論語經典名言
在日常學習、工作或生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編為大家收集的論語經典名言，歡迎閱讀與收藏。
論語經典名言1
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
2、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
3、敬鬼神而遠之
4、子罕言利，與命，與仁
5、譬如為山，未成一簣
6、未知生，焉知死
7、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸
8、不患人之不己知
9、四體不勤，五谷不分
10、鳥獸不可與同群
11、無可無不可
12、食不厭精，膾不厭細
13、君子務本，本立而道生
14、吾日三省吾身
15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也
16、不遷怒，不貳過
17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚
18、毋意，毋必，毋固，毋我
19、吾未見好德如好色者也
20、求仁而得仁，又何怨
21、君子求諸己，小人求諸人
22、小不忍則亂大謀
23、君子之過也，如日月之食焉
24、巧言令色，鮮矣仁
25、人而無信，不知其可也
26、朽木不可雕也
27、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
28、子不語：怪、力、亂、神
29、人之將死，其言也善
3、仁者，其言也切
31、狂者進取，狷者有所不為也
32、邦無道，危行言孫
33、知其不可而為之
34、言不及義，好行小慧，難矣哉
35、君子不以言舉人，不以人廢言
36、君子有三戒
37、鄉原，德之賊也
38、道聽而涂說，德之棄也
39、望之儼然，即之也溫
4、不學詩，無以言
41、犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎
42、有事弟子服其勞
43、視其所以，觀其所由，察其所安
44、是可忍也，孰不可忍也
45、禮，與其奢也，寧儉
46、父母在，不遠游，游必有方
47、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
48、斯人也而有斯疾也
49、四海之內，皆兄弟也
50、愛之欲其生，惡之欲其死
論語經典名言2
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
論語經典名言3
1、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】 孔子說：“學習了而時常溫習，不也喜悅嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
【譯文】 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”
4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【譯文】 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【譯文】 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
【譯文】 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【譯文】 孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規矩。”
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
【譯文】 孔子說：“溫習舊知識時，能有新收獲，就可以做老師了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【譯文】 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。”
10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
【譯文】 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就危險。”
11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
【譯文】 孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。”
12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
【譯文】 孔子說：“人無信譽，不知能干什么？
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【譯文】 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
【譯文】 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
【譯文】 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【譯文】 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
【譯文】 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”
【譯文】 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”
20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
【譯文】 孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”
常見常用《論語》名言警句及譯文60例（中）
21、季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動。
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
【譯文】 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的.聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
【譯文】 孔子說：“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
【譯文】 孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
【譯文】 孔子說：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽。”
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
【譯文】 孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
【譯文】 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。”
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”
【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。”
29、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
【譯文】 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。”
30、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【譯文】 孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正。”
31、 子以四教：文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
【譯文】 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
【譯文】曾子說：“鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
【譯文】 曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”
35、子曰：“不在其位，不謀其政。”
【譯文】 孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。”
36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
【譯文】孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
【譯文】 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
【譯文】 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”
39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
【譯文】孔子說：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。”
40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
【譯文】 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”
論語經典名言4
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》
2、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
5、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》
6、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。《論語》
7、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
9、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》
10、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
11、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
12、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
14、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》
18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
19、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》
20、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》
21、未知生，焉知死？——孔子《論語》
22、言必信，行必果。——孔子《論語》
23、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》
24、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》
25、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。——孔子《論語》
26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》
27、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語》
28、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
29、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》
30、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語》
31、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
32、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》
35、己所不欲，勿施于人。——孔子《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
37、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》
38、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語》
39、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
40、道不同，不相為謀。《論語》
41、小不忍，則亂大謀。——孔子《論語》
42、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語》
43、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。——孔子《論語》
44、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——孔丘《論語》
45、往者不可諫，來者猶可追《論語》
46、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》
47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語》
48、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》
49、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
50、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》
論語經典名言5
1、"其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。《論語》"
2、君子周急不繼富。《論語》
3、當仁，不讓于師。《論語》
4、苛政猛于虎《論語》
5、子曰：學如不及，猶恐失之。——孔子《論語》
6、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》
7、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》
8、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”——孔子《論語》
9、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
10、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語》
11、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語》
12、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》
13、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。——孔子《論語》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語》
16、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語》
17、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》
19、子曰：“鄉愿，德之賊也。”《論語》
20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語》
21、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”——孔子《論語》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語》
