三顧茅廬教學反思

時間：2023-01-14 17:52:34 教學反思我要投稿

三顧茅廬教學反思

　　身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學是我們的工作之一，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，那么應當如何寫教學反思呢？下面是小編整理的三顧茅廬教學反思，歡迎閱讀與收藏。

三顧茅廬教學反思

三顧茅廬教學反思1

　　小學語文“審美-品讀”式教學以培養和發展學生健康審美情感為內涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統一,注重情感、態度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去

　　我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

　　一、在審美心境中品讀

　　學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發審美渴望：用于教學過程的各環節和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習的平臺,創建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對話課堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發光。

　　二、在審美體驗中品讀

　　審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

　　三、在審美視角中品讀

　　從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”教師要從美的視角，引領學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領學生去發現、去欣賞。

三顧茅廬教學反思2

　　《三顧茅廬》這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文，同時，這篇課文也能很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。為此，我在教學的過程適時地插入了二個片斷的欣賞。

　　1、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關羽三人桃園結義中的結義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產生了較大的興趣。我們常說：興趣是最好的老師。學生對課外閱讀有了興趣，我想，經過一段時間以后，學生必定會積累豐富的語言材料，學生的語文素養會快速的提高，使學生終身受用。

　　2、在品讀文章借助環境描寫來體現劉備的誠心誠意時，學生抓住了“雪花紛飛”、“數九寒天”等詞語，了解了在這樣寒冷的環境中，劉備能這樣做確實體現了他當時的決心之大，心意之誠。但文章中對環境的描寫只是這么幾個詞語，要深入體會出這種誠意，是比較模糊的。于是，在這個地方，我又加入了另一個片段的欣賞《三國演義》中后人寫劉備風雪訪孔明的一首小詩：一天風雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂。回首停鞍遙望處，爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞，學生對當時的情況有了更深層次的了解，對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時，學生在閱讀欣賞這個片段的時候，又進一步感受到了祖國語言文字的優美，豐富學生對祖國語言文字的積累和運用，為今后的寫作打下了扎實的基礎。

　　課外閱讀是激發學生興趣的最簡捷的方法，學生在課外閱讀和生活中獲得了豐富的語言材料，那么，他們的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力都會得到提高，能夠培養他們的語感、發展思維，提高他們的品德修養和審美情趣，促進個性和健全人格的形成。

三顧茅廬教學反思3

　　本周終于完成了我的校內公開課。與以往不同的是，本學期進行了集體備課式的校內公開課。不同于以往的單打獨斗式，此次更需要同事之間的協同合作，更具有挑戰性。早在上周，我便與楊老師商量選課、備課事宜。經過一番斟酌，最終確定為《三顧茅廬》第二課時的教學。楊老師毫不猶豫地挑起了上課的重任。周末，我便認真地進行了初備。周一一早，我們便交流各自的教學思路。經過商討，加工，終于確定了教學設計，制作了實用的多媒體課件。經過幾天的努力，周四上午，四年級語文公開課出爐了。

　　《三顧茅廬》是根據羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線設計教學，讓學生通過找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。教學目標定位準確，重難點突出，為高效的教與學奠定了方向。課堂上，楊老師按教學設計的過程有條不紊地展示著他的精彩，抓住“誠心誠意”一詞，讓學生自讀自悟，再進行全班交流、展示。學生通過默讀課文，潛心和文本對話，紛紛找到了文中的關鍵詞句。品讀課文后，從欣賞美景入手，走進隆中，走進諸葛亮，感受諸葛亮的才華。并進行寫作遷移，寫出自己看過的一處美景。

　　關于本節課的設計，我還是有一些小遺憾的。觀察課堂后，我覺得本節課內容設計得還是太滿，造成了師生雙邊活動開展得不是很理想。由于時間緊迫，學生的交流唄無情地砍掉了。開頭不錯，學生能交流感受，后來也許擔心時間不夠，便全是老師的分析了，將老師的意志強加于學生，代替了學生的思維、表達了。如果，我能設計得少點，將景物描寫放在第三課時，那么就會更好地進行交流、展示了。課堂上，學生讀得偏少。對于課件上出示的重點句段，如果能有朗讀指導，讓學生在讀中理解、感悟、積累，體會人物特點，就更好了。一期一次的校內研修課已經結束，留給我的是無盡的反思。除了在此篇留下的，更多的是今后教學上對教訓的吸取，希望自己在研修之路上不斷進步!

