《論語》教學反思
身為一名剛到崗的人民教師，教學是我們的任務之一，通過教學反思能很快的發現自己的講課缺點，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《論語》教學反思，歡迎大家分享。
《論語》教學反思1
幾乎花了一周時間，總算把《論語十二則》講完了。我估計學生的學習也只是停留在文章的背誦、字詞的解釋上面。怎樣把孔子及其弟子的思想精髓吸收并運用到學習和生活中去，確實是一個難點。在課堂上，我在講每一則時，盡量讓學生聯系自己的學習實際談談體會，如文章中談到的學習復習法、學思結合法在大家的學習中是否在運用，如果還沒用，是否現在可以去嘗試一下等。
在這十二則言論中，對個人的道德修養方面也談論的很多：寬以待人、誠實守信、安貧樂道等，在講這些道理時，我盡量穿插一些故事在里面，但總感覺自己知道的太少，都是一些舊故事，學生聽得興趣不大，讓他們自己說，卻又開不了口。語文教學中，擴大學生的閱讀面，讓學生能開口說，且會說，不是一日之功。總之，《論語》是講完了，怎樣學以致用，還是盲點，程子曾說：“今人不會讀書，如讀《論語》，未讀時，是此等人，讀了后又是此等人，便是不曾讀。”但愿我們的學生讀了，能有一點點收獲。
《論語》教學反思2
記得有一位名師曾經說過：“每一次上課，都是一次探險。尤其是教者對學情一無所知的情況下，這種探險之路往往會超乎想象的艱難。”去年11月，參加“語文理想課堂與教師專業發展名師論壇”執教《<論語>十二章》（重讀）一課，就讓我實實在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因為事先和主辦方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執教的學校、班級學生究竟是一個什么樣的情況。一直到學生走進了教室，學生甚至還不知道我們這堂課要上什么內容。在課前幾分鐘簡短的師生交流中，我才發現，這堂課我所面對的學生，原來都是一些農村的留守兒童，根本就不是我原先設想的城市寄宿制學校的學生。這些全寄宿的留守兒童，因為家庭教育的長期缺失，絕大多數孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學習習慣。因為學生走進教室，我發現，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語文學習常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個同學連書寫的筆都沒有。
面對著這樣一群完全超出我想象的學生，如何開啟我的《<論語>十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴峻的挑戰。所以，我還是首先從激發學生學習的信心開始，盡可能地降低起點，讓學生重溫《<論語>十二章》一課所學的字詞句，力求在學生理解文本內容的基礎上再引導學生讓經典走進生活，走進心靈。所以，原定5-8分鐘的“溫故知新”的復習檢測環節，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復習基本落實，指導課文朗讀環節，依然有不少學生，讀破句，讀不準字音，甚至還有極個別學生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以，經過復習梳理，朗讀指導，一節課的時間大約已經過去了35分鐘，而原本預設的一堂經典重讀課的三個環節：讀進生活，讀出感悟；讀進心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發現。本節課上只實施了第一個環節：“讀進生活，讀出感悟。”而原本精心預設準備讓課堂出彩的兩個教學環節，根本就沒有能夠實施。課堂就在充滿遺憾中結束了。
回顧這一次艱難的歷險，開始心中似乎有一種難言的失落。一節倍受關注的公開課怎么會上成這樣一個結果？但經過一段時間的冷靜反思，我們的課堂究竟應該依據什么教學？是依據自身課前精心預設的教案，還是依據課堂真實的學情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風采，還是一切從學生的實際出發，讓學生在課堂上能夠有實實在在的收獲？道理似乎很簡單，但真的當我們遭遇的時候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗我們教師是否成熟的標志。值得慶幸的是，這節課，我沒有固守著預設的教案，也沒有置真實的學情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學環節，讓課堂回歸它真實的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節，實在是太平淡無奇，找不到一絲亮點。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”每一個教師的專業成長之路都會充滿艱難與挑戰，如何化解危機，需要智慧。而每一次危機的機智化解，其實就是一次實實在在的成長。
《論語》教學反思3
文言文的教學關鍵有三點：一是激發學生的興趣，讓學生對學習文言文有興趣，愿意去讀。二是心靈的語感很重要，這種語感并不在于教師語法的精細分析，而是學生自主探究。三是朗讀指導，在讀中感受文言文的韻律，從而體驗文言文的美。
