論語(yǔ)中關(guān)于誠(chéng)信句子（通用100句）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類句子都很熟悉吧，句子是能夠表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意思，有一定的語(yǔ)調(diào)，表示不同的語(yǔ)氣，句未有一個(gè)較大停頓的語(yǔ)言單位。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的論語(yǔ)中誠(chéng)信句子，歡迎閱讀與收藏。
論語(yǔ)中誠(chéng)信句子 1
1、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
2、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
3、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
6、如有王者，必世而后仁。
7、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
8、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
9、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
10、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
12、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
13、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
14、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
15、遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
17、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。
18、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
19、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、知之為知之，不知為不知，是知也。
24、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
25、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
26、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
27、吾友張也，為難能也。然而未仁。
28、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
29、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
30、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
31、巧言令色，鮮矣仁！
32、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉
33、巧言令色，鮮矣仁。
34、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
35、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。
36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
37、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
38、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
39、己所不欲，勿施于人。
40、子罕言利，與命，與仁。
41、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
42、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
43、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
44、溫故而知新，可以為師矣。
45、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
46、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
47、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
48、君子喻于義，小人喻于利。
49、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！
50、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
51、君子喻于義，小人喻于利。
52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
53、朝聞道，夕死可矣。
54、唯仁者能好人，能惡人。
55、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
論語(yǔ)中誠(chéng)信句子 2
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說(shuō)：君子相互團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團(tuán)結(jié)。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說(shuō)：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利。”
4、子曰： 君子不器。
孔子說(shuō)：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
孔子說(shuō)：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說(shuō)：君子通常成全他人的.好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說(shuō)：君子態(tài)度和順，但不會(huì)茍同別人；小人容易附和別人的意見(jiàn)，但其實(shí)不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說(shuō)：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。”
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說(shuō)：君子中沒(méi)有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒(méi)有的。
10、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
孔子說(shuō)：君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說(shuō)：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了。”
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說(shuō)：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他。”
14、子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”
孔子說(shuō)：“君子莊重自尊而不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，團(tuán)結(jié)群眾而不結(jié)黨營(yíng)私。
15、君子恥其言而過(guò)其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅(jiān)守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無(wú)終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國(guó)家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國(guó)家）奔走。
18、子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
子貢向孔子請(qǐng)問(wèn)君子之道。孔子說(shuō)：先去實(shí)踐自己想要說(shuō)的話，等到真的做到了以后才把它說(shuō)出來(lái)。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。”
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者
子貢問(wèn)，君子也有所厭惡?jiǎn)帷？鬃踊卮穑袇拹骸拹簜鲹P(yáng)別人壞處的人，厭惡處于下位而毀謗上級(jí)的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說(shuō)：“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。”
23、君子周急不繼富。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。
孔子說(shuō)： 有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì)以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì)因?yàn)橛赂覝S為盜賊。
30、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。
孔子說(shuō)：“君子對(duì)于天下的事情，沒(méi)規(guī)定要怎樣干，也沒(méi)規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干。”
論語(yǔ)中誠(chéng)信句子 3
1、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)顏淵》
2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語(yǔ)子路》
3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)雍也》
4、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語(yǔ)憲問(wèn)》
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語(yǔ)為政》
6、子曰：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》
7、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)述而》
8、子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
9、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)學(xué)而》
10、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)學(xué)而》
論語(yǔ)中誠(chéng)信句子 4
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也一，寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無(wú)軏。
3、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
4、說(shuō)話真誠(chéng)守信，就用來(lái)學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹(jǐn)慎。孔子說(shuō)，愛(ài)護(hù)臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
5、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉。
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