三顧茅廬教學反思4

　　生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

　　課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境。”在識字教學中，教師就要發揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學流程，幫助學生創設學習的情境，讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環節：讀文圈畫生字帶音讀生字去音讀生字理解生字識記生字擴展運用生字讀文鞏固生字。這幾個環節的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律，也符合學生的心理發展水平，即感知理解記憶運用。各個環節的操作教師注意把握節奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。

三顧茅廬教學反思5

　　本節課的設計，使本節課一開始就讓學生產生強烈的好奇心，進而積極主動地投入到學習中。一個數的絕對值實質上是數軸上該數所對應的點到原點的距離的數值，而這種幾何解釋反映了概念的本質，學生在對概念理解的基礎上，最后再概括上升到形式定義上來，這樣比較符合從感性認識上升到理性認識的規律，同時使得絕對值概念的非負性具有較扎實的基礎。教學中對-a所表示的數學生理解不到位，下節課還應采用不同方法加深理解。

三顧茅廬教學反思6

　　《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。

　　聽了馬老師執教的《三顧茅廬》這一課，整節課教者都落實新課程理念，全面提高學生的語文素養，積極倡導自主、合作探究的學習方式，課堂開放而有活力。

　　一、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我引導學生了解劉備、張飛、關羽三人的關系，引出“桃園結義”的典故。從而使學生既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是誠心誠意。我們常說：興趣是最好的老師。學生對課外閱讀有了興趣，我想，經過一段時間以后，學生必定會積累豐富的語言材料，學生的語文素養會快速的提高，使學生終身受用。

　　二、閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？（自由讀課文，用符號劃出表現“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）特別是第三自然段的教學，教師抓住劉備與張飛的對話，采用分角色讀，指名讀等多種形式，在讀中感悟人物的性格和品質。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。

　　1.從語言方面探究

　　2.從行動方面探究（抓重點詞句，指導朗讀。）

　　3.從環境描寫方面（數九寒天）

　　4.從張飛態度方面（訓斥張飛的魯莽）

　　總之，馬老師以問題引導探究，讓學生在信息重組、比較分析、多向開放，自由質疑的提高和情境中探究，為學生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決，激起學生強烈的探究欲望，又能激起學生進一步深入閱讀，不斷鉆研，在良性循環中最終形成積極探究的心理傾向。

三顧茅廬教學反思7

　　在教學過程中，為了能達到激發學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了三個片段的欣賞：

　　1、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我引導學生了解劉備、張飛、關羽三人的關系，引出“桃園結義”的典故。從而使學生既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是誠心誠意;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產生了較大的興趣。我們常說：興趣是最好的老師。學生對課外閱讀有了興趣，我想，經過一段時間以后，學生必定會積累豐富的語言材料，學生的語文素養會快速的提高，使學生終身受用。

　　2、在品讀文章借助環境描寫來體現劉備的誠心誠意時，學生抓住了“雪花紛飛”、“數九寒天”等詞語，了解了在這樣寒冷的環境中，劉備能這樣做確實體現了他當時的決心之大，心意之誠。但文章中對環境的描寫只是這么幾個詞語，要深入體會出這種誠意，是比較模糊的。于是，在這個地方，我又加入了另一個片段的欣賞——《三國演義》中后人寫劉備風雪訪孔明的一首小詩：一天風雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂。回首停鞍遙望處，爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞，學生對當時的情況有了更深層次的了解，對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時，學生在閱讀欣賞這個片段的時候，又進一步感受到了祖國語言文字的優美，擺脫了枯燥的文本的學習，在閱讀體會的過程中，增強了閱讀能力，提高了口頭敘述和表達的能力，積累了豐富的語言材料，使學生了解祖國優秀燦爛的文化，熱愛祖國的語言文字，熱愛語文，豐富學生對祖國語言文字的積累和運用，今后的寫作等打下了扎實的基礎。

