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盧梭的經(jīng)典名言
1、那些想把政治與道德分開論述的人，于兩者中的任何一種，都將一無所獲。 ----《愛彌兒》
2、俄羅斯人永遠也不會真正開化的，因為他們開化得太早了 ----《社會契約論》
3、除了一切人所共同的準則而外，每個民族的自身都包含有某些原因，使它必須以特殊的方式來規(guī)劃自己的秩序，并使它的立法只能適合于自己。 ----《社會契約論》
4、我不愿意死，但我現(xiàn)在已經(jīng)到了垂死的境地，我希望為了你而活下去，但恰恰是你在剝奪我的生命。 ----《新愛洛伊斯》
5、我打算做一件前無古人，后無仿者的事情，我要把一個人的.真實面目全部地展示在同胞面前，那個人就是我自己。 ----《懺悔錄》
6、我給你們的最后一個忠告是，你們要特別提防不懷好意的曲解和惡毒的謠言，因為這種險惡的用心往往比在它支配下的行動更可怕。一個值得信賴的看門狗，只在強盜來臨的時候才會叫喊，使全家人驚醒，并及時戒備；然而我們討厭亂叫的狗，它狂吠不止，使人們不得安寧，它不合時宜的叫聲往往導(dǎo)致我們在需要時聽不到任何警報。 ----《論人類不平等的起源》
7、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
8、在我們的感受之中毫不從在我們的心可以寄托的牢固的東西，因此人間只有易逝的樂趣，至于持久的幸福，我懷疑這世上是否存在過。 ----《一個孤獨漫步者的遐想》
9、一旦人群結(jié)成了一個共同體，侵犯其中的任何一個成員就被看做是在侵犯整個共同體，而侵犯共同體就更加使得共同體成員同仇敵愾。如此一來，基于義務(wù)和利害的關(guān)系就迫使締約者雙方互助，而同時這些人也就應(yīng)竭力使相關(guān)的利益在這種雙重關(guān)系之下結(jié)合在一起。 ----《社會契約論》
10、城市的高墻厚壁都只是由鄉(xiāng)村房屋的斷井頹垣而構(gòu)成的。 ----《社會契約論》
11、這么徹底、這么持久、這么凄涼的孤寂，整整這一代人對我的日益明顯、日益強烈的敵意，他們對我的卑劣的行徑，這些都不能不使我有時感到沮喪；希望遭到動搖，懷疑令我氣餒，這些又不時在擾亂我的方寸，叫我愁思滿懷。 ----《一個孤獨漫步者的遐想》
12、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。
13、人性的首要法則，是要維護自身的生存，人性的首要關(guān)懷，是對于其自身所應(yīng)有的關(guān)懷；而且，一個人一旦達到有理智的年齡，可以自行判斷維護自己生存的適當方法時，他就從這時候起成為自己的主人。 ----《社會契約論》
14、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。
15、對一個只想把植物放進藥臼搗碎的人來說，優(yōu)美迷人的花草樹木沒有任何意思，誰也不會把做藥洗腸的野草拿來扎制送給情人的花環(huán)。 ----《一個孤獨散步者的遐想》
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