關于荀子的名言
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到名言吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編收集整理的關于荀子的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于荀子的名言1
青,取之于藍，而青于藍。冰,水為之，而寒于水。《荀子 勸學》
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子·勸學》
天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時不言而百姓期焉。《荀子 不茍》
天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。《荀子·勸學》
君子曰：學不可以已。《荀子·勸學》
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。《荀子·勸學》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子·勸學》
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。《荀子·修身》
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子·修身》
天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時不言而百姓期焉。《荀子 不茍》
騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。《荀子·勸學》
天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。《荀子·修身》
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。《荀子·勸學》
關于荀子的名言2
1、不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己。——荀子
2、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子
3、材性、知能，君子小人一也；好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道則異矣。——荀子
4、仁義德行，常安之術也，然而未必不危也;污僈突盜，常危之術也，然而未必不安也。——《不茍》
5、青出于藍而勝于藍，冰出于水而勝于水。——荀子
6、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《富國》——荀子名言
7、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。——荀子
8、為之無益於成也，求之無益於得也，憂戚之無益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句
9、刻死而附生謂之墨，刻生而附死謂之惑，殺生而送死謂之賊。大象其生以送其死，使死生終始莫不稱宜而好善，是禮義之法式也，儒者是矣。——荀子名言名句
10、百樂者，生于治國者也；憂患者，生于亂國者也。——荀子
11、濁明外景，清明內景。——荀子
12、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——荀子
13、君子時詘則詘，時伸則伸也。——荀子
14、故曰：性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。——荀子名言名句
15、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
16、強自取柱，柔自取束。——荀子名言
17、天地生君子，君子理天地。——荀子
18、明主有私人以金玉珠石，無私人以官職事業。——荀子
19、夫師以身為正儀，而貴自安者也。——荀子
20、篤志而體，君子也。——《荀子》
21、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
22、夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。——荀子名言名句
23、名聲若日月，功射如天地。——荀子
24、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《勸學》——荀子名言
25、道存則國存，道亡則國亡。——荀子
26、民之無良，相怨一方。受爵不讓，至于己斯亡。——荀子
27、賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊。——荀子
28、足國之道，節用裕民，而善臧其余。——荀子
29、外重物而不內憂者，無之有也。行離理而不外危者，無之有也；外危而不內恐者，無之有也。——荀子
30、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。——荀子
31、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子
32、治生乎君子，亂生乎小人。——荀子
33、‘吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。——荀子
34、樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂而民和睦。——荀子名言名句
35、百王之無變，足以為道貫。一廢一起，應之以貫。理貫，不亂；不知貫，不知應變。——荀子
36、家富而愈儉。——《荀子·儒效》
37、怒不過奪，喜不過予。——《修身》——荀子名言
38、選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《傳》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。——荀子名言名句
39、知之為知之，不知曰不知，內不以自誣，外不以自欺。——荀子
40、圣可積而致，途之人可以為禹。——《性惡》——荀子名言
41、君子無爵而貴，無祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂。——荀子
42、君子贈人之言，庶人贈人以財。——荀子
43、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所謂虛，不以所已臧害所將受謂之虛。——荀子名言名句
44、大者不能，小者不為，是棄國捐身之道也。——荀子
45、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子·禮論》
46、主道明，則下安；主道幽，則下危。故下安，則貴上；下危，則賤上。——荀子
47、君子隆師而親友。——《荀子修身》
48、卿相輔佐，人主之基仗也。——荀子
49、人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。——荀子名言名句
50、亂則國危，治則國安。——《王霸》——荀子名言
51、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。
52、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。——荀子
53、有兼聽之明，而無奮矜之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。——荀子名言
54、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。——荀子名言
55、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。
56、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《修身》——荀子名言
關于荀子的名言3
1、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
2、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。
3、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
4、學者非必為仕，而仕者必為學。
5、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
6、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。
7、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。
8、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
9、樂易者常壽長，憂險者常夭折。
10、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
11、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
12、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
13、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
14、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
15、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。
16、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。
17、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
18、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
19、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
20、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。
21、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
22、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。
23、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
24、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。
25、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
26、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也、輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。
27、下貧則上貧，下富則上富。
關于荀子的名言4
1、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。
2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
3、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
4、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。
5、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
6、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。
7、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
8、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。
9、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
10、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。
11、下貧則上貧，下富則上富。
12、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
13、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。
14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
15、學者非必為仕，而仕者必為學。
16、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
17、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。
18、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。
19、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
20、樂易者常壽長，憂險者常夭折。
21、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
22、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
23、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
25、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
26、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。
27、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。
關于荀子的名言5
1、論德而定次，量能而授官。——荀子
2、良醫之門多病人。——《荀子法行》
3、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——荀子
4、兵要在乎善附民而已。——《荀子議兵》
5、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子勸學》
6、惡之者眾則危。——《荀子正論》
7、知之而不行，雖敦必困。——《荀子儒效》
8、居必擇鄉，游必就士。——《荀子勸學》
9、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子
10、水則載舟，水則覆舟。《荀子王制》
11、長幼有序。——《荀子君子篇》
12、夫人雖有性質美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。——荀子
13、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。——《荀子勸學》
14、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《荀子富國》
15、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——《荀子修身》
16、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子大略》
17、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子勸學》
18、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
19、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子勸學》
20、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子
21、禮者，人道之極也。——荀子
22、圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子性惡》
23、聲無小而不聞，行無隱而不形。《荀子勸學》
24、其持之有故，其言之成理。——《荀子非十二子》
25、下貧則上貧，下富則上富。《荀子富國》
26、言而當，知也；默而當，亦知也。——《荀子非十二子》
27、務本節用財無極。——《荀子成相篇》——荀子
28、怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子勸學》
29、怒不過奪，喜不過予。——《荀子修身》
30、樂易者常壽長，憂險者常夭折。——《荀子榮辱》
31、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子修身》
32、君子之學業，以美其身；小人之學業，以為禽犢。——《勸學》
33、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子大略》
34、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子榮辱》
35、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進。——《荀子成相》
36、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子修身》
37、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子
38、君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。——《非十二子》
39、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。——《勸學》
40、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子勸學篇》
41、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子天論》
42、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子禮論》
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