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      《山中示弟》原文注釋及作者介紹

      時間:2021-06-12 11:55:00 古籍 我要投稿

      《山中示弟》原文注釋及作者介紹

        作品介紹

        《山中示弟》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第127卷第21首。

        原文

        山中示弟

        作者:唐·王維

        山林吾喪我,冠帶爾成人。

        莫學嵇康懶,且安原憲貧。

        山陰多北戶,泉水在東鄰。

        緣合妄相有,性空無所親。

        安知廣成子,不是老夫身。

        注釋

       、俚:王維有弟四人,曰縉(jin音進)、繟(chan音產)、紘(hong音宏)、紞(yin音膽),參見《新唐書·宰相世系表)。

       、谖釂饰:指進入“自忘”的精神境界!肚f子·齊物論》:“今者吾喪我,汝知之乎?”

       、酃趲:指仕宦。

       、芫:佛教用語,即因緣,指事物得以產生和存在所依賴的原因和條件。佛教認為,世間一切事物和現象(諸法),皆因緣和合所生。相:事物之相狀。有:梵文的意譯,“存在”之意。蓋“緣合”即生諸法,而諸法可見可知,各有其相狀,所以說“緣合”“相”就存在;然佛教又認為,諸法本無實性,皆是虛妄,故又有“妄相”之語。

       、菪钥:謂諸法之體性虛幻不實。

       、迯V成子:黃帝時期汝州人,住臨汝鎮崆峒山上。為道家創始人,位居道教“十二金仙”之首。傳說廣成子活了1200歲后升天,在崆峒山留下了兩個升天時的大腳印。 一說廣成子是太上老君的化身,《太上老君開天經》:“黃帝之時,老君下為師,號曰廣成子。二說“道”的化身曾三次降于人間,分為黃帝時期的廣成子、西周時期的老子、東漢時期的張道陵。消自陰陽,作《道戒經》、《道德經》。黃帝以來,始有君臣父子,尊卑以別,貴賤有殊!

        作者介紹

        王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的.在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

        王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。

        山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

        繁體對照

        卷127_21山中示弟王維

        山林吾喪我,冠帶爾成人。

        莫學嵇康懶,且安原憲貧。

        山陰多北戶,泉水在東鄰。

        緣合妄相有,性空無所親。

        安知廣成子,不是老夫身。

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