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      《艱難的國運與雄健的國民》的優秀教學設計

      時間:2021-06-30 09:46:41 教學設計 我要投稿

      《艱難的國運與雄健的國民》的優秀教學設計

        【教學目標】

      《艱難的國運與雄健的國民》的優秀教學設計

        1、學習并運用正確的朗讀方法,誦讀課文。

        2、能理解在特定的時代背景下中華民族的雄健的精神。

        3、分析比喻的含義,體味比喻說理的生動形象性和說服力。

        4、聯系生活實際,正確的感悟雄健精神對我們的現實意義。

        【重點難點】

        1、通過反復朗讀,理解課文內容,體味作者的豪壯情懷。

        2、揣摩本文比喻中蘊含的哲理及洋溢的情感。

        【教學設想】

        1、自行查閱有關本文的背景資料、作者的情況資料。

        2、教學時數:1課時。

        【教學設計】

        一、新課導入

        1、投放《國歌》:

        同學們,這是我們每個中國人都非常熟悉的中華人民共和國《國歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在中華民族到了!最危險的時候創作的。她如戰鼓震撼了中國人的心,她激勵著一代又一代中國人為保衛和建設自己的家園,克服重重困難,執著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國處在艱難的時候,創作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵著中國人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國運和雄健的國民》。

        2、背景資料:

        本文寫于20世紀20年代。當時,有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血,卻看不到中國的希望,不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光,已經全身心地投入救國救民的偉大事業之中。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭,趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業,使救國的事業變成全民的事業。

        3、李大釗(1889~1927),字守常,河北樂亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播,宣傳反帝愛國思想,成為五四運動的領袖之一。1920年3月,在北京成立共產主義小組,成為中國共產黨的創始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為革命史上的豐碑。

        二、感悟內容

        1、解題:

       、 如果別人要你向他們介紹我國的困難處境、我國的國民雄健的兩種情況時,那么你會怎么讀標題?

        (艱難的國運雄健的國民都重讀)

       、 如果要鼓勵你的同胞挺起胸來戰勝困難,那么你又怎么讀標題呢?

        (雄健的國民重讀)

        2、艱難的國運的具體含義是什么?

        崎嶇:本義是高低不平貌,這里借用了它的引申義坎坷險惡。

        境界:本是指事物達到的程度,如理想境界,此指國運艱難程度。

        艱難的國運有兩個方面,一是時代性,現在目前──1923年,是作者所處的那個時代,那個社會環境。軍閥混戰,帝國主義列強入侵,內外反動勢力相互勾結,瘋狂鎮壓進步革命力量,國家和民族到了非常時期,前途茫茫。二是艱難國運的嚴重性──崎嶇險阻、艱難境界。

        3、雄健的精神,也就是民族的精神。揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。雄健的精神也就是這種沖破一切艱難險阻,勇往直前的精神。

        4、怎樣理解作者所說的趣味?

        文中,一種冒險的美趣,奇趣橫生,一種壯美的`趣味,亦是人生最有趣味的事。這種種趣味,其實都是經歷艱難險阻以后的趣味,是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做戰斗的歡樂,毛澤東則說與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮,這歡樂、這樂,就是本文中的趣味。

        5、艱難的國運與雄健的國民之間有什么聯系?

        只有雄健的國民才能扭轉艱難的國運;惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。

        換一種提問假如有人以為,課題中的兩個短語的次序更換一下,并不改變題意,你以為如何?

        答:是艱難國運造就了一大批真正的猛士,真正的革命者,倘若把雄健的國民放到前面,因果關系就顛倒了。

        6、內容感知:

        第一段,說明人類歷史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。

        第二段,以長江大河比喻民族生命的進程。

        第三段,以旅途征人以冒險為美趣比喻人類在歷史上的生活。

        第四段,從上文泛論人類在歷史上的生活和民族生命的進程,談到中華民族現在所逢的史路。

        一層是說,中華民族現在正逢崎嶇險阻,它讓奮斗者有機會領略奇絕壯絕的景致,感到一種壯美的趣味;

        二層是說,這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。

        第五段,照應第二段,以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。

        7、比喻來說理:

        用長江大河比民族生命進程;用揚子江黃河比中華民族歷史進程;用浩浩蕩蕩比中華民族歷史勢不可擋,一往無前;用平原無際,一瀉萬里比中華民族歷史的順利發展;用曲折回環崎嶇險阻比中華民族歷史所逢的艱難國運;用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難斗爭;用濁流滾滾,一瀉萬里 比中華民族的光明前途。這些比喻表現了作者內心的豪情壯志。

        三、課堂小結

        1、同學們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠、追求、勇氣、執著、熱血、強烈的民族責任感。天下興亡,匹夫有責,一個偉大的靈魂,總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯系在一起,并把自己的生命交付給自己的國家,自己的人民,把它作為終身的幸福。每一個有民族責任感的人都應該對自己說:讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗!

        2、走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。你有過這樣的經歷嗎?你體驗過這樣的美趣嗎?

        3、模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個道理。

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