歸夢原文翻譯及賞析(4篇)
歸夢原文翻譯及賞析1
浣溪沙·轉燭飄蓬一夢歸
轉燭飄蓬一夢歸，欲尋陳跡悵人非，天教心愿與身違。
待月池臺空逝水，蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。
古詩簡介
《浣溪沙·轉燭飄蓬一夢歸》是五代時期南唐后主李煜（存爭疑）的作品，作者只有在夢中才能得歸故國，重拾舊歡，表現了作者愁恨難泯、無可奈何的悲痛心情，同時也表現了亡國以后悔恨自責。
翻譯/譯文
真是世事變幻莫測，像那風搖燭火一樣飄忽不定，又像是漂流的浮萍一樣，最終只是如夢一場，想要尋找往昔的舊痕，可已是物是人非，能到哪里去尋找呢？隔著重重山水。這就是天意如此吧。讓我的內心所想與實際情況相反。
我站在池塘上，看著流水無情空自流淌，那高大樓閣的陰涼遮住了花草樹木，我注視著傍晚的陽光，眼前滿是夕陽的余暉，登高望遠，再也看不到往昔熟悉的身影，看不到日思夜想的古國山河，我禁不住流淚滿面，任那淚水沾濕衣襟，就讓他痛快地流個夠吧。
注釋
①轉燭：風吹燭火。這里用來比喻世事變幻莫測。唐代杜甫《佳人》中有“世情惡衰歇，萬事隨轉燭。”之句。飄蓬：飄動的蓬草，這里比喻人世滄桑，飄泊不定。蓬，蓬草，多年生草本植物，枯后根斷，遇風飛旋，故又稱飛蓬。
②陳跡：過去事情遺留下來的痕跡。悵：悵惘，不如意。
③教：讓，令。
④待月：這里暗指夜深人靜時情人私下約會。池臺：池苑樓臺。逝水：逝去的流水，常用來比喻已過去的時間或事情。
⑤蔭花：《全唐詩》中作“映花。蔭，隱藏，遮擋。漫；同“謾”，彌漫。斜暉：傍晚的光輝。南朝梁簡文帝《序愁賦》中有句：“玩飛花之入戶，看斜暉之度寮。”
⑥沾：沾濕，浸潤。
賞析/鑒賞
這首詞寫作者悵恨無依、登臨感懷的情狀。詞的上片以“人生如夢”開篇，感嘆自己身如“轉燭”“飄蓬”，恍在夢中。既然人生如夢，則不如常在夢中，因為也許只有夢中才能得歸故國，重拾舊歡。只可惜“欲尋陳跡”但卻滿眼物是人非，徒增悵恨而已。心愿難遂，悵恨難消，這一切看來似乎天意，自己只能在這凄苦寂寞的現實中徒喚奈何了。上片三句是句句感慨，字字關情，總把自己的懷想和殘酷的現實對照起來寫，反差明烈，充分地烘托出作者愁恨難泯、無可奈何的悲痛心情。
詞的下片以寫景起，即景抒懷。“待月池臺”既是眼前之景，更是心中之境，作者心如“池臺”，有“待月”之思，思之不得，所以有“空逝水”之嘆，一個“空”字，道出了作者滿懷的'寂寞和凄涼。“蔭花樓閣”是所見之景，大概也是所懷之夢，一切美好的景色都被夕陽斜照映出滿目的慘淡凄傷，這大概也是夢回歸國的心中景況。“登臨”二字是詞眼，一切的感傷也許是“登臨”造成的，登高望遠，懷思故國，故國已失，悵恨無已，各種各樣的憂思、煩懣紛至沓來，于是“淚沾衣”。可是作者這里又用了“不惜”二字，有深意，既寫出作者亡國失家后必然的愁苦，也寫出作者悔恨自責、寧愿多承受些這錐心之痛的復雜情懷，所以“登臨”也許是已“登臨”，正“登臨”，但恐怕更多是還要“登臨”，苦也“登臨”之意。作者的復雜心境以一句帶之，更婉轉凄切，至真至到。
全詞前直后曲，直筆如平常白話，曲筆如林間幽徑，搭配得當，相得益彰。雖情調稍顯低沉，但情意真摯，有相當的藝術感染力。
歸夢原文翻譯及賞析2
題歸夢
長安風雨夜，書客夢昌谷。
怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。
勞勞一寸心，燈花照魚目。
古詩簡介
這首詩的最大特點是語言平實，章法自然，語調舒緩，感情真摯。
翻譯/譯文
長安午夜后。
風疾雨驟、
我這遠離故土的書生呀。
夢里回到故鄉昌谷、
母親呀，你撫摸著我的臉。
老淚模糊，卻歡欣鼓舞、
小弟呀，你忙著沿河畔采綠竹。
是為了犒賞我吧，箓猶祿、
我多么感謝你不辭辛苦，為我祝福。
家門厚重的情意呀，
都希望我在長安能飽饑腹。
而夢醒時分，
我憂傷的一寸心啊。
如刀切，如繩絞，
魚目有珠而不瞑。
黯淡的燈光照著我雙眼，
含淚正如魚珠。
注釋
書客：作者自稱。
昌谷：詩人家鄉，在今天的'河南省宜陽縣。
中堂笑：指在母親前歡笑。
裁：采集。
魚目：魚眼有珠，比喻含淚之目。
賞析/鑒賞
它沒有華麗的辭藻和濃艷的色彩，沒有大的跳躍，由記夢到感夢，由夢前描寫到夢中歡聚，再到夢后抒情，井然有序，情意貫通，語言樸實自然。詩以風雨夜起筆，以燈光照淚眼結束，中間插入夢中超現實的樂景描寫，虛實結合，哀樂相比，感情真切自然，情調低回感愴，細密而不板滯，平淡而不干枯。可見，這首詩體現了李賀詩歌風格的多樣性，值得注意。
歸夢原文翻譯及賞析3
原文：
道路時通塞，江山日寂寥。
偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青楓暮，云深黑水遙。
夢歸歸未得，不用楚辭招。
譯文
時下恰逢戰亂，道路時通時堵，江山的氣象一天天地冷叛蕭條。
茍且偷生，四處生泊只有我這一位老人，如今興兵伐叛已經歷了三朝。
歸夢中風驟雨急，一片昏暗看不清湘水兩岸蒼翠的楓樹，歸夢中云層濃厚，看不見那黑水在遠方生流。
我的魂魄至今不能返回長安，仍在楚地飄游，哎，算了吧！用不著再作楚辭以招魂魄。
注釋
時：有時。通塞：通暢與阻塞。
江山：本指江河山岳，借指國家疆土、政權。晉郭璞《江賦》：“蘆人漁子，擯叛江山。”日：每天，一天天地。寂寥：冷叛蕭條。
偷生：茍且求活。唯：獨，僅，只有。一老：一位老人。是作者自謂之語。
伐叛：指討伐亂臣賊子，指安祿山、史思明、仆固懷恩和吐蕃等。三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝。
青楓：蒼翠的楓樹。青，深綠色。暮：如入夜昏暗不清
云深：指積云濃厚。深：色彩濃。黑水：水名，在秦地。遙：飄蕩。
夢魂：一作“夢歸”，古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。歸：指回歸朝廷。未：不。
賞析：
這首詩作于大歷三四年（768—769年）間。杜甫已近遲暮之年，身多疾病，受盡了流離漂泊之苦。此時，詩人漂泊湖湘間，流落屈原當年被流放之地，心中時時縈繞著屈原的'形象。在湘南這偏僻荒涼的南蠻之地，詩人更是歸心似箭。于是作下這首詩。
歸夢原文翻譯及賞析4
歸夢
道路時通塞，江山日寂寥。偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青楓暮，云深黑水遙。夢歸歸未得，不用楚辭招。
古詩簡介
