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      伯牙絕弦課件

      時間:2021-03-16 13:39:03 課件 我要投稿

      伯牙絕弦課件

        伯牙絕弦,是講述知音難求的一個故事,伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范

      伯牙絕弦課件

        一、教材分析

        《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期,俞伯牙與鐘子期以琴相識,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉而后合,語言凝練典雅,抑揚頓挫,生氣郁勃。

        子曰:天何言哉,四時行焉,萬物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,順理成章。它所折射的藝術美感——那種含蓄深沉、清雅自然的風骨,直達“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界,滿足了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》,帶來的不僅是對于故事內容的震撼,更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗。詩人說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過!而在這里,伯牙子期又該經過前世多少次的回眸呢?

        教學本文,我期待循循善誘地引領學生增加一些文言文的`閱讀體驗,感受這篇課文特有的語言現象;其次,繼續滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯系上下文的基礎上還能用現代語匯去補充;再有,依托語言層層深入地感知“知音”的真正內涵,體會課文表達的情感,學習展開聯想和想象進行表達的方法;使學生實現文化意象的傳承,受到傳統文化的熏陶。

        二、教學目標

        1.通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文,在學懂的基礎上熟讀成誦。

        2.初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。

        3.緊扣單元教學目標,感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統文化的熏陶。

        三、教學準備

        在學習本文之前,學生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎,因為在五年級學過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴監生》等等,而且就詞句的理解來說,此文詞句更容易理解。當然就課文的內涵和意蘊來講,文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現學生從無到有,從未知到已知的學習提升過程,因此,課前不讓學生準備任何對課文的預習,只憑借學生已有的學習經驗和情感體驗,循序漸進地推進學習。教學中,我準備了相關的音樂和簡單的教學課件。

        四、教學過程

        (一)縱情吟誦識知音。

        1.讀題解題。

        (1)讀好課題,強調“弦”的讀音。

        (2)齊讀課題。

        (3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思,引導質疑。

        2.初讀感知。

        (1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。

        (2)聚焦難讀的句子,扎扎實實讀好課文。

        伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

        ——讀好語氣詞“哉”、“兮”,初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。

        子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。

        ——理解“謂”、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質量。

        (3)齊讀全文,初步感知故事內容。

        (二)高山流水遇知音。

        1.打開語言。

        課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”呢?

        伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

        (1)理解句子意思,滲透借助注釋、聯系上下文,并用自己的語言補充的古文閱讀方法。

        (2)聚焦“善”的意思,感受“一字多義”的語言現象。

        (3)運用詞語、詩句聯想的方式豐厚語言,豐滿形象,指導朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味,感知這兩個中國特有的文化意象。

       、僮x著這個峨峨兮,你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。

       、诮釉诠盼睦镞吿刂浮伴L江”和“黃河”。想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?

        2.體驗“知音”。

        伯牙所念,鐘子期必得之。

        (1)理解“念”和“志”,體味“異字同義”的語言現象。

        (2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,循序漸進地感受體味“知音”的內涵。、

        ①理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納

       、谘a充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨,反哺“伯牙所念,鐘子期必得之!

       、劬毠P感受伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨。

       、芡卣归喿x《列子·湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,鐘子期必得之。”

        (3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點,為熟讀成誦打下基礎。

        (三)破琴絕弦祭知音。

        1.痛失知音。

        從“子期死”這一文本留白處入手,體驗文本語言和情感的跌宕起伏。

        2.想象補充。

        出示:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓!

        想象補充,感受人物形象:這時候,你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙?

        3.縱情朗讀。

        借助情感錯位,指導讀出情感,讀出形象。

        (四)朗朗誦歌懷知音。

        1.提領一頓——正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦著它!

        2.熟讀成誦。

        借助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并誦讀全文。

        五、板書設計

        伯牙絕弦

        知音

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