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      教學(xué)反思淺談

      時(shí)間:2021-07-04 14:08:00 教學(xué)反思 我要投稿

      教學(xué)反思淺談

         孟子說:“思則得之,不思則不得也。”華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。”新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”隨著課改的深入,教學(xué)反思的作用越來越明顯。既然教學(xué)反思如此重要,那么該從那些方面去反思呢?筆者認(rèn)為從以下三個(gè)方面進(jìn)行反思。

      教學(xué)反思淺談

        1.理解教學(xué)反思的內(nèi)涵

        教學(xué)反思是指教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)所涉及的種種問題進(jìn)行多視角、多層面、反復(fù)、深入、認(rèn)真地審視與思考的過程與行為。在教學(xué)反思中教師通過不斷反省教學(xué)行為、澄清教學(xué)理念、變革教學(xué)方法、塑造教學(xué)風(fēng)格,從而提高教學(xué)效率和個(gè)人的教學(xué)能力。因此,教學(xué)反思即是教師教學(xué)生活的重要方面,也是教師教學(xué)能力提高的重要策略。

        2.教學(xué)反思的內(nèi)容

        課堂教學(xué)是教學(xué)實(shí)踐的主要“舞臺(tái)”。因此,在作教學(xué)反思時(shí),我們的教學(xué)不能游離與課堂教學(xué)之外,否則反思就漫無目的,將是無的放矢。以課堂教學(xué)活動(dòng)為例,一般針對(duì)三個(gè)方面:對(duì)教材的理解、教師的教和學(xué)生的學(xué)。

        (1)對(duì)教材(教學(xué)內(nèi)容)理解的反思。

        具體內(nèi)容包括對(duì)教材編者的意圖,教材所體現(xiàn)的課程價(jià)值及教育功能理解的是否透徹、到位?教學(xué)目標(biāo)定位是否準(zhǔn)確、具體?教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)是否確定恰當(dāng)?對(duì)教材的調(diào)整挖掘是否科學(xué)合理?如在講授人教版高中音樂鑒賞課第四單元“國(guó)之瑰寶—京劇”時(shí),我先講第二節(jié)的現(xiàn)代京劇,學(xué)習(xí)“說唱臉譜”,“甘灑熱血寫春秋”等學(xué)生容易接受的現(xiàn)代京劇,進(jìn)而在講述第一節(jié)京劇大師梅蘭芳的傳統(tǒng)京劇,這樣教學(xué)學(xué)生更容易接受,教學(xué)效果顯著。

        (2。)對(duì)教師教的反思。

        具體包括教學(xué)策略是否科學(xué)、教學(xué)理念是否體現(xiàn)教材的本質(zhì)?教學(xué)方法是否合理?教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否優(yōu)等。

        教師經(jīng)歷教學(xué)實(shí)踐后,總會(huì)有一些難忘的感受,或多或少,或“得”或“失”這就需要我們“反省”來梳理。如去年我講了一個(gè)市級(jí)優(yōu)質(zhì)課,是人教版第三單元第一節(jié)是《豐富的民間器樂—民族吹管樂》,我從小接觸民族吹管樂,對(duì)之較熟悉,課前可謂準(zhǔn)備之充分,(導(dǎo)入新課用的女子十二樂坊的《輝煌》),這節(jié)課講了三類民族吹管樂,帶哨片的如嗩吶、管子;帶簧片的如笙、葫蘆絲巴烏;無哨片無簧片的笛子、簫、塤、口笛、排簫,所有的上述樂器我都熟練的示范給學(xué)生聽辨音色,學(xué)生積極配合,參與性高,熱熱鬧鬧,但最后還是缺少一個(gè)總結(jié)性的環(huán)節(jié),就是放一段音樂分辨各民族管樂的音色,至今感覺多少還是有些遺憾。

        (3)對(duì)學(xué)生學(xué)的反思。

        具體內(nèi)容作為互動(dòng)的一方學(xué)生是否真正投入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中?(即學(xué)生的`興趣與參與程度怎樣)?學(xué)生的學(xué)習(xí)方式(方法)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系的是否緊密(如自主探究、分組合作有無必要)?學(xué)生對(duì)于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)程度狀況如何(即課堂教學(xué)效果怎樣)?學(xué)生自我學(xué)習(xí)的狀況是否明白(即我學(xué)的怎樣)?學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是否到位?

        學(xué)生在課堂上主體地位的確立,是以一定得參與度做保證的,學(xué)生沒有參與或參與的不夠,就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度又要看參與的深度,就廣度而言,學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中,是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán);就深度而言,學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí),還是積極地、主動(dòng)地探究。從這一點(diǎn)上來講,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上沒引起學(xué)生多少認(rèn)知沖突的課不是好課。如在講述授人教版高中音樂鑒賞課第二單元第一節(jié)《高亢的西北腔》我整合許多的視頻資源(如歌曲:山丹丹花開紅艷艷,黃土高坡,信天游,刮大風(fēng),西部放歌,紅高粱主題曲,紅高粱電影片段等等),的確拓寬了學(xué)生的視野,讓學(xué)生耳目一新,可課后反思覺得觀看的太多,易造成高強(qiáng)度的視覺疲勞,轟轟隆隆一節(jié)課倒也熱熱鬧鬧,但學(xué)生到底從中得到些什么,的確值得我們每一位教師深思,難道不是嗎?

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