語文《飲酒(其五)》教學設計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時常需要準備好教學設計，借助教學設計可以提高教學效率和教學質量。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的語文《飲酒(其五)》教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文《飲酒(其五)》教學設計 篇1
一、導課
有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得，什么時候該舍，什么時候該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來學習他的《飲酒》，來領略陶淵明舍與得之間的人生境界。
鐘嶸在《詩品》中說道：“古今隱逸詩人之宗也”，就是指陶淵明。
二、出示學習目標（找學生讀學習目標）
1.了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景；朗讀、背誦全詩。
2.通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨，體味詩人抒發的思想情感及語言的音韻美。
3.感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態度。
三、走近作者
陶淵明（約365-427），字元亮，又名潛，世稱靖節先生，自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人、辭賦家、散文家。青壯年時，曾做過江州祭酒和參軍一類的小官，但時間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿官場的黑暗，又不肯迎合權貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。其“不為五斗米而折腰”的故事廣為流傳。詩文著力表現田園生活的怡然自得，開創了田園詩派，主要作品有，《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的話題，寫對世事人生的感慨，共20首。
四、感悟詩韻
1.學生自由朗讀詩歌。（明確讀準字音）
2.聽誦讀，注意節奏、感情。（要求學生劃分詩的節奏，初步體會詩的情感）
3.學生個別朗讀。（讀出情感）
五、解讀詩歌
1.一讀解詩情（學生集體朗讀詩歌，回答下面的問題）
（1）翻譯原文，了解詩意
原文
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地-自-偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已-忘-言。
譯文
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
注釋
(1)結廬：建造住宅，這里指居住的意思。
(2)車馬喧：指世俗交往的喧擾。
(3)君：指作者自己。何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。
(4)悠然：自得的樣子。見：看見（讀jiàn），動詞。南山：泛指山峰，一說指廬山。
(5)日夕：傍晚。相與：相交，結伴。
(6)相與還：結伴而歸。
（2）詩中描繪了哪些景物？
（3）發揮想象和聯想，說說詩人筆下的田園風光是怎樣一副圖景？
提示：在東邊的籬笆下，詩人采擷菊花，悠然自得，不經意間一抬頭，悠遠的南山映入眼中，此時夕陽西下，山色秀麗美好，不時幾只飛鳥結伴而還。菊、山、日、鳥、人，由遠及近，構成了一副質樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風光。
（4）面對田園風光，詩人流露出怎樣的情感呢？
提示：抓住“悠然”、“佳”、“忘言”等帶有情感色彩的詞語體會。
“佳”指美好，“悠然”傳達出一種閑適、愜意，而“忘言”則表明詩人完全陶醉在景物之中，物我合一，無法言傳其中之妙。在詩人的眼中，田園風光秀麗美好，徜徉在田園風光中，詩人的內心恬淡、閑適、寧靜、愜意。字里行間流露出詩人對田園生活的贊美和熱愛。
2.二讀悟詩義（女生朗讀詩歌）
“心遠地自偏”中的“心遠”該如何理解？“車馬喧”僅指一般的車馬往來嗎？
提示：這里要結合作者的經歷、個性及詩歌的寫作背景才能深入理解。
陶淵明厭惡官場的虛偽和奸詐，酷愛田園生活的寧靜和自由，為了生計，他幾次出來做小官，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。所以“心遠”可理解為心志高遠，淡泊名利，遠離塵俗，遠離官場。而“車馬”應指達官貴人的高車駿馬，“車馬喧”也就代表著官場煩瑣的應酬和功利性極強的交往。隱居主要是尋求一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠，如果心靈的“焦距”調好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。
3.三讀品詩境（男生朗讀詩歌）
“悠然見南山”一句中“見”字能否換為“望”，為什么？
提示：不能，詩人在東籬采菊，無意間一抬頭，南山映入眼簾，一個“見”字寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境，與全詩營造的閑適悠然的氛圍相吻合，達到了物我合一的境界；而“望”字更有目的性，更像有意為之，破壞了詩歌自然而然、渾然天成的意境。
六、課堂小結（集體朗讀詩歌）
這首詩通過對田園生活的描寫，表現了詩人遠離世俗生活的悠閑自得，傳達出詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情以及對田園生活的熱愛。“心遠地自偏”，只要心志高遠，即使身處鬧市也會獲得心靈的寧靜與閑適，今天我們正在努力學習科學文化知識，我們也應該排除一切干擾，篤志向學，我想這樣才能真正體會到學習的樂趣，也才能真正學有所獲。
七、課后作業
1.背誦并默寫這首詩。
2.課外閱讀《飲酒》中的其它篇目，進一步體會作者的思想情感。
八、板書設計
知：背景——文意
賞：爾心靜→境自靜
心遠——骨氣
悠然——飄逸之夢景即情↓
真意——髓（自然）呼吁歸隱
評：景、情、意、理合一
閑適、自得（孤傲）
啟：有追求、愛自然、回歸心靈家園
語文《飲酒(其五)》教學設計 篇2
教學目標：
1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學重點：
1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。
2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
教學難點：
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
課時安排：
一課時
學情分析：
208班是一個平行班級，班級學生對語文比較喜愛，有一些同學對語文的感知較好，但學生普遍不愛主動發言。針對這種情況，我設計了小組合作的活動，目的是幫助他們先小范圍的發言，然后循序漸進地大膽在全班發言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生，讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為，作為初中生，由于生活閱歷和知識水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節課重在朗讀，通過誦讀來感受詩意。
教學過程：
一、導入新課
《五柳先生傳》相關文字導入。
設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。
二、解題、回顧作者
