己如何“牛”，也不是因為與社會青年觸碰務必迎合他們。我抽煙徹底是出于個人的選擇和喜好。接下來我會論述這背后的個人意義，并在感受的過程中將思考的結果記下來。因此，將會是一篇真正“深刻”的檢討書，自然，我也會提供一項確保：我不會再抽煙，并非因為外界壓力的迫使，而是由于我無需再抽煙，或者說，我抽煙的效果早已達到。
那么，我為什么會選擇抽煙？或者說，根據抽煙我達成什么目的？在他人看來，這種做法顯得“沒學問”，但對我來說正好相反。我抽煙是為了追求知識，自然這并不是說我像一些杰出教育家一樣從中得到靈感。在他們那里，煙成了一種工具，一種被廣泛接受的工具，人們對它的價值的太過了解反倒掩蓋了它真實含義。海德格爾提及“應手情況”與“顯在情況”。前者是我剛才提到的狀況，后者是我追求抽煙自身價值的那種狀態。在這兒，切身體會顯得至關重要。我要對此做進一步的表明：我是個熱衷感受的人，期盼經歷世間的萬象。但這不是像蘭波所講的“我想變成任何人”那般。我所執著的不是目標，而是我作為主體怎樣介入對象的過程：也就是感受。如同狄爾泰提出的解釋學原則：首先在客體中消溶主體，再通過主體思考去理解客體，從而解釋其真正的意義。
自然，我第一次抽煙時并沒有“感受”的用意，那徹底是出于求知欲。我一共抽了三根煙，第一次是在一個星期前。
那時我在家看書，被書里描繪的情景深深吸引。出于敬仰和好奇，我很自然地形成了對煙的向往。如同家里那包煙一樣，那時我也獨自在家。陀斯妥耶夫斯基描寫賭錢時提到：當身旁充滿概率時，你無法對此視而不見。實際上，周圍人都在抽煙的情形下，我不斷體會到抽煙的概率。只是由于外在社會壓力，這種可能性一直被壓制。但那一時刻，沒有任何實質的外在監管讓我完成了這一概率。因此，我喚醒了第一根煙。我發現煙草本身并不像它所散發的二手煙那般令人厭惡，這規避了我對香煙的排斥。然而，外部的社會輿論又讓我覺得抽煙的罪孽，這讓我回想起邊沁所講的“透明牢房”。
自然，我所感覺到的并不僅僅是負罪感，還有諸如“發展”、“像教育家一樣”的快感。隨著時間推移，負罪感逐漸消逝，我對香煙的期盼卻日益提升。我相信，一根煙含有的煙焦油不足以讓我成癮，真正讓我成癮的不是煙，而是抽煙自身。那時，我已經開始思索“感受”的必要性，但一根煙根本無法滿足我的需求。帶上這種觀念，我吸了第二根煙。
我相信兩根煙含有的煙焦油不足以讓我上癮。但在逐漸認知煙草的過程中，我產生了一個看似荒唐的想法：我要強制自己成癮，然后再努力戒煙。換句話說，我抽煙是為了戒煙。但是在吸完第三根煙后，我并不要自己去戒了。外在的社會認知讓我徹底告別了煙草。雖然我沒有感受到上癮的體驗，但我想一旦成癮，我的思考將完全依賴于煙草，而當我嘗試描述戒煙時，也許會無法思考，那般我所做的一切就失去了意義。因此，我要感謝您，教師，您讓我以最小的成本為探求真理付諸努力。
看似好像辯護，但這確實是我的承諾書。正如我以前所說，我不會再抽煙，由于我抽煙的效果已實現。
反省人：XXX
20xx年XX月XX日
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