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      《行道樹》解讀

      發(fā)布時(shí)間:2017-10-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      王春燕

        《行道樹》是臺(tái)灣著名散文家張曉風(fēng)關(guān)注自然、禮贊生命系列散文中的代表性作品。作者將目光投注到平凡而普通的物象--行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實(shí)而富有感情的語言,道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠的心路歷程。全文466個(gè)字,卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟,引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。

      一、生命的價(jià)值在于勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)

      作為樹,它們的家本來在“山上”,在不見天日的原始森林里,那兒空氣清新,樹香襲人;它們本應(yīng)像同伴那樣在家中“吸露”,“玩涼涼的云”,聽小鳥唱歌,看日升日落,云卷云舒,過一種悠閑自在的生活,可是由于命運(yùn)的安排,它們離開了家,離開了同伴,“站在這雙線道的馬路邊”,“立在城市的飛塵里”,成了一列行道樹,這個(gè)它們沒有想到--“竟然”,它們也曾為此而悲--“這無疑是一種墮落”,但是它不需要?jiǎng)e人的同情,勇敢地接受了命運(yùn)的安排,并把它作為自己的選擇--“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的,惟其艱難,才更體現(xiàn)了生命存在的價(jià)值--勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),不屈服于它。人生何嘗不是這樣,當(dāng)你處于不可選擇的境地時(shí),勇敢地接受它吧,那樣你的生命將拒絕平庸。

      二、生命的價(jià)值在承受痛苦與磨難中體現(xiàn)

      選擇了行道樹的生活,就意味著奉獻(xiàn)與犧牲,就注定要承受更多的痛苦--外在的和內(nèi)心的。立在城市的飛塵里,惟一的裝飾“是一身抖不落的煙塵”,沒有了往日青翠的外衣,這是外表變化帶來的痛苦。白天,它們默默迎接朝陽,奉獻(xiàn)清新的空氣,阻擋風(fēng)沙的侵襲,沒有人在意這些,更沒人了解它們的奉獻(xiàn)。夜幕降臨,當(dāng)整個(gè)城市都是“繁弦急管”時(shí)它們卻“在寂靜里”;當(dāng)整個(gè)城市里“紅燈綠酒”時(shí),它們卻靜立在“黑暗里”,兩相對(duì)比,使行道樹們付出卻得不到人們認(rèn)可的痛苦和孤獨(dú)之感更加強(qiáng)烈。當(dāng)整個(gè)城市喧囂退盡,人們酣然入夢(mèng)時(shí),它們?nèi)蕴幵谕纯嗟募灏局校把例l咬得酸痛”一直到天亮,這是漫長(zhǎng)的煎熬啊,然而痛苦是一種磨練,更是一種考驗(yàn),只會(huì)使它們意志更加堅(jiān)強(qiáng),信念更加堅(jiān)定,因?yàn)樗鼈冎溃约哼x擇做行道樹,為城市奉獻(xiàn)一切這是神圣的事業(yè)。“神圣的事業(yè)總是痛苦的。但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”不是嗎?惟其經(jīng)歷太多的痛苦與磨難,才更加凸顯了它們奉獻(xiàn)精神的可貴。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。“基督不同于世人的,豈不正是那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎?”(《只因?yàn)槟贻p啊》,張曉風(fēng))

      三、生命的價(jià)值在于執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)

      衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬,但它們始終沒有改變自己的初衷,默默地奉獻(xiàn)著,犧牲著:“當(dāng)朝霞的彩旗冉冉升起”時(shí),它們精神抖擻地站成一列,為城市迎接第一縷曙光;“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁”,但它們“仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”,當(dāng)別人為它們作行道樹而大抱同情時(shí),它們卻了無遺憾地在“春天勤生綠葉”,在“夏天獻(xiàn)出濃陰”,在冬天蓄積能量,等待來年春天的繁茂與蔥蘢,既然選擇了,就義無反顧地走下去,并把自己全部奉獻(xiàn)出去,這是它們的執(zhí)著追求,因?yàn)樗鼈冎溃袷サ氖聵I(yè)總是要付出代價(jià)、作出犧牲的,它們以無私奉獻(xiàn)為自己神圣的職責(zé)。如果別人都不迎接太陽,“我們就負(fù)責(zé)把光明迎來”。它們把以無私奉獻(xiàn)造福于人類作為最大的快樂,能使“一個(gè)早起的孩子貪婪地呼吸著新鮮的空氣”,是它們最“自豪的時(shí)刻”。因?yàn)榻?jīng)歷了太多的痛苦,因而才使它們的奉獻(xiàn)更有意義,更顯珍貴。奉獻(xiàn)的過程是痛苦的,奉獻(xiàn)的結(jié)果卻是快樂的。

      《行道樹》正是通過“行道樹”這一平凡物象的描寫,形象地闡釋了生命價(jià)值的三個(gè)層面:勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),勇于承受痛苦和磨難,執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn),從而使文章具有理性的光輝,給人一種哲學(xué)的美感。

      (《行道樹》系人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)(上)張曉風(fēng)/文)

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