《馬說(shuō)》教案范文集合8篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編收集整理的《馬說(shuō)》教案8篇,歡迎大家分享。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:
1、利用工具書(shū)掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音,熟讀全文
2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞 的用法。
4.翻譯并背誦全文。
過(guò)程與方法:
通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí),了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點(diǎn):
翻譯并背誦全文
難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系
學(xué)法指導(dǎo):
1、結(jié)合注釋,解決重點(diǎn)字詞。(小組內(nèi)共同提出并解決)
2、用多種形式朗讀課文,感知課文內(nèi)容。
3、運(yùn)用聯(lián)系和想象,理解課文中的白描寫(xiě)法。
教學(xué)方法:
讀 議 展 點(diǎn) 練
第一課時(shí)
一.引導(dǎo)探究
1.讀寫(xiě)字詞:
駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見(jiàn)xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處。
、侔睬笃淠芮Ю镆 ②食之不能盡其材
3.查找資料,了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí),了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫(xiě)作背景。
、佟罢f(shuō)”是古代表示 的一種文體,用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和主張,講究文采,相當(dāng)于今天的雜文。
、陧n愈,字退之,唐代著名的文學(xué)家,“ ”之一,曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí),三次上書(shū)宰相求擢用,均未被采納。
4.朗讀課文,用課文原句填空。
①伯樂(lè)對(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。
②沒(méi)有伯樂(lè),千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。
、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。
、茉斐汕Ю锺R才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”, 才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。
、葑髡邔(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無(wú)知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。
、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。
、呓沂臼绸R者埋沒(méi)千里馬才華的句子是“ ” 。
二.優(yōu)選精練
(一)基礎(chǔ)演練
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
、僖皇郴虮M粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )
、矍矣c常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )
2. 用“∕”標(biāo)出下面語(yǔ)句的節(jié)奏(每句標(biāo)兩處)。
、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得
3.找出下列各句中的通假字,并寫(xiě)出它的本字和意義。
、俨琶啦煌庖(jiàn) _ __通__ _ 含義:___ ____。
、谑持荒鼙M其材 __ __通___ 含義: 。
__ 通__ _含義:_ __ __ 。
、燮湔鏌o(wú)馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。
、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ,含義是
、蒽笕栌谂`人之手 通 ,含義是
古今異義詞
、僖皇郴虮M粟一石 古義: 今義:
②是馬也 古義: 今義:
(二)能力提升
1.翻譯下面的句子。
、偈绸R者不知其能千里而食也。
、诎睬笃淠芮Ю镆?
、矍矣c常馬等不可得。
、芷湔鏌o(wú)馬邪?
2.填空。
、佟罢f(shuō)”是古代表示 的一種文體。
②《馬說(shuō)》運(yùn)用了 的寫(xiě)法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒(méi)的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
③“千里馬”才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”,才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。
、堋恶R說(shuō)》的主旨句是“ ”。
三.拓展延伸
1.閱讀寓言《趙人賣(mài)馬》,自選角度,說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。
一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣(mài),賣(mài)了三天,無(wú)人問(wèn)津,便想了一法,請(qǐng)名人伯樂(lè)到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼,做一個(gè)“活廣告”。伯樂(lè)欣然而至,圍著馬轉(zhuǎn)了三圈,離開(kāi)時(shí)還回頭看了三看,于是馬價(jià)漲十倍。
2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒(méi),同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰(shuí)的做法?為什么?
A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局
B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材
C.韓信——另尋明主開(kāi)創(chuàng)大業(yè)
D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲
3.當(dāng)今社會(huì),仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒(méi)?
《馬說(shuō)》教案 篇2
教材分析:
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說(shuō)文,運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法,形象的寫(xiě)出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂(lè)不識(shí)馬的根本原因。與其說(shuō)是寫(xiě)千里馬的遭遇,不如說(shuō)是寫(xiě)人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無(wú)情的控訴。
根據(jù)初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
1,借助工具書(shū)自主翻譯,感知課文大意。
2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語(yǔ)感,能熟讀成誦。
3,會(huì)記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫(xiě)法。
4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。
教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞匯,熟練背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):掌握托物寓意寫(xiě)法,理解伯樂(lè)千里馬所象征的含義。
學(xué)情分析:
農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒(méi)有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。
教學(xué)方法:
為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。
1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過(guò)文本解讀文意。
2,問(wèn)題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過(guò)文意理解內(nèi)涵。
教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動(dòng)共同探究完成。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問(wèn)一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問(wèn)題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說(shuō)21世紀(jì),是競(jìng)爭(zhēng)人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問(wèn)什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問(wèn)題,為自己早日成為國(guó)家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開(kāi)這個(gè)千古之謎,就讓我們懷著虔誠(chéng)的心,打開(kāi)課本向韓愈索解吧!
