《葉圣陶語文教育論集》序教案選修

時間：2022-01-05 16:27:30 教案我要投稿

《葉圣陶語文教育論集》序教案（蘇教版選修）

　　作為一名人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編收集整理的《葉圣陶語文教育論集》序教案（蘇教版選修），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《葉圣陶語文教育論集》序教案（蘇教版選修）

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.找出文中的關(guān)鍵句，并在此基礎(chǔ)上說出葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容，認(rèn)清過去語文教學(xué)的兩點錯誤認(rèn)識、各種弊病、不良后果。

　　2.了解序言的一般特點，明確“他序”的寫作重點，能從序言中了解原著的基本內(nèi)容。

　　3.說出文中重點詞語的含義或表達(dá)作用。

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　歸納整理

　　1.摘記序言的一般特點。

　　置于著作正文之前，說明寫作或出版意圖、著作體例和作者情況等內(nèi)容。

　　有自己寫的，多說明寫書的宗旨和經(jīng)過;

　　也有別人寫的，多評論作者、作品內(nèi)容，介紹、闡述研究情況。

　　2.找出每段或每部分的關(guān)鍵句。

　　1收在這個集子里的就有一百多篇……都應(yīng)該讀這個集子所以這些文章絕大部分仍然富有現(xiàn)實意義

　　2通觀圣陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點。其一……其二……

　　3語言文字本來只是一種工具……為什么……?是因為……舊式教育是守著古典主義的……又是守著利祿主義的

　　4圣陶先生在這里扼要地指出舊式語文教學(xué)的三大弊病……第一是在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而不語文本身的規(guī)律放在次要的地位

　　5第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式

　　6第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試。

　　7過去的第二點錯誤認(rèn)識是把語文課看成知識課……因而要以講為主。

　　8這種以教師講解為主的教學(xué)法，其流弊，第一……其次……

　　9這就觸及教育學(xué)上的根本問題：……圣陶先生的看法是……圣陶先生有一句精辟的話，那就是“教是為了不教”

　　10怎樣才能達(dá)到這個目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?/p>

　　11最重要的恐怕還是借閱讀這本集子的機(jī)會來對照檢查我們自己的工作

　　3.編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)。

　　葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)的兩點錯誤認(rèn)識舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去教學(xué)的不良后果

　　語文是人生日用不可缺少的工具

　　不清楚語文是工具，因而照搬舊式教育那一套

　　古典主義

　　利祿主義死記硬背古書內(nèi)容

　　生搬硬套作文程式

　　追求功名利祿、應(yīng)付考試

　　養(yǎng)成記誦很廣博的“活書櫥”和人形鸚鵡

　　教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣把語文課看成跟歷史、地理或物理、化學(xué)一樣的知識課，因而以講為主

　　把語文教學(xué)看成是單純傳授知識

　　學(xué)生聽得輕松隨意

　　容易習(xí)慣于聽老師講解效果可能很不好

　　學(xué)生可能缺乏獨(dú)立學(xué)習(xí)、工作的能力

　　思考感悟

　　一.準(zhǔn)確理解重要詞語的含義：重要概念、指代詞、比喻詞。

　　1、舊式教育可以養(yǎng)成記誦很廣博的“活書櫥”，可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。

　　思考：這三句話的次序能否調(diào)換?為什么?

　　答：不可以調(diào)換，調(diào)換后就失去了與前后文的照應(yīng)。

　　2、在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要地位。

　　“不適當(dāng)?shù)亍蹦芊袢サ?為什么?

　　答：不能去掉。刪除這幾個字后影響句子表達(dá)的正確性。這個句子提出了舊式語文教學(xué)的.第一種弊病。“過分地”強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容是錯誤的做法，因為后文說，“假如超過了相當(dāng)?shù)南薅取蔷秃苡锌勺h之處了”。作者認(rèn)為，“選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上，實在是不必要的”。

　　3、葉圣陶先生有句名言：“教是為了不教�！苯Y(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容回答：“教”應(yīng)該注意哪些方面?“不教”應(yīng)該達(dá)到什么境界?結(jié)合自己語文學(xué)習(xí)的體會，談?wù)剬θ~先生這一觀點的看法。

　　答：

　　A、語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能——強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握閱讀和寫作的方法。

　　B、務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索——強(qiáng)調(diào)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

　　C、不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo);教師所務(wù)惟在啟發(fā)引導(dǎo)，俾學(xué)生逐步增益其智能……

　　——強(qiáng)調(diào)要注意啟發(fā)性。

　　D、必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深

　　——強(qiáng)調(diào)要注意訓(xùn)練的科學(xué)性和反復(fù)性

　　A、學(xué)生能自為研索，自求解決——不教應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生主動鉆研的境界

　　B、自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改——不教應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生獲取閱讀和寫作技能的境界

　　發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

　　一、.結(jié)合學(xué)習(xí)語文的體會，談?wù)剬θ~、呂語文教育觀點的看法。