　　3、在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的`精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了第三個課外閱讀欣賞片段。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動，答應了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負。諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。你知道有哪些勝仗嗎?(學生紛紛講了自己了解的一些故事)三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國家統一大業的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經歷，寫下了這樣幾句話：臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。學生通過閱讀，既對課文的內容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。

　　整堂課的教學過程雖然比較流暢，但也存在很多不足。我以劉備哪一點感動了諸葛亮為主線，讓學生在自瀆自悟中去發現劉備的“誠心誠意”。當學生找出相應的句子時，我只是一味地問“你從哪里看出劉備的誠心誠意”?而且一步步深入分析的過程都是我牽引著學生在思考，只扶不放，沒有充分體現學生在學習過程中的自主性，忽視了學生的創造性思維。課內語句分析多且煩瑣，在有限的課堂40分鐘時間內，學生朗讀的訓練和指導不夠到位，如在比較劉備的“斥責”和“大聲斥責”時，學生的朗讀沒有體現出大的差異，我并沒有及時點撥指正，使這一朗讀環節在形式上走了過場。在最后出示《前出師表》表中的段落時，有句“先帝不以臣卑鄙”，“卑鄙”一詞古今意義相差甚遠，這一點我沒有在教學中作滲透，容易引起學生誤解。

　　總之，本堂課中遺憾之處還有不少，有待于今后不斷學習提高。

三顧茅廬教學反思8

　　《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。呈現給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細閱讀了教材，研究課后習題，明白了編者的意圖是讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學設計。

　　原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學校二期質量工程驗收課，所以將景物描寫訓練放在了課下，同時我想借助本課的教學激發學生讀《三國演義》的興趣。教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現劉備誠心誠意詞句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前后的關系也達到了教學目的。

　　課后，我發現有很多的不足：

　　1、第一課時因為字詞處理有些粗糙，因而第二節課上對于一些詞語的理解不是很到位。

　　2、對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

　　3、對學生已經理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環節進行得有些草草而過。

　　4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發讀三國的興趣，卻沒有想到指導學生用讀本課的方法去讀三國。

三顧茅廬教學反思9

　　今天下午我演講的故事是《三顧茅廬的徐悲鴻》。故事的大致內容是，徐悲鴻出任北京大學藝術學院院長期間，他深信只有擁有優秀的師資隊伍，才有可能培養出優秀的學生，他有意聘請的人是齊白石，但此前已兩顧草廬未果。齊白石說，教授責任重大，還是另請高明的人為好，我怕誤人子弟。兩天以后，徐悲鴻再次登門拜訪，齊白石又欲以年老為由推辭。求賢若渴的徐悲鴻沒有放棄，依然誠摯相邀。最后齊白石感動了，終于點頭答應了。故事里有一句話觸動我的心靈，他說，教授責任重大，還是另請高明的人為好，我怕誤人子弟。齊白石晚年時是非常著名的畫家，但他依然非常的謙虛。我想，我自己在幼兒園上課時也是這么想的，我怕誤人子弟，雖然在幼兒園教學，但經常都在想，我為孩子們做了一生受益的事了嗎？我教會他們讀經典之外，我還有教會他們做人做事了嗎？

　　我在講這段話的時候，言語不流暢，沒有想著怎么把這個故事講好，滿腦都是緊張，講了一會就下來了。林老師的點評是，上臺講故事的情緒還沒有調整過來。情緒不投入進來，就沒有真正把內容融到故事里面去，真情實感才是最吸引人的。我在原來的教學中，我一直很重視課外閱讀和演講。所以態度一定要重視，這一次演講效果不太好，一定是重視不足的問題。另外還要注意一個問題，就是不要在孩子面前隱藏自己的弱點，會就會，不會就不會，我們要以積極、樂觀、向上的心態去面對自己的不足。滿腦都是緊張，把自己的能量都消耗在這方面上了，還能做好工作嗎？無論人生經歷了什么，都要積極、樂觀，怕什么呢，什么都可以怕，就是不要怕人！