23、言而必有信，期而必當，天下之高《論語》
24、不知命，無以為君子也。——孔子《論語》
25、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語》
26、1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）翻譯：孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習），不也是令人快樂的`事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語》
27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”——孔子《論語》
28、三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
29、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”子曰：“君子不重則不威，學則不固。《論語》
30、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語》
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
32、禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語》
33、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。——孔子《論語》
34、"子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《論語》"
35、小人之過也必文。《論語》
36、信者，人君之大寶也《論語》
37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》
38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"
39、有則改之，無則加勉。《論語》
40、吾日三省吾身——曾子《論語》
41、日月逝矣，歲不我與。《論語》
42、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。《論語》
43、君子矜而不爭，群而不黨。《論語》
44、子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語》
45、不知生，焉知死《論語》
46、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——孔子《論語》
47、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。——孔子《論語》
48、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語》
49、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語》
50、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語》
51、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”《論語》
52、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。——孔子《論語》
53、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。——孔子《論語》
54、子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語》
55、唯仁者能好人，能惡人。——孔子《論語》
56、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語》
57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。——孔子《論語》
58、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——孔子《論語》
59、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”《論語》
60、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。《論語》
61、茍志于仁矣，無惡也。——孔子《論語》
62、慎終追遠，民德歸厚矣。《論語》
63、不學禮，無以立《論語》
64、仁以為己任。《論語》
65、學而時習之，不亦樂乎！《論語》
66、仁者壽《論語》
67、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！——孔子《論語》
68、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語》
69、禮之用，和為貴。《論語》
70、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子《論語》
71、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》
72、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《論語》
73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語》"
74、詩三百，思無邪。《論語》
75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》"
76、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。——孔子《論語》
77、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？沒有知識卻又不去學習，能不擔心嗎？學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？——孔子《論語》
78、學而知不足，思而得遠慮。《論語》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！——孔子《論語》
80、見賢思齊，見不肖而內自省焉。——孔子《論語》
論語經典名言6
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
【譯文】學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？
君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。
【譯文】君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。
不患人之不已知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。
君子周而不比，小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
學而不思則罔，思而不學則殆。
【譯文】只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！
人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
【譯文】一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？
里仁為美，擇不處仁，焉得知？
【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？
不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
【譯文】不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。
君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【譯文】見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省（自己有沒有與他相類似的`錯誤）。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
【譯文】聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
【譯文】質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。
懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
【譯文】聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
【譯文】默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？
德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
【譯文】（ 許多人）對品德不去修養，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。
不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
【譯文】教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【譯文】我不是生來就有知識的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
【譯文】三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。
士不可以不弘毅，任重而道遠
【譯文】讀書人不可以不剛強而有毅力，因為他負擔沉重，路程遙遠。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【譯文】一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經常樂觀，勇敢的人無所畏懼。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【譯文】統治者本身行為正當，不發命令，事情也行得通。他本身行為不正當，縱三令五申，百姓也不會信從。
不怨天，不尤人，下學而上達
【譯文】不怨恨天，不責備人，學習一些平常的知識，卻透澈了解很高的道理。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。
博學而篤志，切問而近思。
【譯文】廣泛地學習，堅守自己志趣；懇切地發問，多考慮當前的問題。
君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕：錯誤的時候，每個人都看得見；更改的時候，每個人都仰望著。
孟子名言
盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）
【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
生于憂患，死于安樂。 （孟子·告子下）
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）
【譯文】站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）
【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。
人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）
【譯文】有不為而后可以有為，現在的不為正是為之后的可有為，每個時期都會有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣
天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）
【譯文】有利于作戰的時令、氣候比不上有利于作戰的地形（重要），有利于作戰的地形比不上人心所向、上下團結（重要）。
子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得整個天下都變小了。喻立志要高遠，胸襟要開闊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
【譯文】尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女,從而推廣到愛護別人
的兒女。
不以規矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。
人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。
其進銳者，其退速。
【譯文】前進太猛的人，后退也會快。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
論語經典名言7
一、孔子說："只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害
二、子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也
三、孔子說："由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧
四、子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也
五、孔子說："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病
六、子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之
七、孔子說："幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正
八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠乎
九、曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠把實現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎
十、子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也
十一、孔子說："（碰上）寒冷的`冬天，這以后（才）知道松柏樹是最后落葉的
十二、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人
十三、子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說："那大概是'恕（道）'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上
十四、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”
十五、孔子說："學習了（知識），然后按一定的時間去實習（溫習）它，不也高興嗎有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也快樂嗎人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎
十六、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎
十七、子曰："溫故而知新，可以為師矣
十八、孔子說："在溫習舊知識后，能有新體會，新發現，憑借這一點就可以當老師了
十九、子曰："學而不思則罔，思而不學則殆
論語經典名言8
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
譯文 孔子說：“學了之后然后按照一定的時間去溫習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我也不惱恨，不也是君子嗎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是沒有什么仁德的。”
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
譯文 曾參說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是不是忠實?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識，是不是復習了?”
