《棗兒》教案7
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編整理的《棗兒》教案7，希望對(duì)大家有所幫助。
【教學(xué)目的及重難點(diǎn)】
1、熟悉劇情。（重點(diǎn)）
2、分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（重點(diǎn)）
3、把握運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。（難點(diǎn)）
【教學(xué)準(zhǔn)備】
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【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
課前閱讀《甜甜的泥土》引出離異家庭孩子的生活狀況，在城里的孩子這樣，在鄉(xiāng)下的孩子又會(huì)怎樣？（童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長(zhǎng)河里。有人說(shuō)，它像一幅畫(huà)，充滿種種絢麗的色彩；有人說(shuō)，它像一首歌，閃爍著串串快樂(lè)的音符；它天真爛漫純潔，時(shí)時(shí)給我們帶來(lái)美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。）
二、預(yù)習(xí)展示
1、了解作者。
孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫(xiě)的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
2、積累詞語(yǔ)。
竹匾（biǎn）撣去（dǎn）
囫圇（húlún）咀嚼（jǔjué）
津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。津津，興趣濃厚的樣子。
躊躇：遲疑不決的樣子。猶豫不決，不敢前進(jìn)。
躡手躡腳：形容放輕腳步走的樣子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。
3、通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、合作探究
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1、怎樣認(rèn)識(shí)中的老人和男孩的人物形象？
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性，他的這種天性又帶有鮮明的.時(shí)代特征。
2、你對(duì)劇中未出場(chǎng)的兩個(gè)人物怎么看？這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。
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1、揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞的象征意味。
�。�1）老人老子個(gè)兒大……就叫“棗兒”。
�。�2）老人（捏捏男孩的臉）爺爺小時(shí)候……不中看，誰(shuí)要啊。
（3）老人聽(tīng)好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
�。�4）男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了？
（5）男孩爹回來(lái)會(huì)帶……你的棗兒甜！
�。�6）男孩我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)的。
明確：（1）并非指?jìng)�(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
（2）老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
�。�3）不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
（4）“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
（5）“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來(lái)的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
（6）道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2、劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么？如何理解作品的主題？
示例：生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài)；兒子久出未歸，離開(kāi)故土追尋心中的夢(mèng)。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋。
生5：劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間，供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
本節(jié)課的教學(xué)知識(shí)講解比較全面，學(xué)生也積極參與某些問(wèn)題的討論，課堂氛圍很好，學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握還不錯(cuò)。
不足之處：是一篇話劇，我忽視了讓學(xué)生從表演的角度讀劇本，一個(gè)方面是朗讀，另一個(gè)方面就是實(shí)在的表演，這種看似簡(jiǎn)陋的表演形式對(duì)學(xué)生理解人物與主題具有重要意義，這實(shí)際上也符合劇本的真正用意。如果我做到了這一點(diǎn)，課堂效果應(yīng)該會(huì)更好！
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