　　回去之后，教孩子要嚴格，但不能發脾氣。如果想把事情做好，就應該立即行動。人不要給自己設限，先讓自己成為心理素質過硬的人。堅持最重要，往往成功的不是聰明的人，是意志力堅強的人，老實、真干的人。

　　學習的課程基本快結束了，心里有許多的不舍。說句心里話，在這一生中能遇到林老師，我覺得太幸運了。同時，作為岑小伏羲班的孩子們，你們要愛林老師，雖然父母把你們的身體撫養大，但林老師給了你們更強大的精神食糧，一生都用之不盡。我在這里的幾天里，有一種感覺，林老師就像父母一樣處處保護著你們，你們還記得實操課的時候嗎？有些老師上課的方法不當，林老師說，孩子累了，等會要休息半小時。嚴厲但不缺關愛，如果我們中華民族有更多這樣的老師，我們民族的孩子就有希望，我們的國家就有希望。

三顧茅廬教學反思10

　　上周五，我校有幸成為了江陰市領導教學比武語文賽課的一個分賽場，于是，我們也有幸見識了其他鄉鎮各位領導骨干各有風格的課堂。

　　上午第一節是曹明霞老師執教的四年級的一堂《三顧茅廬》，在我的眼里，這是一堂成功的語文課，課堂上，在老師精心營造的體驗場里，老師以學生為基點，目標定位明確、恰當；教學內容簡約又充實；課堂結構收放自如；教學語言簡潔到位；教學環節實用有效；語言訓練扎實有梯度、積累拓展厚實有寬度、課堂情感真實感人。

　　曹老師的課堂充分尊重著學生的獨特體驗，善于運用各種媒體、手段及教師富有感染力的語言等創設情境，引導學生理解、體驗，讓孩子們在課堂得到了他們應得的東西，給人以深刻的印象。

　　一、抓住重點，關注細節，簡而有“度”，彰顯文本色彩。

　　世界上最難遵循的或許就是“度”，度源于素養。而素養又于一點一滴的細節積累。一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題，真正給孩子們留下些什么，這樣的教學在我的眼里就是實在有效的課堂。

　　曹老師《三顧茅廬》這堂課的重點就是引導孩子們理解劉備如何誠心誠意地請諸葛亮出山，感受劉備尊重人才、求賢若渴的思想。由于在課堂曹老師緊緊圍繞著這一目標引導孩子展開聯想、想象、朗讀、表演等方式進行情境體驗及聽說讀寫的訓練，孩子在課堂由一開始的讀通讀順到進入情境，讀出人物形象的高大，讀出人物的內心世界，難點疑點變成了課堂的亮點。請看曹老師如何循循善誘：“默讀2——3自然段，看看那些語言、神態、動作體現了誠心誠意？先劃，再讀好，然后向同桌說自己的體會。”“張飛與劉備的關系如何？用一個詞說說他們倆的關系！”“手足兄弟現在卻為了請諸葛亮而真生氣，足見其心之誠！分角色讀一讀！”……隨著對文本中劉備每一個舉動的深入推敲，文本中的故事情節開始有效調動著孩子們學習的激情，孩子們逐漸有了自己獨到的感悟，每一個細節，老師都能關注到引導孩子們共同分享收獲的喜悅，讓孩子們品到位，然后又通過朗讀再現。特別是，老師有足夠的耐心和細心，讀書不到位想方設法讀到有味，表達不到位再引導說好，一個個細節就決定著課堂語文味兒的濃與淡，孩子們漸漸找到了感覺，在課堂收獲了學習的方法和學習的方式，沒有比這個更重要。