學生初讀，理清文章中的字、詞讀音，如“論”“省”等多音字，文中應該怎么讀？理清文字障礙后自由讀，借助教材中的釋義能自譯成白話文。然后分組討論，每一章節所講的內容是什么？學生理解后，分組進行背誦比賽，背誦過程中教師加以引導如何停頓。學生自主進行歸類學習：一是多音字有哪些？二是通假字有哪些？三是古今義有哪些？四是特殊句式有哪些？五是重點翻譯的句子有哪些？六是對課文的內容進行分類，完成課后第一題。”《〈論語〉十二章》作為這一單元的壓軸文章，分段為章從學習方法、學習態度、品德修養三個方面，以語錄體形式呈現，結構簡單，句式精煉，但意境深厚，值得細細品讀。
《論語》教學反思4
《論語》教學已接近尾聲。
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶，在情操修養，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導，從而培養積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學實踐中，我把《論語》的教學與生活聯系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文則時，引導學生學習孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責任感。請學生列舉與孔子一樣具有社會責任感的人，同時談論作為一位中學生的我們，如何培養自己的社會責任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學生充分談論日常生活中求知的態度、對待錯誤的態度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學生既容易接受，又深受啟發。現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二則的內容相當廣泛，兩者聯系，尤其是把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發是很大的。
把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現實生存的智慧。
《論語》教學反思5
知識和能力:
學會四個生字，理解詞句的意思。正確、流利地朗讀課文。背誦課文，正確地默寫課文。能把《論語》二則改成兩段白話文。
過程和方法：
通過查閱資料和聯系生活實際等像結合。
情感態度和價值觀：
對中國儒學的創始人孔子有一個大概的了解，并激發學生對中國古典文化產生興趣，由此產生對國家、民族的自豪感。
教學重點：
正確、流利地朗讀課文，理解詞句的意思。
教學難點：
理解詞句的意思。能把《論語》二則改成兩段白話文。
查閱資料：
孔子的有關資料
第1課時
教學目標：理解詞句的意思。正確、流利地朗讀課文。背誦課文，正確地默寫課文。能把《論語》二則改成兩段白話文。
教學過程：
一、導入：
同學們，二年級時我們學過《論語》一則，你們還記得《論語》是一部什么書嗎？
這就是孔子。（出示孔子圖片）你對孔子有哪些了解？說一說。這節課我們一起看看孔子又要告訴我們什么？
板書：27、《論語》二則。
二、學習課文：
（一）小聲讀課文，爭取把字音讀正確，注意停頓。
教師檢查字音，出示全文：
在學生讀正確的基礎上，教師注意指導句子間的停頓。
（二）引導學習、理解課文的意思。
1、提示學生自學，默讀課文，
教師出示自學：1、運用看注釋或查字典的方法理解句子中字或詞的意思。如果你還有什么解決不了的問題，把它畫下來。2、提示：把句子的意思連起來說一說。
2、小組匯報：把你的問題提出來跟小組的同學進行交流，看看小組內的同學能不能幫你解決，如果不能解決的等一會兒再向全班同學詢問。
（三）全班交流學習成果：誰愿意給大家說說？
1、說說你們小組讀懂了什么？交流時一人說，其他同學要認真聽，如果有不同意見要等他說完后提出來討論，解決不了的問題由組長提出來全班交流。
2、你們還有什么不明白的地方？提出來。
故：你以前學習過的知識？字典中還可以解釋為：老的、舊的、過去的。想一想：以前認識的人、老朋友我們可以稱為什么？（“故人”），你還能用這個意思組個詞嗎？（故事、故書、故宮……）板書：故
從書上找找與“故”意思相反的詞是什么嗎？（新）板書：新
或從書上找找與“新”意思相反的詞是什么嗎？（故）
根據學生說的情況及時添加板書：溫故知新
（四）讀文，想一想，從孔子的這兩句話中你明白了什么？
和同學討論討論。
三、練習背一背。
四、拓展
你還知道其它論語嗎？背一背，說一說大意。
教學反思：
學生能夠把論語改寫成白話文，學生能夠基本理解論語的意思。
《論語》教學反思6
教學目標：在初步學習文言文時，指導學生正確朗讀課文。背誦課文。學會8個生字，認讀2個字。初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學重點：朗讀課文。背誦課文。
教學難點：初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學時間：2課時
第一課時
教學目標：在初步學習文言文時，指導學生正確朗讀課文。學會2個生字，認讀2個字。初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學重點：正確朗讀課文。
教學難點：初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學過程：
一、讀課題“論語一則”，解題：什么叫論語？
二、初讀課文
1、自己讀，把字音讀準
2、同桌互相讀，互相訂正字音
3、匯報讀
4、應該怎樣停頓？師指導，生試讀
三、理解課文
1、再讀課文，你讀懂了什么？從哪里知道的？
2、說說你周圍的同學有什么優點、缺點。你會怎么做？
試著讓學生用論語中的句子說一說。
四、背誦課文。
