《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》原文、翻譯及賞析
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》原文、翻譯及賞析1
原文
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
翻譯
傍晚從終南山上走下來(lái)，山月好像隨著行人而歸。
回望來(lái)時(shí)走的山間小路，山林蒼蒼茫茫一片青翠。
遇斛斯山人相攜到他家，孩童出來(lái)急忙打開(kāi)柴門。
走進(jìn)竹林穿過(guò)幽靜小路，青蘿枝葉拂著行人衣裳。
歡言笑談得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。
放聲高歌風(fēng)入松的曲調(diào)，歌罷銀河星星已經(jīng)很稀。
我喝醉酒主人非常高興，歡樂(lè)忘了世俗奸詐心機(jī)。
注釋
（1）終南山：即秦嶺，在今西安市南，唐時(shí)士子多隱居于此山。
（2）過(guò)：拜訪。
（3）斛（hú）斯山人：復(fù)姓斛斯的一位隱士。
（4）碧山：指終南山。
（5）下：下山。
（6）卻顧：回頭望。
（7）所來(lái)徑：下山的小路。
（8）蒼蒼：一說(shuō)是指灰白色，但這里不宜作此解，而應(yīng)解釋蒼為蒼翠、蒼茫，蒼蒼疊用是強(qiáng)調(diào)群山在暮色中的那種蒼茫貌。
（9）翠微：青翠的山坡，此處指終南山。
（10）相攜：下山時(shí)路遇斛斯山人，攜手同去其家。
（11）及：到。
（12）田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
（13）荊扉：荊條編扎的柴門。
（14）青蘿：攀纏在樹(shù)枝上下垂的藤蔓。
（15）行衣：行人的衣服。
（16）揮：舉杯。
（17）松風(fēng)：古樂(lè)府琴曲名，即《風(fēng)入松曲》，此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。
（18）河星稀：銀河中的星光稀微，意謂夜已深了。
（19）河星：一作“星河”。
（20）陶然：歡樂(lè)的樣子。
（21）忘機(jī)：忘記世俗的機(jī)心，不謀虛名蠅利。
（22）機(jī)：世俗的心機(jī)。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間，有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是：李白作此詩(shī)時(shí)，正在長(zhǎng)安供奉翰林。李白一生中曾兩入長(zhǎng)安，第一次是在公元730年（開(kāi)元十八年），李白三十歲時(shí)；第二次是在公元742年（天寶元年），李白四十二歲時(shí)。此詩(shī)寫(xiě)于李白二入長(zhǎng)安時(shí)期。
賞析
中國(guó)的田園詩(shī)以晉末陶潛為開(kāi)山祖，他的詩(shī)，對(duì)后代影響很大。李白這首田園詩(shī)，似也有陶詩(shī)那種描寫(xiě)瑣事人情，平淡爽直的風(fēng)格。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》全詩(shī)以賦體——敘述題寫(xiě)成。詩(shī)以“暮”開(kāi)首，為“宿”開(kāi)拓。相攜歡言，置酒共揮，長(zhǎng)歌風(fēng)松，賞心樂(lè)事，自然陶醉忘機(jī)。這些都是作者真情實(shí)感的流溢。
此詩(shī)以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩(shī)的影響。然陶詩(shī)顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等等。而李詩(shī)卻著意渲染。細(xì)吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會(huì)覺(jué)得色彩鮮明，神情飛揚(yáng)。可見(jiàn)陶李兩者風(fēng)格迥異。
從《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》的內(nèi)容看，詩(shī)人是在月夜到長(zhǎng)安南面的終南山去造訪一位姓斛斯的隱士。首句“暮從碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“蒼蒼”，“下”字挑起了第二句的“隨人歸”和第三句的“卻顧”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五個(gè)字，卻無(wú)一字虛設(shè)。“山月隨人歸”，把月寫(xiě)得如此脈脈有情。月尚如此，人則可知。第三句“卻顧所來(lái)徑”，寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)終南山的余情。這里雖未正面寫(xiě)山林暮景，卻是情中有景。正是旖旎山色，使詩(shī)人迷戀不已。第四句又是正面描寫(xiě)。“翠微”指青翠掩映的山林幽深處。“蒼蒼”兩字起加倍渲染的作用。“橫”有籠罩意。此句描繪出暮色蒼蒼中的山林美景。這四句，用筆簡(jiǎn)煉而神色俱佳。詩(shī)人漫步山徑，大概遇到了斛斯山人，于是“相攜及田家”，“相攜”，顯出情誼的密切。“童稚開(kāi)荊扉”，連孩子們也開(kāi)柴門來(lái)迎客了。進(jìn)門后，“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，寫(xiě)出了田家庭園的恬靜，流露出詩(shī)人的稱羨之情。“歡言得所憩，美酒聊共揮”，“得所憩”不僅是贊美山人的庭園居室，也為遇知己而高興。因而歡言笑談，美酒共揮。一個(gè)“揮”字寫(xiě)出了李白暢懷豪飲的神情。酒醉情濃，放聲長(zhǎng)歌，直唱到天河群星疏落，籟寂更深。“長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀”句中青松與青天，仍處處綰帶上文的一片蒼翠。至于河星既稀，月色自淡，這就不在話下了。最后，從美酒共揮，轉(zhuǎn)到“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)”，寫(xiě)出酒后的風(fēng)味，陶陶然把人世的機(jī)巧之心，一掃而空，顯得淡泊而恬遠(yuǎn)。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》這首詩(shī)以田家、飲酒為題材，是受陶潛詩(shī)的影響，然而兩者詩(shī)風(fēng)又有不同之處。陶潛的寫(xiě)景，雖未曾無(wú)情，卻顯得平淡恬靜，如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”、“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、“微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱”之類，既不染色，而口氣又那么溫緩舒徐。