　　曹老師的課堂，教學方法活而恰當，既彰顯了文本色彩，也讓孩子們真真切切地感受了該以怎樣的態度投入才是用心讀書。這就是成功。

　　二、提供必備的信息，營造了語感訓練的空間，積累拓展有方

　　課堂上，教師精心營造語感訓練的空間，不忘記激發孩子課外閱讀的興趣，不忘記調動孩子已有的積累。有一處設計體現了曹老師的簡約而又不簡單的匠心獨運：對“劉備是否值得這么誠心誠意請諸葛亮”這個話題，曹老師用了“濃墨重彩”來渲染。把她作為課堂的次重點來處理。曹老師讓孩子們調動課外閱讀的積累說一說諸葛亮出山后為劉備做了哪些事？引導孩子們了解諸葛亮出山后，打了哪些勝仗？讓孩子們了解當時局勢中有哪些亂世英雄？為了進一步理解諸葛亮的確是個人才，曹老師還展示“隆中對”中一段描寫，調動自己豐厚的積淀把當時的情景給予學生再現，讓孩子們明白諸葛亮雖為一介草民，可對當時的局勢及未來之勢頭卻了如指掌。短短的幾分鐘時間，簡簡單單幾個事件，拓展幾個成語就讓孩子們獲得一段歷史的認識，形成對歷史文化的積淀。足以見到曹老師在備課這一環節上已下了狠功夫，把自己的“肚皮”吃得飽飽的，富有全面的營養，然后才“大腹便便走上課堂”。簡單一講，讓孩子們就得要領，就出新的智慧，就解孩子們心頭之惑。而且絕對不游離于課堂之外。

　　三、課堂的思路相當清晰，課堂調控、教學點撥注重實效，閃現智慧的火花。

　　語文學習本身是一件簡單而快活的事情。我們沒有必要設計那么一個個學習障礙讓孩子們去攀登。在曹老師的課堂，曹老師簡捷的思路為孩子們所喜歡和接受，孩子們在課堂積極地參與其中。

　　1、劉備怎樣誠心誠意請諸葛亮？

　　2、為什么一而再，再而三請？

　　3、這樣做值不值（請來諸葛亮有哪些深遠的影響）？

　　整堂課就扣這么三個問題，教師用自己充滿魅力的點撥語、評價語言，用豐厚的底蘊引領孩子們帶著發現的眼光去讀書，帶著安靜的心靈去聆聽，從而向著更深的層次去體會，體味著文字背后的東西。學生在扎實的言語實踐中逐步提高閱讀能力。

　　在課堂，老師巧妙地引導學生用心體會的精彩有多處體現，隨意采擷溫馨花絮幾縷與大家分享：比如課堂對文本中寫景片段的處理體現了老師的智慧：

　　1、文章中突現了諸“雄才大略”的還有一處，自讀找一找；（巧妙過渡到寫景的片段）在文中找一詞形容景美（風景宜人）？（抓住了分總結構的中心詞）

　　2、用讓孩子們填空的方式抓寫優美景的詞（優美詞匯的積淀）

　　3、師用引讀方式回旋訓練孩子們記住優美片段，適時理解幾個關鍵詞也即難點

　　4、這景和誰有關，從哪看出？（讓孩子們初步了解景物描寫烘托人物的特點）

　　5、在課堂結尾還設計了一個練習，模仿這個“分總”結構的片段寫一段話又貼近中年級的訓練重點。

　　另外，曹老師課堂的教學語言簡約清新，如秋日的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。曹老師說，劉備得到諸葛亮真如魚得水，真如“撥開云霧見天日”，我覺著課堂里老師每一處的點撥，每一環節的導語、小結語、過渡語都明快而富有詩意，也能給孩子們這一種“撥開云霧見天日”感覺，把孩子們從無知引向新的高度。

　　我的思考：

　　輕負擔高質量的根在課堂！曹老師的這一堂課真實、有效、簡約樸實，從設計到真實的操作都體現了老師對課堂本質的真正關注，值得我們去細細咀嚼。

　　思考之一：深入研讀文本，方能簡出教學。于永正老師曾說：“語文教學就如一棵大樹，我們應該刪除那些細枝末，保留主枝干，抓住最根本的東西。”我想，今天曹老師的課堂給了我們很好的范例。如果，曹老師沒有對文本進行深入的鉆研，沒有與作者進行心與心的對碰，也就沒有她對文本獨特的理解，沒有這么簡約又不失扎實且高效的課堂。

