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《潛別離》譯文及鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編收集整理的《潛別離》譯文及鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《潛別離》
唐代：白居易
不得哭，潛別離。
不得語(yǔ)，暗相思。
兩心之外無(wú)人知。
深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍舂斷連理枝。
河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時(shí)。
唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。
《潛別離》譯文
不要哭，悄悄的離開(kāi)。
不要說(shuō)話，暗地里互相思念。
兩個(gè)人的心情沒(méi)有外人人知曉
幽深的鳥(niǎo)籠在夜里用鐵鏈囚鎖孤獨(dú)棲息的飛鳥(niǎo)，鋒利的長(zhǎng)劍春季里折斷連理枝。
河水雖然渾濁，但終究會(huì)有清澈的日子，頭發(fā)雖然烏黑，但也有變白的時(shí)刻。
唯獨(dú)只有秘密的離別，你我才會(huì)心甘情愿，再無(wú)相會(huì)之日期。
《潛別離》注釋
不得：南方方言，不許，不要。
語(yǔ)：言語(yǔ)，說(shuō)話。
暗：暗自。暗地里。
相思：互相思念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。
深籠：幽深的鳥(niǎo)籠。
夜鎖：夜里鐵鏈囚鎖。
獨(dú)棲鳥(niǎo)：孤獨(dú)棲息的飛鳥(niǎo)。喻有情人被禁錮。
利劍：鋒利的長(zhǎng)劍。
舂chōng斷：在石臼或乳缽里搗碎折斷。有說(shuō)‘春斷’春季里折斷。
連理枝：兩棵樹(shù)的枝干合生在一起稱作連理枝。又稱相思樹(shù)、夫妻樹(shù)、生死樹(shù)，比喻夫妻恩愛(ài)。
雖濁：雖然渾濁。
清日：清澈的日子。
烏頭：烏黑的頭發(fā)。
白時(shí)：變白的時(shí)刻。
唯有：唯獨(dú)只有。
潛離：潛藏著或秘密的離別。
暗別：暗自的辭別。
彼此：指你我、雙方。那個(gè)和這個(gè)。
甘心：心甘情愿。情愿。滿意，滿足。
無(wú)后期：無(wú)有以后會(huì)合之日期。
《潛別離》賞析
《潛別離》是白居易的作品，是受早年戀愛(ài)經(jīng)歷的影響而創(chuàng)作的，主要表達(dá)對(duì)這種看似近在眼前實(shí)則遠(yuǎn)在天邊到的愛(ài)情的感傷，哀嘆自己終究無(wú)法突破封建禮法，全文表現(xiàn)出無(wú)盡的無(wú)奈與遺憾。
“不得哭，潛別離”淚眼可以延綿，別離卻是遙遙無(wú)期，此時(shí)淚眼是詩(shī)人“潛離與暗別”的無(wú)奈情懷，是對(duì)門(mén)第觀點(diǎn)的退讓。
“不得語(yǔ)，暗相思”相思相念可蔓延，這種思念只有詩(shī)人他自己最清楚明了，卻無(wú)言，卻無(wú)訴說(shuō)對(duì)象，留給自己唯有相思成災(zāi)。
“兩心之外無(wú)人知”年少無(wú)知純粹無(wú)暇，兩小無(wú)猜情真意切，離別后兩顆無(wú)人知曉的心是否依舊相知相愛(ài)，莫不是有一天相見(jiàn)早已物是人非?
“深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝”暗夜如影，吞噬天日，夜鎖獨(dú)棲之鳥(niǎo)，生硬將情愛(ài)毒殺，劍斬連理歃血凄然。
“河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時(shí)”河水再渾濁也有還清日，烏黑的頭發(fā)終究也有白頭之時(shí)，蒼天有眼是否看清從少年到白頭之人情懷，那刻骨銘心的愛(ài)戀未改?
“惟有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期”相思無(wú)果默然離開(kāi)，潛離也好，暗別也罷，一轉(zhuǎn)身就是天隔一方，也就永不再相見(jiàn)。
《潛別離》創(chuàng)作背景
白居易年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài)，但由于門(mén)第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒(méi)能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩(shī)人寫(xiě)了“不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思;兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。
《潛別離》作者介紹
白居易(772年-846年)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
作者簡(jiǎn)介
白居易（公元772年～846年），字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，祖籍山西太原，后遷下邽（今天的陜西省渭南市臨渭區(qū)）。白居易的祖父后來(lái)在河南鞏縣當(dāng)縣令，和當(dāng)時(shí)鄰居新鄭縣令是好友，見(jiàn)新鄭山清水秀，就舉家搬遷到了新鄭，唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生于新鄭縣（今河南新鄭）東郭宅。 白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”與元稹合稱“元白”。白居易出生不久，河南一帶便發(fā)生了戰(zhàn)事。蒲鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州，戰(zhàn)火燒得民不聊生。白居易二歲時(shí)，任鞏縣令的祖父卒于長(zhǎng)安，緊接他的祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令(公元780年)，一年后因白季庚與徐州刺史李洧堅(jiān)守徐州有功，升任徐州別駕，為躲避徐州戰(zhàn)亂，他把家居送往宿州符離安居。白居易得以在符離度過(guò)了童年時(shí)光。白居易與符離山水結(jié)下了不解之緣，并和符離人劉翕習(xí)、張仲遠(yuǎn)、張美退、賈握中、賈沅犀并稱“符離五子”，他們同泛陴湖，游流溝寺，登武里山，詩(shī)酒盤(pán)桓，稱盛會(huì)焉。后為躲避中原戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)移到江南。遷居卒于武宗會(huì)昌六年。是另一文學(xué)家白行簡(jiǎn)的兄長(zhǎng)。白居易自幼聰穎，讀書(shū)十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀(jì)輕輕的，頭發(fā)全都白了。至今還有他出生七個(gè)月“略識(shí)之無(wú)”和初到長(zhǎng)安“顧況戲白居易”等典故。他的詩(shī)不僅在中國(guó)有巨大影響，在日本和朝鮮等國(guó)也有廣泛影響，他還與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，世稱“元白”。白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山，故號(hào)“香山居士”。武宗會(huì)昌六年（公元846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長(zhǎng)慶集》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響，是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。 元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)最為有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略?shī)中《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》等極為有名。其中《琵琶行》中的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”較為有名。白居易的詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播朝鮮和日本。白詩(shī)對(duì)后世文學(xué)影響巨大，黃遵憲等，都受到白居易的詩(shī)的啟示。白居易的詩(shī)歌影響最大，可以說(shuō)在日本人的心中白居易才是中國(guó)唐代詩(shī)歌的風(fēng)云人物。晚年與“詩(shī)豪”劉禹錫友善，稱“劉白”。提倡歌詩(shī)發(fā)揮美刺諷喻作用。其詞極有特色，以風(fēng)格明麗見(jiàn)長(zhǎng)，為后世詞人所推崇。
白居易的主要作品有：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《賦得古原草送別》《錢(qián)塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買(mǎi)花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等。
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