教學反思：論語是學生首次接觸的知識內容，對于二年級的學生來說不是件簡單的事。于是我采用和學生生活緊密相連的話題出發，引導學生進入課堂，這樣既讓學生感到所學的內容離自己很近，又使他們大致了解了課文的內容，為后來的學習打下基礎。第一次學習古文主要是讓學生產生興趣，重點指導學生朗讀。
板書設計：14、論語一則
三人行，必有我師焉
第二課時（4月25日星期三）
教學目標：指導學生正確背誦，學習六個生字。感受文言文的文字特點和魅力。
教學重點：正確書寫生字。背誦課文。
教學難點：指導難寫字。
教學過程：
一、指名正確讀課文。
說說文章的意思。
二、學習生字。
1、出示生字，學生認讀。
必擇善而之改
2、你用什么方法記住這些字？學生當小老師把自己的記字方法介紹給大家。
3、觀察怎樣把這些字寫好，描一個寫兩個。
三、指導背誦。
指名讓背下來的同學背。說說自己是怎么背下來的。不會的同學練習背誦。
課后反思：本課生字雖然筆畫比較簡單，但是結構比較復雜，寫好很難，所以注重了書寫上的指導。
板書設計：14、論語一則
必擇善而之改
《論語》教學反思7
《論語》十則
子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習乎?”(《學而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣(yǐ) 。”(《為政》)
4.子曰：“學而不思則罔(wǎng)，思而不學則殆(dài)。”(《為政》)
5.子曰：“由，誨女(rǔ)知之乎!知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。”(《為政》)
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省(xǐng)也。”(《里仁》)
7.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?” (《泰伯》)
9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛靈公》)
《論語》十則教學反思
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學習時要一句一句來理解，同時還要背誦，加以體會運用。因此，安排了兩課時學習。在設計時，利用多媒體來展示重點，方便了教學;激趣導入，也為學生學習文言文的興趣有所幫助。其重點就是對句子的理解和背誦。
對七年級學生來說，如何學文言文，一個字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學生方法(留、補、刪、換、調 )。在讀中進行朗讀指導，如字音、節奏等。
在教學中使學生養成自主學習、合作探究的習慣，質疑探究學會思辨的習慣等。在對十則內容的理解時，學生嘗試用翻譯的方法進行說大意，老師明確大意，使學生既對重點字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學生自我理解每句的含義，在現實生活中如何運用。
老師的任務是想方設法讓學生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學，注重了學生與學生之間、學生與老師之間的交流、合作，體現了自主學習與合作探究的初步嘗試，肯定學生的自我學習成果，如第一課時第五個環節的教學，就是學生學以致用的體現，特別是學習方法、態度、為人方面對自身的影響與熏陶感染，達到了培養學生的學習習慣的目的，也是傳統文化氣息濡染自我的過程與外化，是個性的體現、張揚。并且，給了不同層次的學生分別提供了展現自己的舞臺。同時，課外積累相關學習的名言，將課內伸展于了課外，培養了學生收集資料信息的能力。由于有了第一節課的基礎，所以第二課時就放手讓學生自主學習。
總之，文言文教學不但要設計好教學方案，從了解學生、了解學生的學習實際能力入手，從了解課程標準入手，如課程標準要求教學中要順暢地朗讀課文、理解常用的實詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規定的篇目等。本設計就是最好的體現。當然，在實際教學中，還主要要讓學生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學以致用、感染熏陶、張揚個性。
《論語》教學反思8
俗話說：“物以類聚，人以群分。”朋友就像鏡子一樣，從朋友身上可以照見自己的影子，看一個人的朋友就可以知道這個人怎么樣。所以，交什么樣的朋友對一個人的一生有著很大的影響。四年級的小學生，一般10歲左右，分辨是非善惡的能力還不足，所以，這時孩子和哪些同學成為好朋友很重要，因此選擇《論語》中關于“交友”的兩則言論，一則希望用經典浸潤孩子心靈，培養他們誦經典學經典的熱情；二則希望能夠引導孩子在人生的道路結交一些讓自己完善品德，提高修養，豐富內涵的益友。
學習第一則，通過誦讀，借助注釋、故事、抓關鍵詞理解句子含義，使孩子熟讀成誦；然后小結學法，學法的小結重在指導孩子自己能夠用學到的方法學習國學經典中的篇章。
學習第二則，先讓學生按照第一則的學習方法進行自學，小組交流學習，然后進行展示匯報，評價，小結，感情朗讀。這樣設計，是為了學習方法的鞏固實踐，讓孩子在習得內容的同時獲得學習方法。
教學過程中遵循了國學教學原則：取舍有度，化繁為簡；言意兼得，古為今用。落實了誦讀積累，從讀準字音到讀出節奏、讀出語氣，直至讀出韻味。多種形式的誦讀使國學課課堂氛圍十分輕松，孩子參與積極，大大激發了他們讀經典，學經典的熱情。
《論語》教學反思9
