《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計范文（通用5篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要用到教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與技能目標(biāo)：理解文章內(nèi)容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和思想感情。
2、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：品味文章的語言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛祖國的思想感情。
內(nèi)容設(shè)計
1、重點：理解文章內(nèi)容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、難點：理解作者的精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)流程環(huán)節(jié)
內(nèi)容設(shè)計
設(shè)計意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入
一、齊讀課文二、過渡語：
上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現(xiàn)在我們來復(fù)習(xí)一下。(練習(xí)之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習(xí)題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學(xué)生對課文有所回憶，將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來。
出示小黑板上的練習(xí)題(練習(xí)題包括文學(xué)常識、字間、解詞、翻譯、對上節(jié)課內(nèi)容逐項復(fù)習(xí))可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學(xué)生思考，師生共同解答。
環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計設(shè)計意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結(jié)尾還出現(xiàn)了舟子，那作者為什么還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨醒”之感。
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學(xué)習(xí)重點
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究
學(xué)習(xí)過程
一．自主學(xué)習(xí)
1、簡介作者：張岱（1597—1679），浙江山陰人，明末清初明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時間：B地點：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復(fù)？
5、把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？
6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？
9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。
四、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計3
學(xué)習(xí)目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學(xué)習(xí)難重點：
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備
1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。
2、預(yù)習(xí)課文，疏通文義，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
學(xué)習(xí)時間：二課時
教學(xué)設(shè)計：
一、同學(xué)說雪，激趣引讀。
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述，其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
①教師范讀小品文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導(dǎo)：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理；
其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
②學(xué)生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。
③學(xué)生根據(jù)自己情況即時背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。
3、說一說：③
①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究，微觀體察。
♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結(jié)，說到了“癡”，這樣有何意義?文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動釋疑。
1、賞析拓展：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？描寫手法，表達感情。《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒；《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：
王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點
1、本文寫景的白描手法
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容
1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進行品味
3、拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽配樂朗讀。
2、聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的.喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
《湖心亭看雪》的教學(xué)設(shè)計5
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
八年級的學(xué)生經(jīng)過七年級一年的訓(xùn)練及八年級近兩個單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學(xué)家的評價突顯其文學(xué)地位和價值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標(biāo)1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標(biāo)1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學(xué)生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計意圖：八年級的學(xué)生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標(biāo)2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學(xué)生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標(biāo)3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料
資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異常苦，但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學(xué)生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實質(zhì)是體認它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，在現(xiàn)實中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語文最終的落點是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對這一類文章的興趣，引起學(xué)生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學(xué)們下來探討吧。
設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
五、板書設(shè)計：
湖心亭看雪
張岱
奇景，山水之樂
雅趣，世俗之外
癡情，故國之思
天人合一
設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
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