《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)模板
【教學(xué)目的】
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2、學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)。
3、分析人物的言行。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)P132。
2、昨天，老師布置大家預(yù)習(xí)了，并搜集作者的相關(guān)資料，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?
3、作家知識(shí)卡片。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國(guó)古代的筆記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”;“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇。”
4、這篇文章的學(xué)習(xí)要求是六個(gè)字：“誦讀，積累，運(yùn)用。”
二、誦讀
1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。
2、本文在《世說(shuō)新語(yǔ)》被編入“方正”門(mén)。“方正”即正直不阿，為人正派，這是一種好品質(zhì)。課文主要通過(guò)陳元方與客人的對(duì)話，告訴我們要誠(chéng)信知禮。因此，我們要將文中人物的感情讀出來(lái)。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)”。第一步先通過(guò)把握句子的停頓來(lái)讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。那起筆來(lái)，聽(tīng)錄音，做上記號(hào)。
3、試齊讀一遍。(提示速度要慢，要若無(wú)旁人的朗讀)
4、如果是這樣的文章，你們能準(zhǔn)確斷句嗎?出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。
5、光讀出節(jié)奏還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們更要讀出人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
⑴ 客人的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞：不、哉)
一處：詢(xún)問(wèn)，很客氣。 二處：憤怒，音調(diào)很高。
⑵ 元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢?(提示關(guān)鍵詞：信、禮)
一處：有禮貌，客氣的說(shuō)。 二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。
⑶ 男女生對(duì)話。男生客人，女生元方。
6、第三步學(xué)習(xí)什么呢?根據(jù)上下文讀補(bǔ)出文章的省略成分。請(qǐng)看(先說(shuō)第一句)：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去。”友人便怒：“(尊君)非人哉!(尊君)與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。(君)日中不至，則是無(wú)信;(君)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，(友)下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
7、下面請(qǐng)兩位同學(xué)演讀全文。讀完后：很好!這使我想起一句名言：“花兒不敢開(kāi)出自己的`亮色，怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵，敢于開(kāi)放出自己的亮色!
三、積累
“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來(lái)回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。
1、關(guān)鍵詞積累。你能說(shuō)出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?
⑴ 陳太丘與友期行，期日中。
⑵ 太丘舍去，去后乃至。
⑶ 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。
⑷ 相委而去。
⑸ 日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
⑹ 友人慚。下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。(走進(jìn))
⑺ 尊君在不。
⑻ 待君久不至(對(duì)別人的尊稱(chēng))(還學(xué)過(guò)哪些尊稱(chēng)──子)
⑼ 君與家君期日中
2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動(dòng)了，怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復(fù)的用，有時(shí)表現(xiàn)為“同形不同意義”，這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的活動(dòng)，結(jié)合5、10、20課，每個(gè)人找一組這樣的詞。如：“對(duì)子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”，一個(gè)是“兒子”，一個(gè)是“先生”。找到后寫(xiě)在書(shū)上P132課文的下方。開(kāi)始。
用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比，甚至更多。當(dāng)然也可以找出詞義相同的詞。
3、翻譯積累。對(duì)著課文用說(shuō)話的方式將課文譯成現(xiàn)代文。(開(kāi)火車(chē))(可略)
4、探究積累：
⑴ 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?
不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
⑵ 在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐(jié)，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
四、運(yùn)用
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉⑶之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉?”乃往，身自罷⑷之。
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【注解】
⑴ 魏文侯：戰(zhàn)國(guó)是魏國(guó)國(guó)君。
⑵ 虞人：掌管山澤的官。
⑶ 焉：哪里。
⑷ 罷：停止，取消。
1、解釋加點(diǎn)的詞含義：
⑴ 魏文侯與虞人期獵
⑵ 是日，飲酒樂(lè)，天雨
⑶ 乃往，身自罷之
⑷ 豈可不一會(huì)期哉?
2、與“身子罷之”中的“之”用法不相同的一項(xiàng)是( )
A、友人慚，下車(chē)引之 B、捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院
C、邑八景之一也 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之
3、這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的_________的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。
(言而有信 講信用)
五、總結(jié)
這節(jié)課我們從“誦讀，積累，運(yùn)用”三個(gè)方面進(jìn)行體味與研討學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》。謝謝大家。
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