本課是語錄體文言文，每一則對自己或在求知態度，或在學習方法，或在修身做人等方面都有幫助，學生學習興趣很濃，很多成語、格言、警句一直沿用至今。
1、從孔子出生、名、字等方面的生動講述導入課文，能激發學生興趣。原計劃用“趙普半部《論語》治天下”的故事導入，但考慮到學生歷史知識不是很豐富，就取消了。
2、接下來我是采用三個環節貫穿始終：讀準讀懂、熟讀成誦、學以致用。在讀準上，我是先自己范讀，讓學生劃記一些聽起來有點異常的字。老師讓學生分析原因 （通假字、多音字、生僻字的讀法），再讓學生說文言文除了讀準之外還要注意什么，學生馬上作出了回答，讀出停頓、讀出韻味，接下來我讓學生來表演讀。老師重點強調幾個句子后，我繼續追問，一篇新的文言文應該怎么樣才能讀懂呢？學生通過自己的經驗，紛紛回答：“看注釋、查字典、看工具書、加點法、換字法……”最后我補充還要多朗讀，“讀書百遍，其義自見。”接下來我讓學生通過小組合作、互問互答的形式，理解大意。接下來進行重點字詞的歸納，最后讓學生背誦并展示。最后一個環節是結合具體情境，讓學生運用論語中的句子。
3、在課堂的生成上本人有幾點收獲：一是如何調節學生學習文言文的興趣上，教師需要深情的投入之外，還要注意各個環節之間的連貫。什么的樣課是好課？從學生的角度去感受的話，就是讓學生在不知不覺中就下了課，就是一堂好課。二是教師對學生的評價，十分重要。每一個學生舉手提問，都鉚足了勁、鼓足了氣，哪怕是一無是處，老師不能當頭一棒，要注意引發其思維回到“正確”道路。三是文言重點字詞必需落實，該讓學生展示的要展示，該板書的要板書，尤其是學生弄錯了的更要板書，如“罔”、“殆”、“焉”、“恕”等字我都讓學生到黑板上寫。
4、是聯系生活。《論語》本來就是孔子和其子弟周游列國時就身邊發生的故事而引發的感悟。如果學生能結合當今生活學以致用，運用在平時的交往中，運用在平是的作文中，這就是我們的真正教學目的所在。
《論語》教學反思10
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶，在情操修養，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導，從而培養積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學實踐中，我把《論語》的教學與生活聯系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時，引導學生學習孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責任感。請學生列舉與孔子一樣具有社會責任感的人，同時談論作為一位中學生的我們，如何培養自己的社會責任感?在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學生充分談論日常生活中求知的態度、對待錯誤的態度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學生既容易接受，又深受啟發。現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內容相當廣泛，兩者聯系，尤其是把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發是很大的。
把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現實生存的智慧。
《論語》教學反思11
對于文言文,是最讓師生頭疼的文學體裁的一種。從教這些年以來，我自己上了不少的文言文，也聽了同校不少教師上的有關文言文的優質課。盡管如此，但對于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學上我做得不是很好。
1.在教《論語》時，讓學生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認識我們的祖先，繼承并發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣，愿意去讀，這幾節課就沒有白上。如果還能讓學生樂于去讀，那么課堂上所學的就不僅僅是《論語》十章了。
2.教文言文的目的不在于寫作，而在于培養學生的語感，增強學生的`積累，提高語文素養，熏陶道德修養。學習文言文，我認為不僅僅是將文言文譯成順暢的現代漢語，也不是對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經過查工具書和注釋會意而后懂，在今后的學習或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我師焉”“己所不欲，勿施于人”的文言語句來。多讀文言文，會使人無形中受到熏陶感染。
《論語》教學反思12
蘇洵的《六國論》為傳統名篇，歷來選作教材。這次教學《六國論》的目的是培養同學們自主學習的習慣，合作探究的能力，并在議論文的寫作上作些試驗。在方法上，主要是引導學生發揮主體地位，積極參與課堂，快樂學習。
這次上課的大體流程是：先由同學們朗讀課文，糾正字音，接著簡介蘇洵的情況，同學們合作探究文中出現的疑難問題，找出重要的字詞句的知識點，小組成員發言，其它小組同學補充糾正，根據小組成員的參與度與參與質量打出小組及個人得分，最后由教師歸納強調本節所學知識要點，并點評總結小組的評比結果，給予表揚和督促。最后布置完成作業：鞏固文中總結出的字詞句等知識點。
