<menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>

      《木蘭詩》課件

      時間:2021-03-31 13:31:26 課件 我要投稿

      《木蘭詩》課件模板

        【教學目標】

      《木蘭詩》課件模板

        1、知識目標:

        ⑴積累文言知識,包括一些重要的詞語和句式。

        ⑵初步了解北朝民歌的特點和常用的修辭手法。

        ⑶感受花木蘭的女兒情、英雄氣,了解她的智慧、膽略和才能。

        ⑷背誦全詩。

        2、能力目標:

        ⑴從整體上把握詩歌的內容,準確、完整地復述課文,提高概括能力和語言表達能力。

        ⑵學習本文敘事詳略得當的寫作方法及互文、排比、頂真、復沓、對偶等修辭方法,體會其表達效果。

        ⑶培養學生獨立研究、合作探究的能力。

        3、德育目標:

        感受木蘭勤勞樸實、剛毅勇敢的性格,學習木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。

        【教學重點】

        1、背誦這首古詩。

        2、研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點段落,理解詳略得當、繁簡相宜的寫作妙處。

        【教學難點】

        了解本詩的一些句式,并理解掌握互文、排比等修辭手法,并提醒學生在翻譯時要注意體現。

        【教學方法】

        1、誦讀法:

        古詩教學應著重體現朗讀,注意語氣、語速、語調、節拍,力求聲情并茂,體現詩歌的聲韻美。在反復的誦讀中,深入體會詩中蘊含的思想感情,理解主人公的美好情操。

        2、復述法:

        教師提示學生復述時不僅要掌握詩中敘事的各個環節,而且要注意抓住重點,做到詳略得當。引導學生清晰、流暢、有條理地表達。這一教學環節有助于學生從整體上把握詩歌內容,便于背誦。

        3、鑒賞法:

        在教師的引導下,集中鑒賞本文繁簡相宜、形象豐滿的寫作特色。注意發揮聯想想象,不要刻意追求現實的可能性,鑒賞詩歌有時要虛化,太實際的態度不利于鑒賞。

        4、討論探究法:

        培養學生利用各種渠道解決問題的能力,包括查閱資料、網絡搜索、調查訪問、集體探究等渠道。

        5、競賽法:

        針對七年級學生爭強好勝的心理,開展競賽法,容易激發同學們的學習興趣。

        【教具準備】

        多媒體、花木蘭畫像、已打印好的文字資料、歌帶、錄音機。

        【課時安排】

        2課時。

        【教學過程】

        第一課時

        〖教學要點〗

        了解北朝樂府民歌;朗讀詩歌,感受詩歌的聲韻美;疏通文意,整體把握詩歌;復述詩歌的故事情節,理清情節發展脈絡,強化背誦。

        〖教學步驟〗

        一、導語設計

        設計1:人類誕生于婦女也成長于婦女。若沒有女性,人類社會便了無生機;若沒有女性形象,文學作品也會黯然失色。很多文學作品,因塑造了令人難忘的女性形象而得以永垂不朽,名存千古,北朝民歌《木蘭詩》就是其中之一。

        設計2:教師播放香港電視連續劇《少女慈禧》主題歌《巾幗勝男兒》:“巾幗歷次勝男兒,男女代代對峙,曾否推測過明天舉世重由弱質再把持……”,或者播放《紅色娘子軍》主題歌:“向前進,向前進,戰士的責任重,婦女的冤仇深。古有花木蘭,替父去從軍,今有娘子軍,扛槍為人民……”

        今天,我們來結識一位不讓須眉的巾幗英雄──花木蘭。

        設計3:古今中外有哪些著名的巾幗英雄呢?(同學思考,回答:穆桂英、劉胡蘭……)教師演示多媒體課件,呈現巾幗英雄圖片:花木蘭、穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人……今天,我們一起學習《木蘭詩》,感受她的英雄豪氣,女兒柔情。

        二、作品及背景介紹

        教師分發文字資料,了解北朝民歌。

        教師可安排學生欣賞京劇、豫劇、評彈、動畫片、郵票等簡單片斷,簡介背景,激發興趣。

        文字資料,內容如下:

        關于樂府詩

        繼《詩經》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體,叫做“樂府”,它曾大放異彩,成為中華民族優秀文化遺產的一個有機組成部分。

