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      湖心亭看雪 教學設計(人教版八年級上冊)

      發布時間:2016-3-17 編輯:互聯網 手機版

      教學目標  

      1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。

      2.積累文言詞匯,培養自主閱讀理解能力。

      3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

      重點難點  

      1、深入理解本文的寫景特點(白描手法)。

      2、熟讀背誦課文。

      教學過程 

      活動1【導入】賞析  

      賞析:(張岱《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”提問你覺得這個人對自己的評價是什么? 這樣一個看上去幾乎一事無成的人,他卻能身兼諸君之長,成為了成就最高的明代文學家。這個人就是張岱。有人說,沒有看過西湖冬景的人,看看張岱的《湖心亭看雪》就夠了,也有人說,張岱筆下的《湖心亭看雪》,百讀不厭,誦讀之,品味之,言有盡而意無窮。那么,張岱到底是個什么樣的人呢?今天我們就通過他的名篇《湖心亭看雪》來走進他的內心世界。

      活動2【講授】講授  

      (二)出示學習目標 齊讀目標(1分)

      1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。

      2.積累文言詞匯,培養自主閱讀理解能力。

      3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

      (三)檢查學生預習,初步感知文意(6分)

      (1)學生自讀課文,疏通文句并質疑。

      (2)小組討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點字、詞、句全班解決。

      (四)品讀文本(25分)

      1.指名學生朗誦全文,說說他讀的如何?(師生簡評)

      2.女生讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

      (“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)

      教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

      3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

      (“癡”)

      4.理解癡意

      “癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

      a. 傻,無知:~人說夢。~鈍。~愚。白~。

      b. 精神失常,瘋癲:發~。~癲。

      c. 入迷,極度迷戀:~心。~情。

      d. 謙辭,白白地:~長(zhǎng )(說自己白白地比對方大若干歲)。

      “癡”,是瘋癲。這種瘋癲,張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。

      (1)“癡行”

      (“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)

      教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?

      (可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)

      這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

      (2)“癡景”

      (“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)

      一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。

      教師提示:

      A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。

      B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?

      C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?

      D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

      教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:

      白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。

      白描手法的運用:例如:

      他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)--白描

      評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

      方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)

      (3)“癡心”張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現了一點溫暖和亮色,因為湖心亭上居然還有另外兩個癡人!見到張岱,這兩個癡人很是激動啊,來,把他們的激動朗讀出來。

      到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。

      思考:1、“此人”是哪種人?用文言文說說看。

      (湖中焉得有此雅興之人……)

      2、如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態?(指名學生扮演)

      (彼此彼此……)

      酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?(因為他是一個追求一種超凡脫俗,雅情雅致的人。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。)

      (4)“癡情”看到這樣美好的景物,遇到這樣的人,同學們思考一下,文中的題目為何不“湖心亭賞雪”而用“湖心亭看雪”呢?

      (補充介紹張岱理解作者的情感:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

      (張岱對明王朝有著深厚的感情。明王朝滅亡后,他毅然拒絕清政府讓他入朝作官的邀請,入山寫書,以此終老。崇禎五年,明王朝雖然還沒有滅亡,但已經在內憂外患中搖搖欲墜了,有著強烈民族意識的張岱,在這個寒冷的夜晚,心事重重,他在為他熱愛的國家擔憂啊!)

      這樣的張岱,在天寒地凍半夜三更起來到還是想賞雪的嗎?他想干什么?明確:他輾轉反側,難以入眠,他哪里是來賞雪的?他是半夜起來散心的!

      我們終于明白在題目中他為何不用“賞”而用“看”了。他想用這個“看”字,讓我們看到他對故國的一往情深在一開篇就躍然紙上;他想用這個“看”字,讓我們看到一個雖然不是朝廷命官,卻有著比朝廷命官更為自覺地民族意識的張岱;他想用這個“看”字,讓我們看到了一個不尋常的人,在不一般的時間、不一般的天氣里的那種不一般的“癡”,在這種“癡”中還有揮之不去的故國之思。

      3、現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

      活動3【作業】作業  

      (五)練習拓展(3分)

      孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。

      一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;

      一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;

      一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;

      一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……

      讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

      (可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認為張岱會認他為知己嗎)

      (六)小結:孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!齊背課文聲中結束全文。

      七、布置作業

      1.背誦并默寫課文。

      2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。

       