　　思考之二：語文課需要簡單，需要深刻的簡單，更需要老師深刻的底蘊。

　　我想：老師的語言缺少思想、缺少個性是吸引不了學生的。理想中，我們總是期待著每一堂課，讓孩子們在自己的課堂真真切切投入，讓孩子們由被動地傾聽到放松地思考，我們期待著時時聽到孩子成長的腳步聲。可是，有多少課堂，我們會發覺老師的教學語言就如老太太的裹腳布，把孩子們纏得云里霧里，走不出死胡同，聽不出所以然。要么老長的過渡語、小結語讓孩子不得要領；要么教師的語言讓孩子們感到高深莫測，找不到最便捷的方法。

　　事實上，教學的大氣度大智慧也總是在實踐場里習得。這么多年過去了，回顧自己走過的歷程，想到自己在教學上傾注的心血還是不夠的。我常問自己，我的教學的語言是否更凝練？是否無師就可以自我荒廢？是否腦子不使會更靈活？答案是否定的。

　　“不經不番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”？作為一個語文老師，學無止境，不能用滿足的眼光來看待自己，也不能找各種借口讓自己停步不前，語文功底總是在修煉中習得，盡管自己已不再年輕，但精神始終不能倦怠，得反復地錘煉。我想，和曹老師一樣，以學生為本，以生活為源，以實踐為經，以感悟為緯，以內化為宗，認真運用引導實踐、注重感悟、注重內化之策略，我們的課堂也能突現自我的教學風格。

　　心態是年輕的，于是我們的教育也永遠年輕。愿與曹老師一起追隨簡約、本真的課堂！追求那種實實在在的課堂！

　　注重課堂外的功夫，這是我對自己提出的新要求！

三顧茅廬教學反思11

　　《三顧茅廬》是蘇教版第七冊的一篇課文。它取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章。不過，這種歷史題材的內容離學生的生活實際較遠，學生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語文觀”的指導下，本著“整體大于部分之和”的系統效應，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學效果。

　　教學不打無準備之仗。一開學，我就作了一個小小的調查。發現我們這些剛升入四年級的孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現學生游離于課堂之外的現象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過，這樣做，很好地激發了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

　　“生活處處皆語文。”課堂上的40分鐘，就是學生生命里的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課后的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發學生的學習興趣，鼓勵學生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創造，讓知識內外溝通。這樣的教學才具有可持續性。

　　“功夫在課外，得法于課內。”要讓學生在廣闊的天地里學語文，首先必須上好語文課，使學生愛語文。這節課較好地改變了目前教學中過于強調接受學習的現狀，摒棄繁瑣的分析，以發展學生的思維為重點，讓學生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現了新課程倡導的核心理念-----在合作學習中促進學生積極主動地發展。

三顧茅廬教學反思12

　　學習完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學反思，希望對您有所幫助!

　　一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權利

　　閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。這節課，尤其是引用學生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時，體現得最為明顯。學生在通讀全文的基礎上，整體感知劉備的誠心誠意時，那么學生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受，繼而引導學生讀句，說感受，在交流的過程中沒有把自己的理解強加于學生，而是引導學生相互補充，說出自己個性的理解來，我只在其中起到點撥的作用。這樣學生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權利，學生感悟線條才能由粗轉細，細化在語言文字的每一個細節之處。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的基礎。究其原因，我覺得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學生學習的最近發展區。注意到了語言文字的內在聯系，為學生架設了一座以已知通向未知的橋梁。

　　二、注重尊重學生的語文素養，加強聽說讀寫的訓練

　　說到底，語文學習應該是學生聽、說、讀、寫的訓練，在課堂教學中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學生扎實的語文素養鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說。教學中我課始默寫課題、課文主人公，再根據板書說課文主要內容，這樣的訓練簡單有效，實用。在引導學生體會劉備的誠心誠意時，我讓學生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學生分角色進行采訪，采訪劉備當時的想法，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話，對學生的說話進行了扎實而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

　　三、引進經典充實課堂，激發學生閱讀的興趣

　　此文是一篇歷史故事，一篇經典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經典，繼而激發學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學劉備下馬步行時，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學生體會劉備的誠意;教學第4小節諸葛亮對劉備提出策略時，引入隆中對的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰讓學生體會諸葛亮的雄才大略;結尾補充閱讀《出師表》節選，引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。