我對這節課的感覺是：整體上同學們能按我設計的程序進行合作探究與質疑，同學們課堂表現積極，發言踴躍，氣氛熱烈，不時出現同學們和老師快樂的笑聲;教學目標基本完成，課堂最后有些趕時間，主要是同學們發言的語言準備不夠嚴謹，枝節問題強調過多，影響了教學進程;同事們對本節課也能認可，感覺本節課是成功的。
講本次課的收獲與存在的問題是，收獲有：
1、合作是教學快樂的鑰匙，這個合作既有教師的正確引導，又有同學們上課時的合作探究，枯燥的學習因合作而充滿歡樂，倦怠的工作因合作而激情再現。
2、鞏固落實很重要，之所以個別同學語言不嚴謹，最后環節有些趕時間，主要原因是個別同學對內容沒有進行認真的討論，課前預習不夠深入。
3、有壓力就會產生動力，要講課的壓力促使自己精心準備，收獲課堂的快樂，學生的學習也是一樣，要有一定的壓力才會進步提高。存在的問題是：準備充分了要流暢地把教學流程完成需要長期的鍛煉，這種全新的教學模式我還掌握得不夠熟練，課堂也會出現一些沒有預料的情況，合作探究的評比標準和細節還不完美，教學流程還不夠嫻熟，表達不流利，課堂也有些因聽課的人多而拘謹的情況。
今后的想法是：要把這種良好的教學模式堅持運用到課堂中，教師同學們都參與，收獲上課與學習的快樂，相信隨著教改的深入與不斷科學化與精細化，同學們的學習和教師的生活將會充滿陽光。
《論語》教學反思13
這兩天引導學生自學語文閱讀上的古文《推敲》一文，指導了些方法，趁熱打鐵，開始引導學生學習《論語》。
教文言文的目的在于培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，熏陶道德修養。眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶，使他們在情操修養，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導，從而培養學生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導，會按節奏讀，養成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發是很大的。把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，她離我們很近，是切合現實生存的智慧。
當然，教學中也存在不足之處，主要表現在：
1、由于古文中的知識點相對比較多，畢竟是初一學生，有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論，但質疑能力還比較差，如果能讓學生自己提出的問題，學生自己討論來得出結論，效果會更好。
《論語》教學反思14
論語十則教案設計及教學反思
教學目標
①掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。
②理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語、格言、警句。
教學重點
理解課文思想內容，能流暢地朗讀
課前準備
①搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解論語的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩句。
②借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
論語十則教案第一課時
○教學內容
介紹孔子和論語，研讀有關學習的內容。
○教學設計
導入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如論語、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學習〈論語〉十則。
交流有關孔子、論語的知識
①學生在四人小組內交流。
②班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
論語是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
整體感知
學生自讀課文，思考本文內容主要包括哪兩個方面。
學生交流后，教師概述：本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容，前五則著重談學習，后五則著重談修養做人。(有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。)
探究學習課文前五則
①初讀課文，掃除語言障礙
a．多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn)學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也
讓學生結合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
b．學生朗讀課文，教師小結朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：
◆結合具體語言環境，讀準字音。
◆處理好停頓和語速、語調。
c．質疑交流：就字詞句的理解，學習小組間互相質疑，提問組有權指定某組或某同學回答。
對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。
探究的詞句摘要：
朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎
②精讀課文，探究課文思想內涵。
a．學生自主閱讀。
教師要求學生思考：課文在學習態度上強調什么?學習方法上又強調什么?