        “樂府”本是官署的名稱,負責制譜度曲,訓練樂工,采輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,并可以觀察風土人情,考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史,《夏書·胤征》已有采詩的記錄。流傳至今的《詩經》,當初就要算是一部官方頒布并為社會認可的標準選本。春秋以后,禮崩樂壞,征戰不休,采詩制度無法貫徹。到了秦代,統一時間短,百廢待興,雖然已有樂府官署之名,但仍然沒有采詩之實。漢承秦制,經濟凋敝,樂府機關也只能習常肄舊,無所增更,勉強維持而已。經過六七十年的休養生息,到漢武帝時,國力變得大為雄厚,乃擴大樂府的規模,采詩夜誦。到東漢,采詩成為政治生活中的一件大事。光武帝曾“廣求民瘼,觀納內謠”,和帝則派遣使者“微服單行,各至州縣,觀采風謠”。此種風尚,在南北朝皆相沿襲。蕭梁時,社會上已經把“樂府”從官署的名稱轉變而為詩體。劉勰《文心雕龍》于《明詩》之外,另有《樂府》專章。昭明《文選》、徐陵《玉臺新詠》也都開辟了《樂府》專欄。其中既有文人詩歌,又有民間歌詩,亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩,統統稱為“樂府”。在這兩類詩歌中,民間歌詩是精華所在,并且文人歌詩還是在民間歌詩的甘露滋潤下萌發并壯大起來的,所以我們對民間歌詩應給以高度重視。

        北朝于戰亂間隙所奉行的采詩制度,與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌,有的是用漢語創作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現出另外一種風情民俗的畫卷。由于北方各族統治者長期混戰,反映戰爭的題材就要多些,有描寫戰爭和徭役帶給人民苦難的,有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩》,滿懷激地贊美花木蘭女扮男裝,代父從軍,是個傳奇人物,與《古詩為焦仲卿妻作》一起,被譽為樂府民歌中的“雙璧”。漢魏六朝樂府是中國文學史上一支奇葩,具有強大的生命力,直接影響了我國詩壇的面貌。它不僅開拓出了五言詩的新領域,而且對七言詩、歌行體以至律絕,都起了橋梁的作用。

        (陳緒萬、尚永亮主編《漢魏六朝樂府觀止》,陜西人民教育出版社1998年版)

        三、朗讀詩歌,感受詩歌的聲韻美

        1、教師利用多媒體播放電影《花木蘭》片斷,聲屏播放課文朗讀,學生聽讀,要求聽準字音,初步感知詩意。

        教師抽查學生預習情況,多媒體顯示:

        ⑴辨析字音:

        機杼軍帖可汗金柝鞍韉

        戎機轡頭云鬢濺濺燕山

        胡騎啾啾著我舊時裳

        ⑵掌握下列多音字:

        騎轉強帖

        ⑶通假字:

        帖花黃 看火伴

        ⑷辨析字形:

        柝、析、拆、折 戎、戍、戌、戊

        學生自由發言,其余同學補充或更正,明確:

        ⑴zhùtièké hántuòjiānrónɡpèibìnjiānyānjìjiūzhuó

        ⑵騎:jì 胡騎轉:zhuǎn 轉向貼:tiè 昨夜見軍貼

        qí 騎馬 zhuàn 轉動tiē 昨夜見軍貼

        強:(qiáng)百千強

        (jiàng)倔強

        (qiǎng)勉強

        ⑶“帖”通“貼”“火”同“伙”

        ⑷金柝、分析、拆開、折斷

        戎馬、戍守、戊戌

        2、教師范讀,學生聽讀,要求注意體會朗讀的語調、語速、節奏等,尤其應注意朗讀節拍的把握。

        教師提示:

