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      贈項斯原文及賞析

      時間:2021-10-13 17:30:06 古籍 我要投稿

      贈項斯原文及賞析

        原文

        幾度見詩詩總好,及觀標格過于詩。

        平生不解藏人善,到處逢人說項斯。

        譯文

        每當看到項斯的詩都會有賞心悅目的感覺,他的詩總是寫得那么好。項斯令人贊頌不僅僅是由于他的詩寫得好,更主要的是在于他美好的品行和氣節。

        我這個人平生不愿意隱瞞別人的優點,不管在哪里,總喜歡和人談論項斯,稱贊他的美好品德及其膾炙人口的詩文。

        注釋

        ⑴項斯:《唐詩紀事》載:“斯,字子遷,江東人。始,未為聞人。……謁楊敬之,楊苦愛之,贈詩云云。未幾,詩達長安,明年擢上第。”《全唐詩》收項斯詩一卷。

        ⑵度:次。

        ⑶標格:風采,指一個人的言語、行動和氣度等幾方面的綜合表現。

        ⑷不解:不會。善:優點,這里指品質、言行、文學方面。

        賞析

        楊敬之的詩,《全唐詩》僅存二首,其中這一首極為后世傳誦,并且因為眾口爭傳,逐漸形成人們常用的“說項”這個典故。

        關于項斯,《唐詩紀事》載:“斯,字子遷,江東人。始,未為聞人。……謁楊敬之,楊苦愛之,贈詩云云。未幾,詩達長安,明年擢上第。”《全唐詩》收項斯詩一卷,此外也未見有何突出成就,只是因為楊敬之的這首詩,他才為后人所知。

        楊敬之在當時是一個有地位的人,而這首詩卻真心實意地推薦了一個“未為聞人”的才識之士。他虛懷若谷,善于發掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到處”“逢人”為之揄揚,完滿地表現出了一種高尚的品德。

        首句“幾度見詩詩總好”,是襯墊之筆,也點出作者之知道項斯,是從得見其詩開始的;賞識項斯,又是從覺得其詩之好開始的。次句進一步寫見到了本人以后,驚嘆他“標格過于詩”,心中更為悅服。對項斯標格之好,詩不直寫,卻先提一句“詩好”,然后說“標格過于詩”,則其標格之好自不待言。“標格”包括外美與內美,即儀容氣度、才能品德的統一。品評人應重在才德,古今皆然。下文便寫到詩人對于項斯的美好標格,由內心的誠意贊賞發展到行動上的樂意揄揚。

        “平生不解藏人善”,這句話很占身分。世間自有見人之善而不以為善的`,也有見人之善而匿之于心,緘口不言,唯恐己名為其所掩的;詩人于此則都“不解”,即不會那樣做,其胸襟度量之超出常人可見。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之勢,震動世間一切持枉道、懷忌心的小人。詩人對于“揚人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“互相標榜”;怎么做便又怎么說,也不曾絲毫顧慮到因此會被人譏為“自我標榜”。其古道熱腸,令人欽敬。做了好事,由他自己說出,更見得直率可愛。本來獎掖后進,揄揚人善,一向傳為美談,詩人自為之而自道之,也有自作表率、勸導世人之意。

        此詩語言樸實無華,所表現的感情高尚美好。正因為這種難得的、可貴的詩情,它才能廣泛流傳,成為贈友詩中的上品。

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