接下來(lái),我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來(lái)要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。
任務(wù)1:尋找《伯樂(lè)相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),活躍思維,充實(shí)大腦,激發(fā)興趣。
任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚(yú)不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說(shuō)這種文體。
★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說(shuō)處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說(shuō)出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說(shuō)處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時(shí)間允許,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會(huì)方法,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問(wèn)題探究法,達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問(wèn)題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問(wèn)題,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來(lái)組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問(wèn)題如下:
1,既然是議論文,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問(wèn)的目的也就是問(wèn)伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系?)
2,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?
3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?
4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5,哪些句子表明了作者的感情傾向?
6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?
7,作者僅僅是寫(xiě)千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫(xiě)法?
合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西來(lái)點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來(lái)復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問(wèn)題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂(lè)象征識(shí)別人才的人,深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。
《馬說(shuō)》教案 篇3
一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入
在所有的動(dòng)物中,我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠?lái)我都有個(gè)夢(mèng)想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽(tīng)著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò),一切的不快都隨風(fēng)而逝,F(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè)可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè)相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫(xiě)了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切,今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)
二、釋題,介紹作者(幻燈)
1、“說(shuō)”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”更隨便些!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
2、作者簡(jiǎn)介:
作者韓愈,大家了解多少呢?請(qǐng)說(shuō)出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的`情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
三、通讀課文,整體感知
1、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,古文首先要讀通,讀準(zhǔn),讀熟。現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)欣賞此文的朗讀,請(qǐng)注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,還記得文中的先生是怎么讀書(shū)的嗎?確實(shí),古文讀起來(lái)要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句,如果有不能解決的請(qǐng)舉手,我樂(lè)于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評(píng)價(jià)。
、圃俜爬首x錄音,跟讀。
⑶然后分男女生齊讀課文。
4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好,請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語(yǔ)積累,一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文,深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見(jiàn)大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文章的大意,說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲,F(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討:
1、課文開(kāi)篇就說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂(lè)呢,為什么?
先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只是一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,識(shí)別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒(méi)時(shí),他的遭遇怎樣呢?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來(lái)呢?
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、俗話說(shuō),不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們?cè)趺蠢斫饽?
千里馬在這里也指人才,而伯樂(lè)則是賞識(shí)人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢? (幻燈)
韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)
是金子,無(wú)論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。
哪怕是一塊煤,也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
假如生活欺騙了你,請(qǐng)不要憂傷,不要憂郁,相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門(mén)功課
別等機(jī)會(huì)尋找你,而是你要去尋找機(jī)會(huì)
2、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?
我也相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題,選取一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預(yù)祝大家前程似錦,鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!
《馬說(shuō)》教案 篇4
一 、【教材的地位和作用】
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途、,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫(xiě)知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學(xué)設(shè)想】
通過(guò)本堂課的教學(xué),讓學(xué)生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因,從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中,讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁,積累一定的文言知識(shí),并通過(guò)合作探究,加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解,認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。
三、【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
3、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。
四、【重難點(diǎn)】
重點(diǎn):掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
難點(diǎn):
1、領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因,
五、【教學(xué)方法】
1、誦讀法:在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。
2、合作探究法:文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論,通過(guò)合作探究突破疑難,加深對(duì)課文的理解。
六、【學(xué)法指導(dǎo)】
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、借助工具書(shū)和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
七、【課前準(zhǔn)備】
請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。
八、【教學(xué)過(guò)程】
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂(lè)的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(意圖:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。)
。ǘ┝私怏w裁
師:請(qǐng)學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)(如:一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯樂(lè)
相馬的故事么?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說(shuō)》。有誰(shuí)愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn); “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。
(三)、朗讀課文,疏通文意
1、聽(tīng)錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過(guò)多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結(jié)合注釋,理清文意并完成下列練習(xí)。
、 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。
、 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。
、 一食或盡粟一石。
、 才美不外見(jiàn)。
、 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
、 區(qū)分下列虛詞的用法。
之:策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其:安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句:
、 定語(yǔ)后置:馬之千里者。
分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)
、 狀語(yǔ)后置:祗辱于奴隸人之手。
分析:“于”相當(dāng)于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
4、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生補(bǔ)充。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內(nèi)容。
6、全班齊讀,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。 (意圖:本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。)
。ㄋ模⒄w感悟
1、提出問(wèn)題,學(xué)生搶答。(用原文回答)
。ǘ嗝襟w顯示)
、 文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè)”的關(guān)系的?
