茅衛(wèi)東：
現(xiàn)在許多的教育敘事文章，其特點我概括為“四有一無”。
“四有”，即有觀察、有感受、有回應、有記錄。
教育敘事，總是從描述一件事情開始。描述，就是記錄的開始，也是現(xiàn)場觀察的文字重現(xiàn)。比如，某個學生今天又沒有交作業(yè)，上課時誰誰突然發(fā)出怪叫……
老師每天遇到的人和事很多，之所以選擇記錄這件事而不是那件事，肯定是因為這件事讓作者有了較深的感觸。這是有感受。一般我看到的稿件，當作者遇到這種事情時，多是“一下子火就上來了”--感受特強烈。
因為是教育敘事，不是小女子的生活感受，老師們在遇到某事并產(chǎn)生感受后，肯定會有某些回應。有的機智巧妙地處理，更多的老師似乎會選擇當場發(fā)飆，也有些責任心強的事后會去家訪……這是“有回應”
“一無”，是無思考。
這么說，可能很多作者會覺得很冤：“我記錄了事情的來龍去脈，記錄了自己當時的感受和做法，最后還有對這件事的反思。你居然說我沒有思考？”
解釋一下，第一，我不是說所有的教育敘事都是沒有思考的，只是說很多，很多教育敘事其實是沒有思考的。第二，我說的是“思考”，和“感受”不是一回事。
很生氣、很沮喪、很吃驚……這些都感受，不是思考。在這些情緒支配下作出某種反應，也不是思考后的理性選擇。“四有”中的“有回應”，我剛開始用的是“有行動”，寫到這一段，覺得“有行動”更應該是經(jīng)過理性思考和比較之后作出的慎重選擇，而我真正要說的是很多老師行動前缺乏思考，其行為更像是一種近乎本能的自然反應。所以，我又回到前面把“有行動”改成了“有回應”。
是的，在很多教育敘事中，我看到的只是老師的強烈反應和不假思考的回應行為。當這種行為對學生造成了傷害，老師有了新的感受：哦，原來我錯了。然后老師采取了補救措施重新獲得了學生的信任，還可能得到家長的感激。最后老師把這件事完整地記錄了下來，投稿給我。作者可能寫得很動情，而我則認為，這篇教育敘事沒有思考。許多老師所謂的反思，無非是一些教育教學常識。總不能當了一回搬運工，就當自己是思考者吧。
請多一點專業(yè)思考少一點情緒反應
現(xiàn)在的老師都有教師資格證書，理論上講，應該都具備教育教學的常識。那么，當學生出現(xiàn)這樣那樣的問題時，老師的第一職業(yè)反應就不應該是“一下子火就上來了”。這種反應是老師作為一個普通人的情緒反應。
請不要跟我掰扯老師也是普通人這種廢話哈。在學校、在課堂、在面對學生時，“老師”這兩個字就是一種職業(yè)稱謂。當學生出現(xiàn)這樣那樣的問題時，老師的專業(yè)反應只能是：學生這是怎么了？我能夠怎么辦？但這樣的理性思考，在我看到的教育敘事文章中是不多見的。倒是通過新聞媒體，我看到越來越多師生發(fā)生沖突的案件。許多人感嘆師道尊嚴的喪失，而我則發(fā)現(xiàn)，許多老師在沖突發(fā)生后的火上澆油。
老師總會對學生講，遇到要冷靜，要學會自我管理、自我教育。如果我們能夠踐行自己對學生的那些教誨，多少沖突可以避免啊。可惜，現(xiàn)在很多老師和未成年的孩子一樣，需要的是鼓勵鼓勵再鼓勵，稍稍給點提醒而建議，有人就意識到這其實是在批評他，于是難受得不行。
不過，我還是想繼續(xù)推薦《人間師格》(又叫《超脫》)這部教育影片。相比之下，我們遇到的學生挑戰(zhàn)可能真的不算什么，更重要的是，這部影片能讓我們學習到如何應對挑戰(zhàn)不使師生沖突升級的一些辦法。
當然，前提是，你要有“我是老師”這樣的角色意識，要抱著學習的心態(tài)，愿意思考。比如，思考一下：我為什么容易發(fā)怒？我為什么這么沮喪？我能有什么辦法調整自己？我的學生是怎么回事？為什么我反復強調的事學生卻總是做不好，問題在哪里？我可以有哪些方法幫助他們？諸如此類。
如果你能夠這樣思考問題，我相信你的教育敘事就不會只是自己感動自己。哦，當然，現(xiàn)在是不缺“遠房親戚和酒肉朋友”的網(wǎng)絡時代。
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