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      香江往事:文天祥在九龍灣寫下《過零丁洋》

      發布時間:2016-9-14 編輯:互聯網 手機版

        香港雖然位處我國邊陲地區,但著名的古跡仍為數不少,而且顯示了香港與內地密不可分的歷史關系。以元朗新田的“大夫第”為例,誰會想到修筑者會是民族英雄文天祥的族人呢?

        南宋末年,蒙古人揮兵入侵南宋,文天祥曾組織義軍抗元,與張世杰、陸秀夫兩人,合稱為“宋亡三杰”。張、陸二人擁立宋帝趙昺,退守廣東新會以南的崖山;文天祥則帶兵駐守潮州一帶。未幾,元將張弘范出兵進攻潮州,文天祥兵敗,于廣東海豐的五坡嶺被俘。

        文天祥被俘期間,曾到過九龍的官富場(今九龍灣一帶),又曾在香港以南的伶仃洋,寫下了《過伶仃洋》一詩,留下千古傳誦的名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

        就在文天祥等人與元兵交鋒期間,不少人南下為逃避戰禍,移居廣東一帶,其中之一就是文氏族人。根據文氏族譜記載,文氏先祖為漢末成都守將,原居四川省,至五代十國時遷至江西。文天祥兵敗以后,他的堂弟文天瑞,南遷廣東寶安避禍,此后文氏一族就在這里發展安居。及至元末明初,文天瑞五世孫文孟常遷居到香港屯門的老虎坑。此后,文氏的人口繁衍,家勢興旺,部分族人分支到元朗新田和大埔泰亨村、米埔等地,成為新界的五大族之一。

        有關文氏的古跡為數不少,其中以文氏顯要文頌鑾建成的大夫第最為聞名。大夫第位于元朗新田永平村內,建于清朝同治四年,是香港最宏偉和華麗的傳統建筑之一。文頌鑾為人樂善好施,深得鄉里稱譽,獲朝廷御賜“大夫”一銜,“大夫第”也因此而得名。府第的正廳掛上光緒皇詔書的木刻牌匾,由光緒賜給文頌鑾的祖父母和父母。詔書由滿、漢兩種文字寫成,是本港鮮見的珍貴古物,極具歷史價值。

        呈船形的屋脊和墻頭的裝飾精巧華麗,色彩鮮艷,各人物的造型多彩多姿,為佛山文如壁于同治四年所制。屋內的裝飾同樣具觀賞價值,其中拱門上法國巴羅克式的花葉浮雕,更道出了當時中西文化交流的一頁。

        文章來源:香港《文匯報》文/黃家梁

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          南宋末年,蒙古人揮兵入侵南宋,文天祥曾組織義軍抗元,與張世杰、陸秀夫兩人,合稱為“宋亡三杰”。張、陸二人擁立宋帝趙昺,退守廣東新會以南的崖山;文天祥則帶兵駐守潮州一帶。未幾,元將張弘范出兵進攻潮州,文天祥兵敗,于廣東海豐的五坡嶺被俘。

          文天祥被俘期間,曾到過九龍的官富場(今九龍灣一帶),又曾在香港以南的伶仃洋,寫下了《過伶仃洋》一詩,留下千古傳誦的名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

          就在文天祥等人與元兵交鋒期間,不少人南下為逃避戰禍,移居廣東一帶,其中之一就是文氏族人。根據文氏族譜記載,文氏先祖為漢末成都守將,原居四川省,至五代十國時遷至江西。文天祥兵敗以后,他的堂弟文天瑞,南遷廣東寶安避禍,此后文氏一族就在這里發展安居。及至元末明初,文天瑞五世孫文孟常遷居到香港屯門的老虎坑。此后,文氏的人口繁衍,家勢興旺,部分族人分支到元朗新田和大埔泰亨村、米埔等地,成為新界的五大族之一。

          有關文氏的古跡為數不少,其中以文氏顯要文頌鑾建成的大夫第最為聞名。大夫第位于元朗新田永平村內,建于清朝同治四年,是香港最宏偉和華麗的傳統建筑之一。文頌鑾為人樂善好施,深得鄉里稱譽,獲朝廷御賜“大夫”一銜,“大夫第”也因此而得名。府第的正廳掛上光緒皇詔書的木刻牌匾,由光緒賜給文頌鑾的祖父母和父母。詔書由滿、漢兩種文字寫成,是本港鮮見的珍貴古物,極具歷史價值。

          呈船形的屋脊和墻頭的裝飾精巧華麗,色彩鮮艷,各人物的造型多彩多姿,為佛山文如壁于同治四年所制。屋內的裝飾同樣具觀賞價值,其中拱門上法國巴羅克式的花葉浮雕,更道出了當時中西文化交流的一頁。

          文章來源:香港《文匯報》文/黃家梁

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