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      《雙調水仙子吊施君美道心清凈絕無塵》原文及譯文

      時間:2022-04-09 08:59:54 古籍 我要投稿
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      《雙調水仙子吊施君美道心清凈絕無塵》原文及譯文

        【原文】

      《雙調水仙子吊施君美道心清凈絕無塵》原文及譯文

        雙調·水仙子·吊施君美(道心清凈絕無塵)

        鐘嗣成

        道心清凈絕無塵,和氣雍容自有春。

        吳山風月收拾盡,一篇篇,字字新。

        但思君賦盡停云。

        三生夢,百歲身。

        空只有衰草荒墳。

        【注釋】

        施君美:天一閣抄本《錄鬼簿》作“施君承”,曹棟亭本作“施惠”,“惠字君美,杭州人。居吳山城隍廟前,以坐賈為業。公巨目美髯,好談笑。余嘗與趙君卿、陳彥實、顏君常至其家。每承接款,多有高論。詩曲之暇,唯以填詞、和曲為事。有《古今砌話》,亦成一集,其好事也如此。”有人認為南戲《拜月亭》(《幽閨記》)為施君美作。散曲則僅存《詠劍》套曲。

        道心:悟道之心。王建《題東華館》詩:“白發道心熱,黃衣仙骨輕。”

        和氣雍容:謙和大度。

        春:向上的生機。《宋史·樂志》:“陽和啟蟄,品物皆春。”

        停云:《陶淵明集》有題為《停云》詩四首,自序稱:“停云,思親友也。”

        三生:本佛家語,指前生、今生、來生。

        百歲身:即一生。

        【賞析】

        從施君美僅存的套數[南呂·一枝花]《詠劍》來看,至少他在青壯年時代是個極有豪情壯志的英武人物至于他大志難申、屈為商賈并與許多文人交往,最后冷冷清清死于杭州,則不知其詳。而從鐘嗣成這篇寫于他死后的吊詞來看,他的晚年雖然舉止雍容、作風瀟灑,已經是“道心清凈”不沾塵埃的人了。閑暇之間,把杭州吳山風光都寫盡了——雖然還是許多文人染筆之處,而到他的筆下卻能“字字新”。鐘嗣成欽佩他的為人和卓越才華,多次與之交往,他寫過思念施君美的《停云》辭章。但這位毫無商人氣味的曲家,空懷有“三生夢”的宏偉抱負,最終還是默默地了此一生,留在人間的,不過是蓑草荒墳!

        文字風格明白如口語,言外之意頗豐富。

        【題解】

        這首《吊施君美》曲,表達了作者對在元代黑暗政治統制下,文武英才空懷豪情壯志的無比悲嘆之情。

        雙調·水仙子·吊施君美(道心清凈絕無塵)

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