關于淡泊的名言(合集9篇)
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的名言嗎？以下是小編收集整理的關于淡泊的名言，希望對大家有所幫助。
關于淡泊的名言1
1、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。宋趙師俠
2、我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。威廉詹姆斯
3、完美的行為產生于完全的無功利之心。切薩雷帕韋澤
4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集 序及按語》
5、淡泊明志，夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯》
6、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。三國諸葛這《誡子書》
7、淡泊以明志，寧靜而致遠。三國諸葛亮
8、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。《宋史 隱逸列傳》
9、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。唐僧尚顏
10、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。夏多布里昂
11、放得功名富貴之心下，便可脫凡。明洪自誠
12、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。《詠云》
13、不義而富且貴，于我如浮云。《論語 述而》
14、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。金基爾
15、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。晉 陶淵明《歸去來兮辭》
16、欲寡則心自誠。宋 程顥 程牙刷《二程全書 元豐已未》
17、心曠神怡，寵辱皆忘。宋 范促淹《岳陽樓記》
18、莫言名與利，名利是身仇。唐杜牧
19、不以譽喜，不以毀怒。明 海瑞《令箴》
20、知足者仙境，不知足者凡境。明洪自誠
21、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。法國
22、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。莊子
23、真正的'科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。皮爾斯
24、少欲則心靜，心靜則事簡。明 薛宣《讀書錄》
25、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
26、看破紅塵，頓開名韁利鎖。清李汝珍
27、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成 學行典》
28、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。明 薛宣《讀書錄》
29、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。宋惠洪
30、誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。唐白居易
31、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清 錢琦《錢公良測語。導儒》
32、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。《修行法語》
33、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。[前蘇聯]艾特到托夫
34、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹
35、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》
36、不誘于譽，不恐于誹。《荀子 非十二子》
37、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。《漢書 揚雄傳》
關于淡泊的名言2
1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清。錢琦《錢公良測語。導儒》
2、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——《漢書。揚雄傳》
3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
4、不以譽喜，不以毀怒。——明。海瑞《令箴》
5、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語。述而》
6、不誘于譽，不恐于誹。——《荀子。非十二子》
7、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾
8、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國
9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
10、淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
11、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠
12、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。——晉。陶淵明《歸去來兮辭》
13、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
14、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。——弘一大師《格言別錄》
15、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
16、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
17、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
18、少欲則心靜，心靜則事簡。——明。薛宣《讀書錄》
19、誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。——唐·白居易
20、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
21、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》
22、完美的行為產生于完全的.無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
23、我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯
24、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠云》
25、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋。范促淹《岳陽樓記》
26、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集。序及按語》
27、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成。學行典》
28、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
29、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
30、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。——夏多布里昂
31、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。——宋·惠洪
32、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。——莊子
33、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明。薛宣《讀書錄》
34、欲寡則心自誠。——宋。程顥、程牙刷《二程全書。元豐已未》
35、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠
37、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。——《宋史。隱逸列傳》
關于淡泊的名言3
1、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。--《詠云》
2、心曠神怡，寵辱皆忘。--宋。范促淹《岳陽樓記》
3、胸懷廣大，須從平淡二字用功。--《蔡鍔集。序及按語》
4、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。--《古今圖書集成。學行典》
5、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。--唐·僧尚顏
6、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。--宋·趙師俠
7、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。--夏多布里昂
8、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。--宋·惠洪
9、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。--莊子
10、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。--明。薛宣《讀書錄》
11、欲寡則心自誠。--宋。程顥程牙刷《二程全書。元豐已未》
12、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。--皮爾斯
13、知足者仙境，不知足者凡境。--明·洪自誠
14、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。--《宋史。隱逸列傳》
15、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。--清。錢琦《錢公良測語。導儒》
16、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。--《漢書。揚雄傳》
17、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。--宋·朱熹
18、不以譽喜，不以毀怒。--明。海瑞《令箴》
19、不義而富且貴，于我如浮云。--《論語。述而》
20、不誘于譽，不恐于誹。--《荀子。非十二子》
21、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。--金基爾
22、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。--法國
23、淡泊明志，夙夜在公。--蔡鍔《南寧寓廬聯》
24、淡泊以明志，寧靜而致遠。--三國·諸葛亮
25、放得功名富貴之心下，便可脫凡。--明·洪自誠
26、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。--晉。陶淵明《歸去來兮辭》
27、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的'方式，前者比后者更糟。--哈利法克斯
28、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。--弘一大師《格言別錄》
29、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。--三國諸葛這《誡子書》
30、看破紅塵，頓開名韁利鎖。--清·李汝珍
31、莫言名與利，名利是身仇。--唐·杜牧
32、少欲則心靜，心靜則事簡。--明。薛宣《讀書錄》
33、誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。--唐·白居易
34、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。--[前蘇聯]艾特到托夫
35、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。--《修行法語》
36、完美的行為產生于完全的無功利之心。--切薩雷·帕韋澤
37、我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。--威廉·詹姆斯
關于淡泊的名言4
1）貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
2）貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》
3）完美的行為產生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
4）我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯
5）無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠云》
6）心曠神怡，寵辱皆忘。——宋·范促淹《岳陽樓記》
7）胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集·序及按語》
8）修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成·學行典》
9）也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
10）一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
11）一個人絕不會僅僅因為用憎惡的`眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。——夏多布里昂