而李白就著意渲染，“卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”、“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，不僅色彩鮮明，而且神情飛揚(yáng)，口氣中也帶有清俊之味。在李白的一些飲酒詩(shī)中，豪情狂氣噴薄涌泄，溢于紙上，而此詩(shī)似已大為掩抑收斂了。“長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。”可是一比起陶詩(shī)，意味還是有差別的。陶潛的“或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然”、“過(guò)門輒相呼，有酒斟酌之”、“何以稱我情，濁酒且自陶”、“一觴雖自進(jìn)，杯盡壺自傾”之類，稱心而出，信口而道，淡淡然無(wú)可無(wú)不可的那種意味，就使人覺(jué)得李白揮酒長(zhǎng)歌仍有一股英氣，與陶潛異趣。因而，從李白此詩(shī)既可以看到陶詩(shī)的影響，又可以看到兩位詩(shī)人風(fēng)格的不同。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》原文、翻譯及賞析2
【詩(shī)句】
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
【出處】
唐·李白《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》
【譯注】
回頭看看來(lái)時(shí)的小路，只見(jiàn)蒼茫暮色籠罩著青翠的山林。卻顧：回頭看。蒼蒼：暮色蒼茫或指山林蒼翠。橫：有充塞、籠罩之意。翠微：青翠的山峰。
【用法例釋】
用以形容山林暮色蒼蒼或一片青綠。[例]走在“十八盤(pán)”的山林間，……忽然想起李白的詩(shī)句：“卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。”由此對(duì)這山林公園的翠，又深了一層感受。（周沙塵《丹黃朱翠話香山》）
【原詩(shī)】
下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒[唐]李白，暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
【賞析】
此詩(shī)約作于天寶初年李白在長(zhǎng)安時(shí)。從詩(shī)題和所寫(xiě)內(nèi)容看，詩(shī)人是在游完終南山（在長(zhǎng)安南）之后，過(guò)訪一位姓斛斯的隱者并與他月夜歡飲的。起句“暮”、“下”二字，點(diǎn)時(shí)兼寫(xiě)行蹤。以下三句或進(jìn)一步作補(bǔ)充說(shuō)明，或描摹暮山景色，從而以生動(dòng)傳神之筆渲染出安逸、寧?kù)o、蒼茫的`氣氛。再下四句承接上文，繼寫(xiě)山下田園情景。“相攜及田家”，說(shuō)明詩(shī)人與斛斯山人路遇同歸，從“相攜”不難看出二人情誼之好；“童稚開(kāi)荊扉”，幽雅之中雜以歡快氣息，充滿牧歌般的情調(diào)。一個(gè)“荊扉”，便已先令人產(chǎn)生了與煩擾的市朝絕不相類的古樸、靜謐之感，何況“綠竹入幽徑”，更何況“青蘿拂行衣”呢？綠竹、青蘿本具清雅、幽深的特點(diǎn)，再加上融融的月色和曲折深遠(yuǎn)的小徑，便愈發(fā)使人覺(jué)其恬靜、安逸了。這里，簡(jiǎn)筆勾勒妙景，無(wú)一費(fèi)詞，即深深傳出詩(shī)人無(wú)比羨慕、喜愛(ài)的心情。最后六句寫(xiě)暢飲歡歌之樂(lè)。“歡言”，見(jiàn)出主客二人情投意合；“共揮”，表明酒逢知己，相對(duì)痛飲。兩句詩(shī)向上回應(yīng)“相攜”，向下遙啟末句，使全詩(shī)一線貫穿，渾然而不可分。相對(duì)歡言、共揮美酒之馀，復(fù)繼之以“長(zhǎng)歌”，以歌助酒，以酒佐歌，直唱到天河星稀的時(shí)分，則時(shí)間之久，飲酒之多，情感之濃都已在不言之中。“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)”，這是痛飲長(zhǎng)歌后的情景，主客雙方陶然欲醉，忘卻了塵世間的一切機(jī)巧之心，精神達(dá)到了極度純樸的境界。詩(shī)以此作結(jié)，給人留下美好而深刻的印象。這首詩(shī)以形象的畫(huà)面來(lái)開(kāi)拓詩(shī)境，盡力把情感隱寓在畫(huà)面之中，然而即使如此，相比起陶淵明的田園詩(shī)，還是更多一些雄快之氣；相比起王維的田園詩(shī)，也更多一種活潑的生機(jī)，這大概便是李白田園詩(shī)的獨(dú)特之處了吧！
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》原文、翻譯及賞析3
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
作者：李白（701－762）當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國(guó)古代最偉大的天才詩(shī)人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說(shuō)生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開(kāi)了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。 他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂(lè)府詩(shī)，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢？
注釋： 終南山：在今陜西西安市南，地近京城而又山林幽靜。翠微：青翠的山坡。松風(fēng)：指古樂(lè)府《風(fēng)入松》曲，也可作歌聲隨風(fēng)入松林解。機(jī)：世俗的心機(jī)。
【賞析】： 這是一首田園詩(shī)，是詩(shī)人在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所寫(xiě)。只寫(xiě)一次很平常的作客經(jīng)過(guò)，但寫(xiě)出了很淳樸的感情。全詩(shī)寫(xiě)月夜在長(zhǎng)安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。斛斯山人想來(lái)是一位隱士，同時(shí)是李白的好朋友。詩(shī)寫(xiě)暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩(shī)人的稱羨之情。此詩(shī)以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩(shī)的影響。詩(shī)以“暮”開(kāi)首，為“宿”開(kāi)拓。相攜歡言，置酒共揮，長(zhǎng)歌風(fēng)松，賞心樂(lè)事，自然陶醉忘機(jī)。這些都是作者真情實(shí)感的流溢。
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