三顧茅廬教學反思13

　　《三顧茅廬》是一篇歷史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，要請他出山輔助自己實現統一中國的大業。教學這課時，我把教學的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態的描寫上，體會人物的特點，讓學生通過反復朗讀課文，品味人物的個性，體現劉備對賢才的虔誠和渴求。

　　為了突破難點，抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線，質疑導讀。

　　比如：第二自然段：張飛與劉備的對話，讓學生通過分角色朗讀課文，配上動作表演，體會兩個人對人才的截然不同的態度。其中一句劉備生氣的說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學生明白和了解劉備和張飛的關系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結拜的兄弟，從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。

　　再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心，從行動中體現出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

　　再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學生體會“輕輕”一詞，表現出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進一步體現劉備對人才的虔誠和恭敬。教學中，抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句，反復品讀感悟，提高了學生的學習興趣。

　　在整節課中，我覺得也出現很多欠缺，課堂教學雖然氣氛較活躍，但沒有真正突破難點。原因是學生課外積累太少，尤其是四大名著毒的太少，因此上起課來挺吃力。其次，教師沒有巧妙的運用多媒體課件，適時地給學生提供背景材料，對學生加以點撥。在今后教學中，要一邊教學，一邊運用課件，爭取讓自己再上一個臺階。

三顧茅廬教學反思14

　　《三顧茅廬》是根據羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。學生通過默讀課文，潛心和文本對話，紛紛找到了文中的關鍵詞句：

　　①第二小節中張飛和劉備的對話。張飛“嚷道”“捆來”，短短的一句話，一個“魯莽”“草率”的猛張飛躍然紙上。孩子們讀起張飛的話語都饒有趣味。了解了張飛的態度，孩子們又談起劉備的表現。從“生氣地”，“你就不要去了”孩子們看出為了諸葛亮，劉備對自己的結拜兄弟都動了火，足以說明他的“誠心”。

　　②在體會“恭恭敬敬”一詞時，我向他們介紹了“恭”字的含義，底下的小字加一點，其實是“心”的變體，這個詞語就表示對發自內心的尊重別人，從而在詞中感受劉備的誠心誠意。

　　③體會劉備的一些行為“下馬步行、輕輕敲門、輕輕地走進、站在臺階下等候、快步走進”，通過體會這些細節描寫，孩子們體會到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。

　　④抓住時間詞“半晌工夫、一個時辰”讓學生想象當時的情景，還告知他們劉備當時已經47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學生領悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會他的謙虛有禮和不恥下問，更深入地體會劉備的誠心誠意。

　　可見在教學中，引導學生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程，能有效地提高他們的語文素養。

三顧茅廬教學反思15

　　本文主要寫劉備前往隆中請諸葛亮出山幫自己統一天下。可第三自然段一開始有兩句關于景色描寫的句子：他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，孱孱的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。

　　這兩句話放在文中，看起來似乎沒什么用處，于是，我讓學生展開討論：這兩句寫景的句子究竟要還是不要，學生就這一問題展開了討論：有的學生認為不要，因為這篇文章是在寫劉備他們去隆中請諸葛亮，而非去游山玩水的，此處寫景不恰當。

　　許多學生都表示贊同。可有的學生說：要，因為這樣一來可以讓我們知道諸葛亮住在哪里。有的學生馬上說課文前面不是已經說諸葛亮住在隆中了嘛。于是馬上又有人表示贊同。我提醒：此處山明水秀，諸葛亮住在這樣的地方，能否說明一點什么？學生若有所悟，有的說：他喜歡住在這樣的地方，說明他是個喜歡山山水水的人。有的說：他喜歡住在這樣的地方，說明他是個隱居者，喜歡清靜的生活。有的說：他喜歡過平凡人的生活。……由此看來，這一段還要嗎？學生馬上說：要。于是學生悟出：這兩句寫景的話，看似沒什么用，其實從一個側面可以看出諸葛亮的性格、生活喜好。

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