        ⑴唧唧/復/唧唧 昨夜/見/軍帖

        可汗/大/點兵 萬里/赴/戎機

        歸來/見/天子 天子/坐/明堂

        ⑵不聞/機杼聲 惟聞/女嘆息

        問女/何所思 問女/何所憶

        愿為/市鞍馬 從此/替爺征

        ⑶將軍/百戰/死 壯士/十年/歸

        ⑷不聞/爺娘/喚女聲,但聞/黃河/流水/鳴濺濺

        同樣是五字句,⑴組為“二一二”節拍,⑵組為“二三”節拍,⑶組為“二二一”節拍。所以劃分節拍不能單看句式,要聯系意義表達,應遵循“句不離詞,詞不離意”的原則。

        3、學生練讀詩歌,力求體現詩歌的聲韻美。

        四、默讀詩歌,結合注釋,借助工具書,翻譯文句,理解詩意

        1、學生自讀詩歌,借助注釋、工具書,試譯全詩。

        2、把全班分為6個學習小組,以學習小組為單位,學生互動合作,討論交流,理解詞句,講解詩意。如有小組無法解決的疑難問題,可以提出來,全班共同商討解決。

        3、一、二、三小組為A組,四、五、六小組為B組,展開課堂文言知識競賽,每道測試的單號題為A組必答題,雙號題為B組必答題。底分均為100分,錯一小題扣5分。分值納入小組計分,最后決出優勝組。仲裁權、解釋權歸教師。

        第二課時

        〖教學要點〗

        檢查背誦;研討賞析,對詩歌進行美點尋蹤;合作探究,就最想問的一個問題展開討論;培養學生的思維能力和探求未知的能力。

        〖教學步驟〗

        一、檢查背誦

        個體抽查、滾動式背誦、學生齊背。

        二、研討賞析

        1、請同學們用一句話評價《木蘭詩》,任選一個方面,說說它帶給人們的美感。

        學生自由發言。

        生1:故事的傳奇性,帶給人們新奇的心理沖擊,因為“自古英雄出少年”嘛。

        生2:千古不朽的形象美,永遠是吸引人們的焦點,跨越時空,千古不衰。

        生3:凝練生動的語言,給人全新的視覺、聽覺以至心理享受。

        生4:心系祖國,情系社稷,奏響了文學藝術殿堂最強勁最豪邁的樂曲。

        生5:詳略得當,繁簡相宜,有高超的敘事技巧,盡現敘事魅力。

        ……

        2、教師歸納總結學生的評價,組織學生一起走進《木蘭詩》的世界,盡情領略作品展示的奇異的美。

        活動成果展示:

        ⑴故事的傳奇美:

        本詩集中講述了一個平凡女子——木蘭代父從軍和解甲還鄉的故事。木蘭在非常時期女扮男裝,秘密代父從軍并發揮她那潛在的智謀和才能,著實讓人驚嘆。

        ⑵不朽的.形象美:

        本詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既有傳奇色彩,又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女性。她勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質樸又機敏活潑,熱愛親人又報效祖國,聰明機警又熱愛和平,女兒情與英雄氣相得益彰。

        ⑶凝練生動的語言美:

        《木蘭詩》具有樂府民歌的獨特風格,復沓、問答、排比、重疊、對偶、頂真等形式的運用,都與民歌大致相同。而且語言豐富多彩,有樸素自然的口語,有新奇幽默的比喻,有氣勢酣暢的排比等等。文學是語言的藝術,詩是藝術中的精品,《木蘭詩》之所以千古不衰,其凝練生動的語言功不可沒。

        ⑷壯美的愛國情:

        木蘭深明大義,以國為重,代父從軍,十年征戰,功勞顯赫。愛國情操是所有情感中最壯美的;愛國詩歌是詩城堡上空最強健的樂音。祖國是每個人心中至高的象征,熱愛祖國、保衛祖國是一個人至高無上的選擇,這也就是《木蘭詩》最易打動人心的地方。

        ⑸淡妝濃抹總相宜:

        文章繁簡相宜,詳略得當。繁筆的運用主要集中在以下幾個方面:①木蘭采買鞍馬一事,通過東西南北的排比鋪寫,渲染了戰前準備的緊張和忙碌,既寫木蘭的繁忙,也呈現了一個英姿颯爽的木蘭;②寫木蘭奔赴戰場時反復提及“不聞爺娘喚女聲”,其實正是木蘭此時心態的真實寫照,征程漫漫,何時能再聽到那溫暖女兒內心的爺娘親切的呼喚呢?一幅“少女思親圖”呼之欲出;③末段寫木蘭將回家鄉時爺娘姐弟等人的不同行動,通過同樣的句調作三次反復疊唱,生動表現了親人們十年離別一朝團圓的喜悅心情和歡樂氣氛。寫木蘭重入閨房,再著“女兒妝”一段,淋漓盡致地渲染了木蘭熱愛生活、美麗可愛的女兒情態。至于簡筆,主要是對戰斗過程的描寫力求簡潔,十年征戰,只用六句話就交代完了。

