關(guān)于恩格斯的名言閱讀欣賞
關(guān)于恩格斯的名言
1、傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀——恩格斯
2、復(fù)雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用——恩格斯
3、任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。——恩格斯
4、意志命運往往背道而馳，決心到最——恩格斯
5、逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒——恩格斯
6、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說出，而要讓它自己從場面和情節(jié)中流露出來——恩格斯
7、沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！鞲袼?/p>
8、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯
9、大工業(yè)在全國的盡可能平衡的分布，是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件。——恩格斯
10、有所作為是生活的最高境界。——恩格斯
11、生活越緊張，越能顯示人的生命力。——恩格斯
12、社會將按照根據(jù)實有資源和整個社——恩格斯
13、幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢的標(biāo)志。——恩格斯
14、野心就是一切虎偽和謊話的根源——恩格斯
15、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦。——恩格斯
16、實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都有各自的道德——恩格斯
17、每個人都是典型，但同時又是一定的單個人，正如老黑格爾所說的，是一個“這個”——恩格斯
18、沒有掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就是死——恩格斯
19、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
20、水清知酒好，山瘦識民窮——恩格斯
21、只有在社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，發(fā)展到甚至對我們現(xiàn)代條件來說也是很高階段，才有可能把生產(chǎn)提高到這樣的水平，以致使得階級差別的消除成為真正的進(jìn)步，使得這種消除持久鞏固，并且不致在社會的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至衰落——恩格斯
22、不強(qiáng)迫某些人接受別人的`意志，也就是說沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動——恩格斯
23、如果世間有什么確定不移的就是：——恩格斯
24、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
25、共和國是無產(chǎn)階級將來進(jìn)行統(tǒng)治的——恩格斯
26、據(jù)我看來，現(xiàn)實主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物——恩格斯
27、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽(yù)稱號，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分。——恩格斯
28、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。?——恩格斯
29、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。——恩格斯
30、繡花針對鐵梁，大小各有用場——恩格斯
31、承認(rèn)并鞏固共和國這個符合人民權(quán)——恩格斯
32、辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維運動的一船規(guī)律的科學(xué)——恩格斯
33、只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說……進(jìn)一步的觀察材料會使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構(gòu)成定律——恩格斯
34、保壘最容易從內(nèi)部攻破——恩格斯
35、利用時間是一個極其高級的規(guī)律。——恩格斯
36、蔑視辯證法是不能不受懲罰的——恩格斯
37、一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維——恩格斯
38、任何一個民族，如果被剝奪了工業(yè)，從而淪為單純是莊稼漢的集合體，那是不能和其他民族在文明上并駕齊驅(qū)的。——恩格斯
39、整個人類歷史還多么年輕，硬說我們現(xiàn)在的觀點具有某種絕對的意義，那是多么可笑——恩格斯
40、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
41、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。——恩格斯
42、在一切藝術(shù)中，只有音樂才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時在表達(dá)力量上，音樂也是優(yōu)勝者。——恩格斯
43、為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。?——恩格斯
44、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。——恩格斯
45、人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等——恩格斯
46、人類數(shù)量增多到必須為其增長規(guī)定一個限度的這種抽象可能性當(dāng)然是存在的——恩格斯
47、音樂是生活中最美好的一面。——恩格斯
48、國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家，而且根本不知國家權(quán)力為何物的社會，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了——恩格斯
49、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中——恩格斯
50、國際聯(lián)合只能存在于國家之間，因而這些國家的存在，它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨立也就包括在國際主義這一概念本身之中——恩格斯
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