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      《寓言四則》的教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2021-04-16 09:35:16 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

      《寓言四則》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

        作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的《寓言四則》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文,歡迎閱讀與收藏。

      《寓言四則》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

        【教材分析】

        四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點(diǎn)明寓意:希望和結(jié)果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!吨亲右舌彙氛f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待!度淌яR》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

        2、分析故事情節(jié),學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。

        3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。

        【課前準(zhǔn)備】

        學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋疏通字句。

        老師預(yù)備課件。

        【教學(xué)過程】

        第一課時(shí)

        〖教學(xué)內(nèi)容

        《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

        〖教學(xué)過程

        一、導(dǎo)入

        寓言總是很受孩子喜歡,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?

        讀“課前導(dǎo)語(yǔ)”。

        二、朗讀寓言,分析故事情節(jié)

       。、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。

        思考:

        ⑴ “赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?

       、 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會(huì)怎樣?

       、 一個(gè)銀元是貴還是便宜?

        ⑷ 如果蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?

       。、根據(jù)情節(jié),歸納寓言寓意。

        三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

        學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

        赫耳墨斯和雕像者

        赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤牶螅蛔髀暎娜浑x去。

        蚊子和獅子

        蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

        《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

        所以寓言的'寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

        四、聯(lián)系實(shí)際,深入探究

        1、在現(xiàn)實(shí)生活中,你遇到過類似的人嗎?

        2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?

        五、布置作業(yè)

       。、自編寓言故事,注意考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:

        ⑴ 嘴和眼的對(duì)話

       、 樹和斧子

        2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》

        第二課時(shí)

        〖教學(xué)內(nèi)容

        《智子疑鄰》《塞翁失馬》

        〖教學(xué)過程

        一、導(dǎo)語(yǔ)

        昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。

        二、疏通課文

       。、學(xué)生朗讀,自主探究。

       。、四人小組相互交流探究。

       。场⑿〗M提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。

        聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞:

        宋有富人,天雨墻壞

        不筑,必將有盜

        暮而果大亡其財(cái)

        其家甚智其子

        近塞上之人有善術(shù)者

        馬無故亡而人胡

        其父曰:“此何遽不為福乎?”

        居數(shù)月

        其馬將胡駿馬而歸

        家富良馬

        其子好騎

        墮而折其髀

        胡人大入塞

        死者十九

        此獨(dú)以跛之故

        這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

        三、復(fù)述故事情節(jié)

        在讀懂的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述,加深理解。

        四、多角度歸納寓意

       。薄⑾纫龑(dǎo)學(xué)生讀課本204頁(yè)錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。

       、 《智子疑鄰》:

        積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對(duì)人不能持偏見。

        消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說的意見正確,效果也不見得好。

       、 《塞翁失馬》:

        這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”,充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn),否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,格調(diào)也較低。

       。、如果學(xué)生覺得難,可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如:討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?

        學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

        福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

        五、擴(kuò)展閱讀

        課件打出成語(yǔ):鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。

        六、布置作業(yè)

        1、翻譯文言文。

        2、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》

        【教后反思】

       。薄⑵鋵(shí),并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節(jié)反而生硬。

        2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言,既積累了一些成語(yǔ),又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。

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