《歸夢》是唐代詩人杜甫所作的一首五言律詩。詩寫鄉思縈懷、夢魂顛倒的心境和不得歸鄉的憾恨，詩的上四句敘事，寫身未得歸；下四句述夢，寫魂未得歸。全詩虛實相間，相互映襯，從而更增加了詩歌的感染力，感人至深。
翻譯/譯文
時下恰逢戰亂，道路時通時堵，江山的氣象一天天地冷落蕭條。
茍且偷生，四處漂泊只有我這一位老人，如今興兵伐叛已經歷了三朝。
歸夢中風驟雨急，一片昏暗看不清湘水兩岸蒼翠的楓樹，歸夢中云層濃厚，看不見那黑水在遠方漂流。
我的.魂魄至今不能返回長安，仍在楚地飄游，哎，算了吧！用不著再作楚辭以招魂魄。
注釋
①時：有時。通塞：通暢與阻塞。
②江山：本指江河山岳，借指國家疆土、政權。晉郭璞《江賦》：“蘆人漁子，擯落江山。”日：每天，一天天地。寂寥：冷落蕭條。
③偷生：茍且求活。唯：獨，僅，只有。一老：一位老人。是作者自謂之語。
④伐叛：指討伐亂臣賊子，指安祿山、史思明、仆固懷恩和吐蕃等。三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝。
⑤青楓：蒼翠的楓樹。青，深綠色。暮：如入夜昏暗不清
⑥云深：指積云濃厚。深：色彩濃。黑水：水名，在秦地。遙：飄蕩。
⑦夢魂：一作“夢歸”，古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。歸：指回歸朝廷。未：不。
創作背景
這首詩作于大歷三四年（768—769年）間。杜甫已近遲暮之年，身多疾病，受盡了流離漂泊之苦。此時，詩人漂泊湖湘間，流落屈原當年被流放之地，心中時時縈繞著屈原的形象。在湘南這偏僻荒涼的南蠻之地，詩人更是歸心似箭。然戰亂斷續，難作北歸之計，反而要“從此更南征"。時世之感、身世之嘆、鄉關之思，郁結于心，而成歸夢，于是作下這首詩。
賞析/鑒賞
文學賞析
這首五律是四、二、二結構，上四句寫現實，五，六句寫夢境，末二句寫感嘆。道路時而通行時而阻塞—因為戰亂時而停頓時而發生，仍未平息。由于人民不能安于生計，田園荒蕪，江山便日見冷寂蕭條，沒有生氣。盡管討伐安史之亂的平叛戰爭已經歷了玄宗，肅宗、代宗三朝，而詩人仍避地偷生，衰老西南的窮山惡水之間。感時傷世，去國懷鄉，憂思成夢。然而，即使是夢中，詩人之夢魂此不見得輕松一點，夢境亦如現實般險惡。夢魂要飛越楚地青郁郁的楓林，在急雨的灰蒙蒙的霧靄中難辨方向，而天際是黑魃魑的層云，無窮無盡，秦地的黑水更在層云之外，何其遙遠。夢魂的歸路亦如現實般艱難險惡。如此遙遠艱險的路途，就是夢魂也未必能飛越，即使親人效《楚辭》之舉來招魂，亦是徒勞無功的。
詩人用了兩處有關屈原的典故，“雨急青楓暮"和“不用楚辭招”均出自《楚辭·招魂》，一為“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”一為“魂兮歸來，返故居些。”兩典不僅貼切夢中境象，而且亦暗示了詩人和屈原有相近的處境、相似的命運和相同的憂國憂民之愛國情懷。
名家點評
清·浦起龍《讀杜心解》：一與四應，二與三接，路之通塞，叛者疊起也。身之寂寥，生常匿跡也。老矣羈人，頻經喪亂，是以夢魂長結京國。
清·楊倫《杜詩鏡銓》：五、六即“魂來楓林青，魂返關塞黑”意，七、八即“老魂招不得，歸路恐長迷”意。
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