回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學生一點提示。
三、自讀詩歌
1、讀準語音語調。（齊讀）
2、讀準節奏重音。（個讀）
3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）
設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌
（一）小組合作，理解詩歌大意
設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。
（二）問題引領，品味詩歌語言
1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？
明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。
設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？
設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？
明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。
（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）
（四）當堂背誦。
五、拓展閱讀
展示《歸園田居(其一)》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
六、布置作業
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
板書設計
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
語文《飲酒(其五)》教學設計 篇3
教學目標
1．學習課文，培養鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
教學重難點
1．整體把握和感悟詩的表現手法。
2．語感的培養和詩歌表現手法的學習。
教學準備
1．多媒體：據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。
2．范讀帶：有關五首詩的錄音。
3．投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。
設計思路
學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現詩詞主旨的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的`：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。
教法：
介紹背景，反復誦讀法；聯想想像，比較閱讀法。
學法：
誦讀、討論、自主探究。
教學課時：
2課時。
教學過程
第一課時
一、導語設計
我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題
1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20
首，這里選的是其中的第五首。
2．據說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習課文
1．整體把握，理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。
③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨：說明。
⑤忘言：想不到用什么語言來表達。
(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。
(5)指導背誦。
在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
2．課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的'“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎?
明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。
(2)說說這首詩表達上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣賞品味。
(1)名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?” ②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結構上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
4．學生質疑討論，教師小結。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?
探究學習：
詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏。”我的心靈思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。
5．課堂訓練。
(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
6．課堂小結。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。
語文《飲酒(其五)》教學設計 篇4
學習目標：
1、進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀這首詩歌。
2、通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。
3、提高學生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學生的想象能力和鑒賞能力。
學習重難點：
通過品味詩歌語言，提高學生的審美情趣
學法：
1、誦讀品味
2、想象聯想
學習過程：
【課前預習】
一、解釋下列詞語：
1.結廬：2.喧：
3.君：4.心遠地自偏：
5.悠然：6.辨：
7.忘言：8.相與還：
二、說出這首詩的大意
三.朗讀詩歌
【課堂練習】
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合。”與陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：
3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：，。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。
答：
6.對下面詩歌理解不當的一項是()
飲酒陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
A.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。
B.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C.晉宋隱逸之風盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習】
閱讀《飲酒》完成下面的練習。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊含的哲理。
答：
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