、 沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
⑶ 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?
、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
2、教師點(diǎn)評(píng)、歸納
3、提問(wèn):文中哪句話點(diǎn)明了中心?
(五)、 品味詩(shī)文,推究文理
1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)
、 “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個(gè)“之”字的用法是否一樣?
、 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?
、 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
。ńY(jié)合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析)
2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法,引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫(xiě)作中去。
3、全班齊讀課文,并背誦。
(意圖:四、五兩個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角)
。、延伸拓展
暢所欲言:
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定性作用么?
2、如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?
《馬說(shuō)》教案 篇5
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠(yuǎn),寄情深沉,富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手,體會(huì)語(yǔ)言承載著的思想情感,并與作者的遭遇感同身受,在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間,形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
⑴ 熟讀成誦。
、 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法:
、 指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語(yǔ)調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
⑵ 誘導(dǎo)思辨,激發(fā)爭(zhēng)論,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
、 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
、 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
、 掌握古今異義詞。
、 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn):
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè);展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、名句;
3、請(qǐng)學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
(以對(duì)比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。伯樂(lè)把馬獻(xiàn)給了楚王,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)、啟用,經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),自然精壯神駿,能馳騁沙場(chǎng),立功揚(yáng)名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè)的出現(xiàn)呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)韓愈寫(xiě)的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè)相馬的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音,把握好語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句,了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文,深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思辨、探究和爭(zhēng)論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè)”和“食馬者”各比喻什么?作者對(duì)他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受,有感而發(fā))
4、像這樣借寫(xiě)它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫(xiě)法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫(xiě)法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭(zhēng)辯:世上是先有伯樂(lè)還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果你是千里馬,你只會(huì)等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會(huì)談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬牛煤萌瞬牛吮M其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題,寫(xiě)寫(xiě)自己的想法。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
引論:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達(dá):懷才不遇 《馬說(shuō)》
本論: 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴:埋沒(méi)人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結(jié)論: 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說(shuō)》教案 篇6
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理,《馬說(shuō)》教案。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
3.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書(shū)和頁(yè)下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。二度備課:介紹作者 韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、解題 “說(shuō)”這種文體我們以前有接觸過(guò)嗎?回憶《愛(ài)蓮說(shuō)》介紹“說(shuō)”這種文體!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題!闭n后反思:《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè)。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫(xiě)作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容
二、誦讀感知:1.聽(tīng)課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4.細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也”的語(yǔ)氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
三、積累提升:
1.譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書(shū)和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)?
3、背誦積累:個(gè)人二度備課:提問(wèn):世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè),然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的,可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待,教案《《馬說(shuō)》教案》。“稱”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō):因此即使有了好馬,也只能在無(wú)識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè),千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。課后反思:《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè)。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫(xiě)作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
四、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),完成練習(xí)二。
2、 繼續(xù)背誦課文。教后整體反思:古人云:“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。因此在《馬說(shuō)》教學(xué)過(guò)程中,我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫(xiě)作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
設(shè)置依據(jù)教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。2.掌握古今異義詞。3.認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生借助工具書(shū)和頁(yè)下注釋,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解課文大意;收集查閱資料,了解作者情況。教學(xué)過(guò)程: 一、檢查作業(yè):包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知教師導(dǎo)學(xué):作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:a、 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。b、結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?c、本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?
