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      文言文《氓》教學設計

      時間:2021-06-09 13:13:27 教學設計 我要投稿

      文言文《氓》教學設計

        教學目標

      文言文《氓》教學設計

        1、學習《詩經》的有關常識。

        2、了解《詩經》的現實主義創作傳統。

        3、《氓》的情節和主題。

        重點難點

        1、能夠準確地誦讀本詩,并注意詩歌的節奏和韻律。

        2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

        3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節是個重點。

        教學過程

        第一課時

        一、簡介《詩經》

        《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經典之一。(儒家奉有“四書”“五經”,“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

        《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。

        “風”又稱15國風,大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”,本用來指兩大文學流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的'“風騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷”“身量苗條,體格風騷”“賣弄風騷”等。

        “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。

        “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。

        《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。

        賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。

        比,即比喻,是《詩經》開創的修辭方法。

        興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊,共產黨是我們的領路人。”興也是《詩經》首創的修辭形式。

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