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      王陽明名言名句

      時間:2022-02-25 13:14:09 名言格言 我要投稿

      王陽明名言名句

        在我們平凡的日常里,大家都知道一些經典的名言吧,名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。你還在找尋優秀經典的名言嗎?以下是小編為大家整理的王陽明名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      王陽明名言名句

        王陽明名言名句1

        1、處朋友,務相下則得,相上則損。

        2、靜處體悟,事上磨煉。

        3、王陽明游南鎮,一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關?”先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外。”

        4、在神州這片土地上,有人的地方就會有斗爭,揚才露己向來招人忌恨。

        5、圣人這個行業沒有統一的標準,唯一達成共識的是,這是個操作性不高且吃力不討好的職業,古往今來除了屈指可數的幾個人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經病自稱實現了這一理想。

        6、的確,生命的價值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉。

        7、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發之必不宏。

        8、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風,為我掃浮靄。

        9、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂,此意良匪矯。幽哉陽明麓,可以忘吾老。

        10、知行合一:知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知。

        11、人生大病,只是一“傲”字。

        12、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說,如以鏡照物,照上用功。不知鏡尚昏在,何能照?先生之格物,如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。

        13、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰,釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

        14、今人卻就將知行分作兩件事去做,以為必先知了,然后能行。我如今且去講習討論做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂終身不行,亦遂終身不知。此不是小病痛,其來已非一日矣。某今說個知行合一,正是對病的藥,又不是某鑿空杜撰。知行本體原是如此。今若知得宗旨時,即說兩個亦不妨,亦只是一個。若不會宗旨,便說一個,亦濟得甚事?只是說閑話。

        15、道理人人會講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動轉得勢的強大心靈,即使做同樣的事,說同樣的話,動作也會走形。畢竟相由心生,情隨事遷。

        16、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

        17、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的'成功秘訣不一定適合每個人的真實需求。

        18、千圣皆過影,良知乃吾師。

        19、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

        20、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。

        21、先曰:“是徒為靜養,而不用克己工夫也。如此,臨事便要傾倒。人需在事上磨,方可立得住,方能靜亦定,動亦定。”

        22、凡學之不勤,必其志未篤也。

        23、其實,無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。

        24、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據,衡量是非的標準。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。

        25、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最后創造一條屬于自己的路。

        26、有志于圣人之學者,外孔、孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

        27、“良知之外,更無知,致知之外,更無學。”

        28、是非,不用從學者的講學中去區分,只需從自己的內心去辨別。

        29、知是行之始,行是知之成。

        30、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學而能,是故謂之良知。

        王陽明名言名句2

        1、無聲無臭獨知時,此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒。

        2、心無外物,物以心生

        3、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

        4、一個真實的自我可以讓人有效地應對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內心。

        5、故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。

        6、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問:尚有光明之可能乎?

        7、險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風。

        8、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

        9、問君何事日憧憧?煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同。

        10、“盡心知性知天,是生知安行事。”

        11、山中莫道無供給,明月清風不用錢。

        12、人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋。

        13、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內心,樹立起強大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學是一種信仰哲學,而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗于儒家,提出振聾發聵的知行合一,就是要強調內圣外王,將心性之學轉化為卓越的事功。

        14、勿忘勿助必有事焉。

        15、夫萬事萬物之理不外于吾心。

        16、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質期的,只有不斷地修補、革新,才能保證社會機器的良好運轉。改革固然會傷及既得利益團體,固然會出現波折動蕩,但不改則必死無疑。

        17、汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥。

        18、此心光明,亦復何言。

        19、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

        20、立言之著,立德、立身之典。

        21、孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

        22、你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。

        23、種樹者必培其根,種德者必養其心。

        24、君自保重,我心送君三十里。

        25、謙虛其心,宏大其量。

        26、不貴于無過,而貴于能改過。

        27、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說閑話,管閑事。

        28、志不立,天下無可成之事。

        29、此心不動,隨機而動。

        30、攻吾之短者是吾師。

        王陽明名言名句3

        1、志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。

        2、未有知而不行者。知而不行,只是未知。

        3、為學大病在好名。

        4、身之主宰便是心,心之所發便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。

        5、“身之主宰便是心,心之所發便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。如意在于事親,即事親便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人愛物,即仁人愛物便是一物。”

        6、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。

        7、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

        8、良知只是個是非之心。

        9、授書不在徒多.但貴精熟。

        10、以事言謂之史,以道言謂之經;事即道,道即事;春秋亦經,五經亦史;易是包犧氏之史,書是堯舜以下史,禮樂是三代史,其事同,其道同,安有所謂異?

        11、“虛靈不昧,眾理具而萬事出,心外無理,心外無事。”

        12、天理即人欲

        13、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學,使此心純乎天理,則亦可為圣人。

        14、個個人心有仲尼,自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。

        15、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜。

        16、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。

        17、破山中賊易,破心中賊難。

        18、一念開明,反身而誠。

        19、圣人處此更有何通?

        20、至于“夭壽不貳”其心,乃是教學者一心為善,不可以窮通夭壽有個命在,我亦不必以此動心。

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