      譚義專

        
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        教學目標  

        1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。

        2.積累文言詞匯,培養自主閱讀理解能力。

        3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

        重點難點  

        1、深入理解本文的寫景特點(白描手法)。

        2、熟讀背誦課文。

        教學過程 

        活動1【導入】賞析  

        賞析:(張岱《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”提問你覺得這個人對自己的評價是什么? 這樣一個看上去幾乎一事無成的人,他卻能身兼諸君之長,成為了成就最高的明代文學家。這個人就是張岱。有人說,沒有看過西湖冬景的人,看看張岱的《湖心亭看雪》就夠了,也有人說,張岱筆下的《湖心亭看雪》,百讀不厭,誦讀之,品味之,言有盡而意無窮。那么,張岱到底是個什么樣的人呢?今天我們就通過他的名篇《湖心亭看雪》來走進他的內心世界。

        活動2【講授】講授  

        (二)出示學習目標 齊讀目標(1分)

        1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。

        2.積累文言詞匯,培養自主閱讀理解能力。

        3.體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。

        (三)檢查學生預習,初步感知文意(6分)

        (1)學生自讀課文,疏通文句并質疑。

        (2)小組討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點字、詞、句全班解決。

        (四)品讀文本(25分)

        1.指名學生朗誦全文,說說他讀的如何?(師生簡評)

        2.女生讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

        (“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)

        教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

        3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

        (“癡”)

        4.理解癡意

        “癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

        a. 傻,無知:~人說夢。~鈍。~愚。白~。

        b. 精神失常,瘋癲:發~。~癲。

        c. 入迷,極度迷戀:~心。~情。

        d. 謙辭,白白地:~長(zhǎng )(說自己白白地比對方大若干歲)。

        “癡”,是瘋癲。這種瘋癲,張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。

        (1)“癡行”

        (“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)

        教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?

        (可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)

        這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

        (2)“癡景”

        (“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)

        一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。

        教師提示:

        A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。

        B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?

        C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?

        D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

        教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:

        白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。

        白描手法的運用:例如:

        他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)--白描

        評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺時的努力,真實地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實,乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

        方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀潮》)

        (3)“癡心”張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現了一點溫暖和亮色,因為湖心亭上居然還有另外兩個癡人!見到張岱,這兩個癡人很是激動啊,來,把他們的激動朗讀出來。

        到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。

        思考:1、“此人”是哪種人?用文言文說說看。

        (湖中焉得有此雅興之人……)

        2、如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態?(指名學生扮演)

        (彼此彼此……)

        酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?(因為他是一個追求一種超凡脫俗,雅情雅致的人。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。)

        (4)“癡情”看到這樣美好的景物,遇到這樣的人,同學們思考一下,文中的題目為何不“湖心亭賞雪”而用“湖心亭看雪”呢?

        (補充介紹張岱理解作者的情感:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。

        (張岱對明王朝有著深厚的感情。明王朝滅亡后,他毅然拒絕清政府讓他入朝作官的邀請,入山寫書,以此終老。崇禎五年,明王朝雖然還沒有滅亡,但已經在內憂外患中搖搖欲墜了,有著強烈民族意識的張岱,在這個寒冷的夜晚,心事重重,他在為他熱愛的國家擔憂啊!)

        這樣的張岱,在天寒地凍半夜三更起來到還是想賞雪的嗎?他想干什么?明確:他輾轉反側,難以入眠,他哪里是來賞雪的?他是半夜起來散心的!

        我們終于明白在題目中他為何不用“賞”而用“看”了。他想用這個“看”字,讓我們看到他對故國的一往情深在一開篇就躍然紙上;他想用這個“看”字,讓我們看到一個雖然不是朝廷命官,卻有著比朝廷命官更為自覺地民族意識的張岱;他想用這個“看”字,讓我們看到了一個不尋常的人,在不一般的時間、不一般的天氣里的那種不一般的“癡”,在這種“癡”中還有揮之不去的故國之思。

        3、現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

        活動3【作業】作業  

        (五)練習拓展(3分)

        孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。

        一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;

        一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;

        一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;

        一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……

        讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

        (可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認為張岱會認他為知己嗎)

        (六)小結:孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!齊背課文聲中結束全文。

        七、布置作業

        1.背誦并默寫課文。

        2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。

         

        譚義專