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      小學(xué)大道之行也課件資料

      時(shí)間:2021-06-10 20:16:20 課件 我要投稿

      小學(xué)大道之行也課件資料

        《大道之行也》是語文第五單元的一篇文言文。分享了小學(xué)大道之行也課件資料,歡迎欣賞!

      小學(xué)大道之行也課件資料

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、知識與技能:

        ⑴翻譯并背誦課文

        ⑵掌握相關(guān)文言詞 。

        2、過程與方法:以誦讀為主,結(jié)合討論,感知此段文字的美好。

        3、情感與價(jià)值觀:了解孔子“大同”社會的思想意義。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        背誦課文。

        【板書設(shè)計(jì)】

        大道之行

        《禮記》

        天下為公

        綱領(lǐng)選賢與能

        講修信睦

        人人受到全社會關(guān)愛

        基本特征人人都能安居樂業(yè)

        貨盡其用,人盡其力 謀閉不興

        (結(jié)論)大同盜竊亂賊不作

        外戶而不閉

        【教學(xué)步驟】

        一、導(dǎo)入

        《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

        二、整體把握

        1、范讀課文。

        2、學(xué)生仿讀并思考: “大道”指什么? “大同”指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

        大道,可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

        三、研讀理解

        1、 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意:

        ⑴大道之行也:施行

        ⑵選賢與能:通“舉”

        ⑶講信修睦:培養(yǎng)

        ⑷故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以…為親

        ⑸矜:guān老而無妻的人

        ⑹皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

        ⑺男有分:fèn職分,指職業(yè)

        ⑻貨惡其棄于地也:憎惡

        ⑼不必藏于己:私藏

        ⑽謀閉而不興:發(fā)生

        ⑾盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

        ⑿故外戶而不閉:用門閂插門

        2、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文:

        ⑴自主探究理解翻譯。

        ⑵小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文。

        ⑶全班交流。

        3、細(xì)讀課文,探究討論:

        ⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

        ⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

        提示:

        1、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納

        ⑴人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才牛瑢ξ宸N人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

        ⑵人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

        ⑶貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有。

        2、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

        四、指導(dǎo)誦讀

        1、理清文章脈胳,幫助學(xué)生理解記憶文章。全文可分三層:

        第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

        第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個(gè)方面:⑴故人不獨(dú)親其親;⑵男有分,女有養(yǎng);⑶貨惡其棄于地也……不必為己

        第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

        2、指名單獨(dú)朗讀,注意文中停頓:

        ⑴大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵;

        ⑵“天下”三句用分列語氣讀;

        ⑶“不必為己”后停頓稍長,收一層文意;

        ⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長;

        ⑸末句一字一頓,字字分明,語氣肯定。

        3、朗讀課文,試著背誦。

        4、抓重點(diǎn)詞句背誦課文。

        五、教師總結(jié)

        盡管這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)的社會條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

        六、作業(yè)

        1、思考:“大同”社會跟陶潛描繪的`“世外桃源”有沒有相似之處?

        2、背誦并默寫全文。

        【課后反思】

        首先,這堂課的目標(biāo)已達(dá)成。針對學(xué)生的情況我設(shè)計(jì)了兩點(diǎn)目標(biāo),一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課;二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征,并知道本文是從哪些方面闡述的。

        其次,對學(xué)生的發(fā)言教師的點(diǎn)評力量綿薄。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上,課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生,這是無可厚非的。但是,教師的時(shí)間少了,是否意味著教師的主要任務(wù)在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當(dāng)然不是。我以為,課堂上教師的時(shí)間少了,就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點(diǎn)評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,教師的點(diǎn)評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的,教師的點(diǎn)評卻軟弱無力,這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然,從此次的問題中我知道,教師點(diǎn)評的功力該在平時(shí)苦練。

        另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué),他們貌似很認(rèn)真,但不做筆記,也不積極回答問題,而我也沒有及時(shí)提醒他們。

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