學生交流后，教師概述：學習態度強調要謙虛，學習方法強調獨立思考與復習。
教師再要求學生思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句是強調獨立思考與復習，分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎?
b．班上討論、交流以下兩個問題：
◆在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
作業
①必作：“研討與練習”第一題。②選作：課外閱讀論語，了解孔子的其他教育思想。
論語十則教案第二課時
○教學內容
研讀有關修身做人的內容，小結全文，背誦課文。
○教學設計
導入
儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。
探究學習后五則
①全班朗讀課文，教師正音。②自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
> ③班上交流，重點研讀以下幾句：
a．歲寒，然后知松柏之后凋也。b．士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
請同學們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句，學生小組內交流后，教師用多媒體展示詩句。
教師要求學生回答：松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學生討論交流這句話的現實意義。
學生觀點摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經得起時間和環境的考驗。
要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。
請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。
請同學介紹儒家學說的思想核心及其代表人物；其他同學作必要的修正補充，要求點到為止。
聯系生活實際，學習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學習小組推舉同學到班上交流，觀點摘要：
a．這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b．這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。
c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態度來對待什么人、什么事。
教師小結
現代社會一方面經濟飛速發展，另一方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言，公元20xx年左右，中華文化將全面復興，就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧!
朗讀全文，加深對課文的理解
積累、拓展
學生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學生交流后對本文出現的常用成語作歸結并板書：死而后已溫故知新任重道遠擇善而從三人行，必有我師
背誦課文
作業
搜集整理論語其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。
論語十則教案課后反思:
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為我們所效法。課文中所選的《論語十則》，著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生，具有十分重要的教育意義。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”，同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。讀懂——能見“言”而知“意”；讀熟背誦——熟悉文言的表達方式和語言習慣，形成語感；積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式。教學過程突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。
《論語》教學反思15
《論語》十則是第二單元中的最后一課，也是本單元唯一的一篇文言文，非常重要。因此，在課前進行了教師帶讀，讓同學們在早自習熟讀課文。
在這十則論語中，不少篇目容易理解，但是翻譯起來卻容易漏譯、誤譯。因此，第一課時上安排同學們小組討論，進行前5則的翻譯。在此之前，正音、文學常識花了大約6分鐘，討論結束時，我再次看了時間，兩個班均在離下課還有10分鐘的時候結束討論。期間，我在小組間巡查，發現各個學習小組之間的效率存在比較大的差異，有的小組在這個時間內完成了8則的翻譯，有動作慢的小組只完成了4則。針對這一現象，我對這些小組的課堂討論進行了指導和要求，要求其將任務分布下去，每人一則，另外一人專門負責記錄。
在最后10分鐘的課堂展示上，由于學生有了充分的準備，同時，()我加以小組競賽的機制，課堂氣氛空前熱烈，不少平時從不主動發言的同學也紛紛舉手展示討論成果。
考慮到第二課時的任務比較重，因此布置學生在課后將后5則的翻譯進行討論。在第二課時的時候，有個別小組沒有進行課后討論，因此在課堂展示上發言不太積極，即使發言，也不夠準確。因此，學生的學習習慣仍需要培養。
《論語十則》總共花費三課時，重點字詞的字音、字形、字義，文本的翻譯，文學常識，十則歸類等等，學生都進行了很好的學習，反思兩個單元的教學，這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競賽和及時的評價機制是提高學生學習興趣，打造高效課堂的重要手段。
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