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      《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》第二課時(shí)的教學(xué)反思

      時(shí)間:2021-07-11 17:50:46 教學(xué)反思 我要投稿

      《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》第二課時(shí)的教學(xué)反思

        道德寓于兒童生活的方方面面,沒(méi)有能與生活分離的“純道德的生活“。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此,良好品德的.形成必須在兒童的生活過(guò)程之中,而非在生活之外進(jìn)行。在品德課上,教師必須十分重視學(xué)生對(duì)生活的回憶、再現(xiàn),進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。

      《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》第二課時(shí)的教學(xué)反思

        在這一課中我設(shè)置了一個(gè)情景劇錄像片段,內(nèi)容就是發(fā)生在孩子身邊的事情:方方答應(yīng)了明明第二天帶一本很好看的書(shū)給她,可是第二天早上當(dāng)明明問(wèn)起時(shí),方方卻忘記帶了。故事就這么簡(jiǎn)單,但這些答應(yīng)了別人卻忘記的事,卻經(jīng)常會(huì)發(fā)生在學(xué)生中間,怎樣合理地引導(dǎo)學(xué)生既明白誠(chéng)實(shí)守信的道理,又知道遇到問(wèn)題要靈活的面對(duì)。學(xué)生能充分地發(fā)言,得益于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)提問(wèn)。在學(xué)生的生活中會(huì)發(fā)生一些這樣的事情,但學(xué)生不一定能明白這些事也要守信,有些同學(xué)會(huì)覺(jué)得自己班的同學(xué)出現(xiàn)在電視上很有趣,不會(huì)往更深一層次想。教師從“誰(shuí)來(lái)告訴我剛才發(fā)生了一件什么事?”引出學(xué)生對(duì)錄像內(nèi)容的回顧,接著更進(jìn)一步地提問(wèn):“方方和明明接下來(lái)還會(huì)說(shuō)什么呢?”發(fā)散學(xué)生的思維,再讓學(xué)生分小組演一演,最后小組代表匯報(bào),角色談感受。體會(huì)誠(chéng)信快樂(lè),不誠(chéng)信痛苦。

        教師在總結(jié)時(shí)概括誠(chéng)實(shí)守信的好處,和不守信用可能會(huì)給別人帶來(lái)的傷害,“我們都樂(lè)意和守信用的人交朋友,守信用可以給我們帶來(lái)很大的快樂(lè)。如果經(jīng)常不守信用就會(huì)得不到別人的信任,會(huì)很痛苦。”這樣一來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)已有認(rèn)知的學(xué)生的發(fā)言,使全體同學(xué)都達(dá)到基本同樣的認(rèn)知水平。在這樣的基礎(chǔ)上,組織即將開(kāi)始的教學(xué)活動(dòng)。所有學(xué)生基本能同時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)所必須的課堂環(huán)境,進(jìn)入一個(gè)便于開(kāi)展情景創(chuàng)設(shè)的氣氛中。

        當(dāng)然,就學(xué)生的發(fā)言看,有的還顯得很稚嫩,有的說(shuō)法不完備,不太切合實(shí)際。可是,我覺(jué)得不一定要求學(xué)生的回答結(jié)果句句精彩恰當(dāng),我們需要的是學(xué)生的能全身心地投入、調(diào)動(dòng)他們的情感、體驗(yàn)各種情緒。在品德課的課堂,就是在一次次情感的起伏、情緒的體驗(yàn)中,使學(xué)生的品格得到熏陶,在潛移默化中形成良好的道德認(rèn)識(shí),提升道德水平,促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。

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