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
可謂好學也已。
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏、言談謹慎。時時改正自己的錯誤，就算好學了
5、不患人之不己知，患不知人也。
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
譯文 孔子說：“《詩經》三百零五首用一句話可以概括即‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
譯文 孔子說?：“我十五歲，有志于學問；三十歲，懂禮儀說話做事都有把握；四十歲掌握了各種知識，不致迷惑；五十歲知道了不能為人力所支配的事情；六十歲一聽別人言語便可以分別真假判明是非；到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會越出規矩。”
8、溫故而知新，可以為師矣。
譯文 孔子說：“復習(溫習、鞏固)舊的知識，(并且)能夠從中領悟到新的知識。憑借這一點（就）可以做老師了。”
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
譯文 孔子說：“學習而不知道思考，就會被知識表象所迷惑；只空想而不學習，就會對學習有害。”
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文 孔子說：“仲由,教導你的東西你懂得了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的'。”
11、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。
舉:選拔、推舉;直:正直的人;錯:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問道:“如何做人民才會信服呢?”孔子回答說:“選拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶>>：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20、父母在，不遠游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學，不恥下問。
26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠。
42、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語經典名言9
1.不學禮，無以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲達而達人。
4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
8.居處恭，執事敬，與人忠。
9.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14.過而不改，是謂過矣！
15.過，則匆憚改。
16.不遷怒，不二過。
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18.人無遠慮，必有近憂。
19.無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
20.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
21.執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22.與朋友交，言而有信。
23.以文會友，以友輔仁。
24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25.君子欲訥于言而敏于行。
26.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27.巧言亂德。
28.巧言令色，鮮矣仁。
29.剛、毅、木、訥近仁。
30.有德者必育言，有言者不必育德。
31.聽其言而觀其行。
32.君于不以言舉人,不以人廢言。
33.古者言之不出,恥躬不逮也。
34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37.好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
38.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
39.事君，敬其事而后其食。
40.禮之用，和為貴。
41.放于利而行，多怨。
論語經典名言10
1 犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
論語經典名言11
1.與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
3.敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
4.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
5.既來之，則安之。——《論語·季氏》
6.子曰：“有教無類。”——《論語·衛靈公》
7.己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
8.子曰：“過而不改，是謂過矣。”——《論語·衛靈公》
9.子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語·為政》
10.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《論語·為政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》
13.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語·憲問》
17.言必信，行必果。——《論語·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《論語·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語·學而》
20.子曰：“當仁，不讓于師。”——《論語·衛靈公》
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語·子罕》
23.子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》
24.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《論語·里仁》
25.子曰：“人無遠慮，必有近憂。”——《論語·衛靈公》
26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”——出自《論語·子路》
27.子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”——《論語·述而》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》
29.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語·述而》
30.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語·學而》
31.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”——《論語·雍也》
32.子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語·述而》
33.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《論語·雍也》
34.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語·衛靈公》
35.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》
36.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。——《論語·子路》
論語經典名言12
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
3、未知生，焉知死
4、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
5、言必信，行必果。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、未能事人，焉能事鬼。
11、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
12、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
13、吾未見好德者如好色者也。
14、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
17、小不忍，則亂大謀。
18、欲速則不達，見小利則大事不成。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
論語經典名言13
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20、父母在，不遠游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學，不恥下問。
26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠。
42、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60、己所不欲，勿施于人。
61、“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
91、仕而優則學，學而優則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語經典名言14
1、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
2、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
4、己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》
5、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
孔子論語名言
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》(殺身成仁)
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子。——《論語·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器。——《論語·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人。——《論語·憲問》
23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》
30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
31、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
32、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》
33、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
34、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
35、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》
36、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
37、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》
38、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》
39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)
40、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
41、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》
42、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學而》
43、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語·子張》
44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
45、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》
46、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》
47、不憤不啟，不悱不發;舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》(舉一反三)
48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
49、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
50、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
論語經典名言15
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語名言，因為爺爺覺得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學到道理，做個知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的是：三個人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學習它，看出他們的缺點就改正它。正如在學習生活中，我們總會遇見不同的人，善于發現別人的優點，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調皮，學習成績也不好，同學們都不怎么喜歡他。但是我發現他特別喜歡幫助老師搬東西，有時搬書本，有時搬作業。有一次開班會，老師讓大家說說同學的優點，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說是我們學習的'榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會我許多的道理，讓我的學習生活充實有趣，也讓我擁有更多的朋友。
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