        如此安排,正突出了詩歌對木蘭的孝敬父母、勇于擔當重任的性格的頌揚,隱含了作者對美好生活的向往祝福,對戰爭的冷淡和遠離。所以,繁簡安排可以起到突出人物特征、表現作者傾向的作用。

        木蘭不是赳赳武夫式的“顧大嫂”,也不是嬌滴滴的“崔鶯鶯”,而是嬌柔剛健相濟的女性。

        三、合作研討,探究思考

        1、教師要求學生每人提一個最想得到解答的問題。

        學生提問。

        2、教師歸納所提問題,并板示,交付全班討論解決。

        學生可能提到的有探討價值的問題有:

        ⑴為什么把父親稱作“爺”,這一稱呼反映了中國古代的稱呼與地位,能介紹一點相關的知識嗎?

        ⑵中國古代女子的服飾是怎樣的?為什么“同行十二年,不知木蘭是女郎”?

        ⑶木蘭為什么放著高官不做?這是否體現了她不慕榮華的高貴品德?

        ⑷在中國古代,還有哪些女扮男裝出征的巾幗英雄?

        ⑸“巾幗英雄”,《現代漢語詞典》解釋為:“巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發飾,借指婦女,巾幗英雄即女中豪杰。”那么,除了出征打仗,還有哪些女性稱得上巾幗英雄呢?

        ⑹中外影視作品對木蘭形象的塑造相同嗎?如不同,請談談這一方面的差異,好嗎?

        ⑺女子“半邊天”,現代女性的社會地位、角色分工發生了哪些變化?當代巾幗英雄有哪些?試列舉三四例。

        有些問題,學生在討論中可自行解決,如⑵明確文學藝術忌“實”尚“虛”的原則即可;⑶明確中國古代女人三從四德、受社會歧視的現實即可。

        有些問題,教師不必急于給他們提供答案,應有意識保留一些問題,供學生課后自己查找相關資料,一周后上交一份讀書報告。教師查收,并給予積極的評價。

        有些問題,教師可稍作提示。如⑸在古代,要做名女人,從正道上講,須合于立德、立功、立言三標準。班昭、孟光是以立德為名,花木蘭、梁紅玉以立功為名,李清照、朱淑貞以立言為名。如⑹可閱讀法國司湯達《巴瑪修道院》、法國作家梅里美《卡門》,兩部小說中的吉娜、嘉爾曼或許會給我們啟示。

        四、說話訓練

        要求學生以“我心目中的花木蘭”為題說一段話,談談自己對花木蘭的認識和思考。

        五、課堂小結

        同學們,這是一首風格剛健質樸的地方民歌,詩歌故事的傳奇美、不朽的形象美、凝練生動的語言美、繁簡相宜的筆法美、強勁剛健的愛國情調美等吸引了歷代讀者,讓人臨之怦然心動,讀之欣然于色,思之慨然擊股。讓我們在欣賞中體味木蘭柔婉的女兒情、豪邁的英雄氣,學習她的愛國精神,在新世紀的道路上展示自己的一片風采,裝扮祖國,哪怕是一絲綠,哪怕是一點紅。

        讓我們在背誦中結束本詩的學習。

        六、布置作業

        1、把自己課堂上“我心目中的花木蘭”發言整理成文,收集在《成長的足跡》(課堂口頭訓練成果集)中。

        2、多方查找資料(看書、瀏覽網頁、采訪等),就課堂上自己感興趣的問題展開研究,然后整理成文。

      久久亚洲中文字幕精品一区四_久久亚洲精品无码av大香_天天爽夜夜爽性能视频_国产精品福利自产拍在线观看
      <menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>
        永久免费国产成 | 日韩肏屄久久网站视频 | 一本综合五月花在线视频 | 亚洲综合区夜久久 | 久久久久久久久久潮潮 | 亚洲国产综合在线区尤物 |