12）涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。——弘一大師《格言別錄》
13）君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
14）看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍s
15）莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
16）少欲則心靜，心靜則事簡。——明。薛宣《讀書錄》
17）誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。——唐·白居易
18）貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
19）心曠神怡，寵辱皆忘。——宋。范促淹《岳陽樓記》
20）胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集。序及按語》a
關于淡泊的名言5
我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的.一切缺點。威廉詹姆斯
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。三國諸葛這《誡子書》
也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。唐僧尚顏。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。《詠云》
胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集序及按語》
志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。《宋史隱逸列傳》
完美的行為產生于完全的無功利之心。切薩雷帕韋澤
一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。宋趙師俠
不義而富且貴，于我如浮云。《論語述而》
關于淡泊的名言6
1、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。——弘一大師《格言別錄》
2、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
3、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
4、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
5、少欲則心靜，心靜則事簡。——明、薛宣《讀書錄》
6、誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。——唐·白居易
7、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
8、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋、范促淹《岳陽樓記》
9、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集、序及按語》
10、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成、學行典》
11、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
12、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
13、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。——夏多布里昂
14、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。——宋·惠洪
15、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。——莊子
16、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明、薛宣《讀書錄》
17、欲寡則心自誠。——宋、程顥、程牙刷《二程全書、元豐已未》
18、真正的`科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
19、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠
20、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》
21、完美的行為產生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
22、我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯
23、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠云》
24、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清、錢琦《錢公良測語、導儒》
25、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——《漢書、揚雄傳》
26、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
27、不以譽喜，不以毀怒。——明、海瑞《令箴》
28、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語、述而》
29、不誘于譽，不恐于誹。——《荀子、非十二子》
30、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋、范促淹《岳陽樓記》
31、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集、序及按語》
32、修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成、學行典》
33、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
34、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
35、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優(yōu)越。——夏多布里昂
36、幽境自能外見，高懷獨出世間癡。——宋·惠洪
37、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。——莊子
38、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明、薛宣《讀書錄》
39、欲寡則心自誠。——宋、程顥、程牙刷《二程全書、元豐已未》
40、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
41、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠
42、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。——《宋史、隱逸列傳》
43、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾
44、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國
45、淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
46、淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
47、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠
48、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。——晉、陶淵明《歸去來兮辭》
49、過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
關于淡泊的名言7
1）淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
2）我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯
3）無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠云》
4）不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清。錢琦《錢公良測語。導儒》
5）不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——《漢書。揚雄傳》
6）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
7）不以譽喜，不以毀怒。——明。海瑞《令箴》
8）不義而富且貴，于我如浮云。——《論語。述而》
9）不誘于譽，不恐于誹。——《荀子。非十二子》
10）心曠神怡，寵辱皆忘。——宋。范促淹《岳陽樓記》
11）水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)?/p>
12）得不足喜，失不足憂
13）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累（宋·朱熹）
14）淡泊以明志，寧靜而致遠（三國·諸葛亮）
15）得而不喜，失而不憂
16）我們每個人在內心深處都覺得，對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度，將抵償他自身的'一切缺點（威廉·詹姆斯）
17）過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟（哈利法克斯）
18）完美的行為產生于完全的無功利之心（切薩雷·帕韋澤）
19）真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點（皮爾斯）
20）不在乎別人是否賞識他的人，必然成功（金基爾）
關于淡泊的名言8
1）成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽（法國）
2）一不積財，二不積怨，行也安然，走也方便
3）寡言省謗，寡欲保身
4）有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身〈莊子〉
5）雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰
6）心遠地自偏
7）寧為宇宙閑呤客，怕作乾坤竊祿人
8）草不謝榮于春風，木不怨落于秋天
9）居高善下真君子，將有視無大丈夫
10）看得破，跳得過
11）幽境自能外見，高懷獨出世間癡（宋·惠洪）
12）誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人（唐·白居易）
13）一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨（宋·趙師俠）
14）放得功名富貴之心下，便可脫凡（明·洪自誠）
15）知足者仙境，不知足者凡境（明·洪自誠）
16）也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻（唐·僧尚顏）
17）看破紅塵，頓開名韁利鎖（清·李汝珍）
18）莫言名與利，名利是身仇（唐·杜牧）
19）無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰〈詠云〉
20）茍無濟代心，獨善亦何益
關于淡泊的名言9
1）茍無濟代心，獨善亦何益
2）一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的.優(yōu)越（夏多布里昂）
3）不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·錢琦《錢公良測語·導儒》
4）不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——《漢書·揚雄傳》
5）不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
6）不以譽喜，不以毀怒。——明·海瑞《令箴》
7）不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
8）不誘于譽，不恐于誹。——《荀子·非十二子》
9）不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾
10）成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國
11）淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
12）淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
13）放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠
14）富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
15）過于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
16）涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。——弘一大師《格言別錄》
17）君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
18）看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
19）莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
20）少欲則心靜，心靜則事簡。——明·薛宣《讀書錄》
21）誰知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。——唐·白居易
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