二度備課:這一節(jié)課我們?cè)賮?lái)談?wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文,一邊讀一邊思考:這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答,教師補(bǔ)充概括:這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿,而且又食量驚人,讓我們非常神往,很想見(jiàn)見(jiàn)千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章,同學(xué)們能不能用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?學(xué)生回答,教師概括總結(jié)。①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ②雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。③策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。環(huán)節(jié)反思:這一環(huán)節(jié)是對(duì)課文內(nèi)容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文,其實(shí)在這一步中我就會(huì)穿插著讓學(xué)生來(lái)翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來(lái)的句子都是重點(diǎn)句,在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。
三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內(nèi)容教師導(dǎo)學(xué):本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題:a、千里馬的處境是怎樣的?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇?(食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。)c食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?(千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。其真不知馬也)
二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現(xiàn),即“千里馬”沒(méi)能遇上“伯樂(lè)”,這又寄托了作者怎樣的思想感情呢?PPT介紹作者情況。韓愈唐代人,字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824),字退之,唐代鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。因韓氏是昌黎(河北昌黎)望族,又稱“韓昌黎”。死后謚“文”,世稱“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792),二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí),因關(guān)中大旱,上書(shū)“請(qǐng)寬免民徭而免田租”,被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。唐憲宗元和十二年(817),隨宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨,得罪憲宗,被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí),官至吏部侍郎。 在文學(xué)上,他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng),主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng),為文明白通暢,語(yǔ)言新穎,說(shuō)理透辟,對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答,教師概括總結(jié):寄托的思想感情:懷才不遇
《馬說(shuō)》教案 篇7
一、本節(jié)課的目標(biāo)
。、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語(yǔ),諺語(yǔ)及典故。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。
。、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時(shí)給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問(wèn)題的形式留給學(xué)生。
。、積累并掌握常用的文言實(shí)詞虛詞的意義和用法。為落實(shí)這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實(shí)例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點(diǎn)的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。薄⒎磸(fù)誦讀,借助注釋及老師的點(diǎn)撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。
2、積累文言實(shí)詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點(diǎn),我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。
三、教學(xué)方法
因?yàn)槲难晕钠^短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。
四、教學(xué)流程
。、導(dǎo)課:
因?yàn)轫n愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡(jiǎn)介了,不過(guò)因?yàn)橛刑崆邦A(yù)習(xí),所以將作者簡(jiǎn)介,“說(shuō)”文體的簡(jiǎn)介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補(bǔ)充。
。、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測(cè)預(yù)習(xí)效果。
。、疏通文意,初步感知。
教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點(diǎn)是檢查補(bǔ)充本文“雖”“故”等實(shí)詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時(shí)間允許可進(jìn)行,若時(shí)間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對(duì)本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時(shí)內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。
《馬說(shuō)》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
學(xué)情分析:
文章可讀性強(qiáng),學(xué)生不僅愛(ài)讀,而且易于成誦,教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀,而內(nèi)容不易過(guò)深,考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準(zhǔn)。
課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):了解作者及文體,通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:錄音機(jī)
教學(xué)資源:搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之,南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹: “說(shuō)”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題! 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文:
1學(xué)生聽(tīng),注音,教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
四、疏通文意:
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段;二組,負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
是馬也 (是,這 也,表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文
五、同桌二人對(duì)譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨(dú)立思考:
1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
八、教師小結(jié):這節(jié)課我們翻譯了課文,了解了作者的思想感情。
九、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)二。
十、布置作業(yè):背默并翻譯全文。
板書(shū):
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn):了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:小黑板
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn):文章借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習(xí)探究:
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段,我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。
提問(wèn):一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè),然后有千里馬” )(學(xué)生討論,各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn):在作者的觀點(diǎn)重,還包含著一個(gè)反命題:無(wú)伯樂(lè),則無(wú)千里馬。那么,這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)
追問(wèn):真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也! ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也! )
追問(wèn):無(wú)知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)! )
追問(wèn):堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也!
再問(wèn):“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬! 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨:并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
5、 者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學(xué)生討論,教師明確:對(duì)千里馬是同情,對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
四、教師小結(jié):
文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意,通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理,是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會(huì),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘,埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來(lái),所以,他就托物寓意,借寫(xiě)千里馬的遭遇,來(lái)寫(xiě)封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移:
作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。)
六、布置作業(yè):
伴你學(xué)
板書(shū):(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè),然后有千里馬
反面展開(kāi)議論:食馬者無(wú)知,千里馬埋沒(méi) ( 譴責(zé) 嘲諷)
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